社會思潮與青年教育研究

第三節 新時期鄧小平關於青少年理想信念教育的思想與方法

　　社會主義、共產主義理想教育是當代青少年思想教育的靈魂，是青少年德育的核心內容。在新時期，青少年的理想信念教育遇到了全新的環境和問題。國家處於改革之中，社會利益關係處於激烈的調整和變革之中，原有的社會主義社會的形態和麵貌發生了極大的變化。在這種情況下，如何及時、有效地對青少年一代進行社會主義和共產主義的理想教育，帶有根本的性質。所以，越是改革開放，就越是存在進行社會主義、共產主義理想教育的迫切性和必要性。正是在這樣新的曆史條件下，鄧小平同誌提出了係統的青少年社會主義和共產主義理想教育的理論。

　　早在1978年4月，鄧小平同誌在全國教育工作會議上的講話中就指出：“革命的理想，共產主義的品德，要從小開始培養。我們黨的教育事業有這樣的優良傳統。革命戰爭年代，兒童團員、共青團員創造了可歌可泣的英雄業績。全國解放以後，我們的教育工作，我們的青年團、少先隊的工作，發揚光大了過去的優良傳統。……我們希望從事教育工作的同誌，各個有關部門的同誌，整個社會的家家戶戶，都來關心青少年思想政治的進步，把被‘四人幫’破壞了的優良革命傳統恢複和發揚起來。……尤其是中小學教師和幼兒教育工作者，負有培養革命接班人的幼苗的重任。”這個講話所強調的對青少年的思想政治教育，是一個繼往開來、承上啟下的重要舉措。

　　1985年3月，鄧小平同誌在全國科技工作會議上的講話中，正式提出了培養“四有新人”的號召。“四有新人”的首要一條就是“有理想”，即有社會主義和共產主義的社會理想。他說：“我們在建設具有中國特色的社會主義社會時，一定要堅持發展物質文明和精神文明，堅持五講四美三熱愛，教育全國人民做到有理想、有道德、有文化、有紀律。這四條裏麵，理想和紀律特別重要。我們一定要教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。……要特別教育我們的下一代下兩代，一定要樹立共產主義的遠大理想。一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行。”

　　鄧小平同誌在各種場合不斷強調“四有新人”中的“有理想”這一條，是最重要的一條。1986年11月，鄧小平同誌在會見外賓時講到：“現在中國提出‘四有’，有理想、有道德、有文化、有紀律。其中我們最強調的，是有理想。……首先要向青年進行有理想、有紀律的教育。”

　　由於思想政治教育方麵的失誤，在1986年年底和1987年年初，我國出現了一場學生鬧事的風波。通過這一風波，鄧小平同誌更加看清楚了對青少年進行社會主義理想信念教育的必要性和重要性。那場風波剛剛過後，鄧小平同誌就指出：“要把是非講清楚，要把利害講清楚。是非是涉及我國根本利益的是非，利害是關係我國社會主義根本目標，即能不能達到我們本世紀目標和下個世紀目標的重大利害。這才是對青年的愛護，對青年的真誠引導。”根據他的觀察，他對青年的理想教育提出了精辟的見解，他認為雖然在全國當時最大的危險是“左”，但是他同時指出：“對青年人來說，右的東西值得警惕，特別是他們不知道什麽是資本主義，什麽是社會主義，因此要對他們進行教育。”

　　鄧小平同誌關於對青少年進行理想信念教育的思想一直貫徹到他一生的最後時期。在1992年春天鄧小平視察南方講話中，他依然強調教育下一代要有理想的問題。他說：“我們搞社會主義才幾十年，還處在初級階段。鞏固和發展社會主義製度，還需要一個很長的曆史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮鬥，決不能掉以輕心。”他還說：“帝國主義搞和平演變，把希望寄托在我們以後的幾代人身上。……所以，要把我們的軍隊教育好，把我們的專政機構教育好，把共產黨員教育好，把人民和青年教育好。”

　　可見，在整個改革開放的新時期，鄧小平同誌對未成年人的社會主義、共產主義的理想信念教育，是一貫強調的。這反映了老一輩無產階級革命家的高屋建瓴的氣勢和關心下一代的胸懷。

　　縱觀鄧小平同誌這方麵的理論可以看到，他對青少年理想信念的教育，有幾個新的特點。第一，他是把青少年的理想信念教育作為黨的革命傳統的重要內容來強調的。第二，他是把青少年的理想信念教育作為“四有新人”的首要條件來強調的。第三，他是把青少年的理想信念教育作為反對西方敵對勢力和平演變的重要舉措來強調的。第四，他是把青少年的理想信念教育作為保持社會安定團結的重要工作來強調的。鄧小平同誌對待青少年理想信念教育的理論，具有鮮明的時代性和針對性，是從事青少年思想政治教育工作的具有長期指導意義的重要思想。

　　值得注意的是，鄧小平等老一輩無產階級革命家，不但提出了教育未成年人有理想的任務，還提出了對未成年人進行理想信念教育的途徑和方法。這也是一份寶貴的財富。鄧小平同誌等老一輩無產階級革命家提出的教育途徑和方法，主要有以下幾個方麵。

　　第一，要用中國的近現代曆史的事實對青少年進行社會主義、共產主義理想信念教育。這是鄧小平同誌對未成年人進行社會主義、共產主義的理想信念教育的一個方法論原則。早在1979年3月，他第一次提出堅持四項基本原則的講話中，就提出用中國的近現代曆史對青少年進行社會主義、共產主義理想信念教育的問題。在1983年3月起草黨的曆史決議的時候，他再次強調要用我們的曆史教育青年的問題。他說：“也要學點曆史。青年人不知道我們的曆史，特別是中國革命、中國共產黨的曆史。”1987年的學潮之後，鄧小平同誌深有所思，提出了用中國的曆史教育青少年的問題。他講了從鴉片戰爭開始，經過孫中山，經過北伐戰爭、抗日戰爭的曆史。他總結道：“這個曆史告訴我們，中國走資本主義道路不行，中國除了走社會主義道路，沒有別的道路可走。一旦中國拋棄社會主義，就要回到半殖民地半封建社會，不要說‘小康’，就連溫飽也沒有保證。所以了解自己的曆史很重要。青年人不了解這些曆史，我們要用這些教育青年，教育人民。”可見，青少年隻有了解中國近現代曆史，才能確立社會主義的理想。

　　第二，要運用事實和實踐對青少年進行社會主義、共產主義理想信念教育。在當代我國的教育環境發生極大變化的情況下，現實的教育往往是最有力的教育。鄧小平同誌正是抓住這一點，實現青少年理想教育的有效性。早在1980年1月，鄧小平同誌就發現一部分青少年懷疑社會主義製度的思潮。他提出，這不但要靠曆史教育，而且要靠事實的教育才能解決。他說：“我們一定要也一定能拿今後的大量事實來證明，社會主義製度優於資本主義製度。這要表現在很多方麵，但首先要表現在經濟發展的速度和效果方麵。沒有這一條，再吹牛也沒用。”1985年3月，鄧小平同誌針對有人擔心中國的改革會不會變成資本主義的問題，解釋說：“這個擔心不能說沒有道理。我們不能拿空話而是要拿事實來解除他們的這個顧慮，並且回答那些希望我們變成資本主義的人。”直到1992年他視察南方談話時，仍然堅持了這一教育方法。他指出重視事實和實踐的教育，這個方法應該發揚光大。我們隻有用社會主義建設中生動的事實教育青少年，才能真正使他們思想上確立起社會主義、共產主義的理想信念。

　　第三，要結合青少年思想上的難點和熱點對青少年進行社會主義、共產主義理想信念教育。在改革之初，針對青少年思想上受“四人幫”毒害的問題，鄧小平同誌提出“樹立好的風氣”的問題，通過“把被‘四人幫’破壞了的優良革命傳統恢複和發揚起來”的途徑，正本清源，建立社會主義的理想。1980年8月，針對青少年中存在的崇洋媚外、“一切向錢看”的思潮，鄧小平同誌質問道：“要是那樣，社會主義和資本主義還有什麽區別？”批評了宣揚資本主義的思潮，絕對不允許青少年做資產階級的思想俘虜。理論聯係實際，密切聯係青少年的思想實際，這是鄧小平同誌主張的對青少年進行理想教育的基本方法，也是新時期思想政治教育特別突出的要求。

　　第四，要結合反對資產階級自由化的鬥爭對青少年進行社會主義、共產主義理想信念教育。反對資產階級自由化的鬥爭，鄧小平同誌提得最早，而且一貫堅持。他指出：四個現代化，我們要搞五十至七十年，在這五十至七十年內都存在一個反對資產階級自由化的問題。在總結1989年政治風波經驗教訓的時候，他反複強調，我們的失誤是反對資產階級自由化不夠一貫，持四項基本原則還不夠一貫，沒有把它作為基本思想來教育人民，教育學生，教育全體幹部和共產黨員。可以說在反對資產階級自由化的鬥爭中進行的理想教育，是有分析、有比較的教育，容易人心人腦，值得注意和重視。

　　第五，要結合思想理論戰線上的重大爭論對青少年進行社會主義、共產主義理想信念教育。在整個改革開放的過程中，鄧小平同誌始終關注和正確處理思想戰線上的鬥爭。1983年，他親自領導了反對精神汙染的鬥爭。在黨的十二屆二中全會上，他發表了重要講話，即《黨在組織戰線和思想戰線上的迫切任務》。在這個講話中，他提出反對照搬西方資產階級意識形態、汙染我們的思想教育的環境的問題。他指出：“現在有些同誌對於西方各種哲學的、經濟學的、社會政治的和文學藝術的思潮，不分析、不鑒別、不批判，而是一窩蜂地盲目推崇。……這種用西方資產階級沒落文化來腐蝕青年的狀況，再也不能容忍了。”他還說：“從長遠來看，這個問題關係到我們的事業將由什麽樣的一代人來接班，關係到黨和國家的命運和前途。”結合思想戰線上的重大鬥爭，重視對青少年的思想教育，這是鄧小平同誌對青少年進行理想信念教育的一個重要途徑。

　　在新時期新階段，青少年理想信念教育關係到我們今天播撒什麽樣的種子的問題。有效的社會主義、共產主義的理想信念教育，就是播撒革命的種子，結果就是民族的複興，建設中國特色社會主義事業的勝利。否則，就等於播撒背離馬克思主義、背離科學社會主義的種子，結果就會是類似蘇聯和東歐社會主義國家發生的悲劇。我們應該從這樣的高度對待青少年的理想信念教育。

　　（原作發表於《沈陽工程學院學報》社會科學版2005年第1期）