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1、古典政治經濟學的奠基人
亞當・斯密
（1723～1790）
[傳略]亞當・斯密，英國工業革命前夕工場手工業主的代表，英國古典政治經濟學的奠基人。1723年6月，亞當・斯密出生於蘇格蘭地區的哥克第城，父親是海關職員，在斯密出生前的幾個月就去世了。1737年，斯密考入格拉斯哥大學，攻讀數學和自然哲學。3年後，轉至牛津大學，開始研究哲學和政治經濟學。畢業以後，斯密先後在愛丁堡大學和格拉斯哥大學任教，並於1759年出版了自己的《道德情操論》一書。1764年，斯密辭去了大學教授的職務，改任青年貴族貝克萊公爵的私人教師。1776年，斯密出版他的代表作《國民財富的性質和原因研究》一書，奠定了他在古典政治經濟學方麵的成就。亞當・斯密治學嚴謹，他不願草率發表自己認為不成熟的作品。當他感到自己即將離開人世的時候，就把所有未完成的稿件付之一炬。1790年7月，67歲的斯密離開了人世。
[影響]1751年，斯密開始了在格拉斯哥大學的任教生涯，主講邏輯學和道德哲學。他所講述的道德哲學課涉及了神學、倫理學、法學和政治學等當時社會科學的一切方麵。1759年，他的講義出版，取名為《道德情操論》。一時間，學術界好評如潮，從而也奠定了他在國內學術界的地位。在這部著作中，斯密從人類本性中引出同情心作為出發點，進而研究倫理的內在規律性，從而建立了他的倫理學原理。
在格拉斯哥大學長達14年的工作經曆，成為斯密一生中極為重要的時期。因為除了在教學中擴大和發揮自己各方麵的知識和才能之外，他還可以去實地考察一下格拉斯哥工業區的經濟生活。也正是對格拉斯哥地區經濟生活的考察，使得斯密將自己的學術研究中心轉移到經濟方麵來。斯密特別關注技術的改進，當時，他就結識了蒸汽機的改良者瓦特，並積極為瓦特的科學實驗搖旗呐喊。與此同時，他還參加了格拉斯哥地區的政治經濟學俱樂部。在俱樂部的活動中，斯密的經濟思想逐漸形成。
為了更好地從事自己的研究事業，1764年，斯密主動辭去了大學教職，改任青年貴族貝克萊公爵的私人家庭教師。在這期間，斯密經常跟隨貝克萊公爵到歐洲大陸旅行。他先後兩次到過巴黎，並結識了當時幾位著名的學者――伏爾泰、魁奈和杜爾哥等。在與這些學者的交往中，斯密受益匪淺，對他的經濟學說的形成產生了重大的影響。
1767年，斯密辭去私人教師的職務，閉門鑽研，過著隱居式的著述生活。經過6年的辛苦工作，1773年，他帶著自己的著作到了倫敦，準備出版。可到了倫敦之後，斯密才發現，就在自己隱居的這幾年裏，又出現了很多新的資料，他又用了整整3年的時間，對自己的著作進行修訂和增補。1776年3月，斯密的代表作《國民財富的性質和原因研究》（也譯做《國富論》）出版問世了。《國民財富的性質和原因研究》一書的研究對象是公民財富，其中心思想就是經濟自由主義。斯密分析了促進公民財富增長的原因和條件，論述了資本主義製度的優越性，為新興的資產階級反對封建製度和重商主義政策提供了理論武器。在他看來，自由競爭是從人的本性中引申出來的永恒的自然規律；人的本性是利己主義的，追求個人利益是人們從事經濟活動的唯一動力，應該允許人們在自由競爭中去實現自己的目的。他還認為，社會是由個人組成的，個人利益的總和就是社會的利益。如果人人都去追求自己的個人利益，那就能促進全社會的利益。這本書也是近代初期各國資本主義發展的經驗總結，它所闡述的經濟自由的思想，就是要掃除資本主義發展道路上的兩大障礙――封建製度和重商主義政策。《國富論》的出版，使得斯密名聲大噪，他在世的時候，這本書就先後五次再版，並傳播到世界上各主要國家和地區，不論是對英國還是對世界資本主義的發展，都產生了巨大的影響。同時，《國富論》的出版，也標誌著古典政治經濟學理論體係就此建立。
斯密在古典政治經濟學的理論貢獻主要表現在兩個方麵：首先，他最先確認了一般社會勞動決定商品的價值，從而把創造價值的勞動歸結為無差別的一般社會勞動，為建立科學的勞動價值論作了貢獻。其次，斯密在正確地提出商品價值應由生產該商品所消耗的勞動量決定的原理時，同時也認為用商品所能購買到的勞動量也決定商品的價值，進而提出工資、利潤和地租三種收入構成了價值，為以後的生產費用論提供了理論依據。
斯密在理論上的另一個貢獻就是論證了剩餘價值的起源問題。在這之前的一些經濟學家，都把剩餘價值的起源限製在一個狹小的部門之內。斯密則認為，一般的社會生產勞動都可以創造剩餘價值。他還指出，利潤（剩餘價值）是雇傭工人的勞動創造的超出補償自己工資以上的那部分價值。在這一點上，馬克思認為斯密已經認識到了剩餘價值的不同起源，但與馬克思不同的是，斯密並沒有把剩餘價值同它的轉化形態分開。沒有用一個不同於剩餘價值的特定範疇去考察剩餘價值。因此他又把工人勞動創造的超出工資以外的那個“餘額”，同資本家預付的資本總額聯係起來，認為它是資本自身帶來的收入。
斯密的經濟理論對後來的政治經濟學的發展產生了很大的作用。李嘉圖就在他的基礎上將古典政治經濟學發展到了它的最高峰。馬克思後來也從斯密的政治經濟學理論中汲取了科學的成分，建立了馬克思主義理論體係。盡管在斯密的經濟理論中，存在著一些自相矛盾之處，但他的經濟政策觀點卻是始終如一的，即反對封建主義和重商主義政策，反對國家幹預經濟生活，主張在社會經濟中實行自由放任、自由競爭和自由貿易，靠市場這隻看不見的手來自動調節經濟。他還反對對工資和利潤征收賦稅，主張縮減政府開支和對地租實行征稅。這些觀點對推動早期資本主義的發展起了至關重要的作用。《國富論》出版之後，斯密成了新興的資產階級的代言人。他還受到了英國政府的嘉獎，被稱為“蘇格蘭賢人”。
1778年，斯密被任命為蘇格蘭海關稅務司長，工作之餘，他仍醉心於學術研究。在學術上，斯密是一個有著遠見卓識的巨匠，他力圖為人類提供一個包括人類社會生活各方麵的社會學說體係。為此，他不斷地搜集資料，為研究工作做準備。1787年，他被任命為格拉斯哥大學的校長。雖然他已老弱多病，但是仍然孜孜不倦地從事學術研究。斯密在學術上不僅是一個勤勞的人，也是一個很嚴謹的人。他在校完《道德情操論》第六版之後，知道自己時日不多，就將自己沒有完成的稿件付之一炬，因為他不願意草率地發表自己認為不成熟的作品。
[餘論]亞當・斯密發現的那隻“看不見的手”對資本主義的發展所起的作用是難以估量的。時至今日，資本主義的經濟發展理論不斷地更新換代，可斯密的這一思想，卻是日久彌堅。
（呂厚軒）
（1723～1790）
[傳略]亞當・斯密，英國工業革命前夕工場手工業主的代表，英國古典政治經濟學的奠基人。1723年6月，亞當・斯密出生於蘇格蘭地區的哥克第城，父親是海關職員，在斯密出生前的幾個月就去世了。1737年，斯密考入格拉斯哥大學，攻讀數學和自然哲學。3年後，轉至牛津大學，開始研究哲學和政治經濟學。畢業以後，斯密先後在愛丁堡大學和格拉斯哥大學任教，並於1759年出版了自己的《道德情操論》一書。1764年，斯密辭去了大學教授的職務，改任青年貴族貝克萊公爵的私人教師。1776年，斯密出版他的代表作《國民財富的性質和原因研究》一書，奠定了他在古典政治經濟學方麵的成就。亞當・斯密治學嚴謹，他不願草率發表自己認為不成熟的作品。當他感到自己即將離開人世的時候，就把所有未完成的稿件付之一炬。1790年7月，67歲的斯密離開了人世。
[影響]1751年，斯密開始了在格拉斯哥大學的任教生涯，主講邏輯學和道德哲學。他所講述的道德哲學課涉及了神學、倫理學、法學和政治學等當時社會科學的一切方麵。1759年，他的講義出版，取名為《道德情操論》。一時間，學術界好評如潮，從而也奠定了他在國內學術界的地位。在這部著作中，斯密從人類本性中引出同情心作為出發點，進而研究倫理的內在規律性，從而建立了他的倫理學原理。
在格拉斯哥大學長達14年的工作經曆，成為斯密一生中極為重要的時期。因為除了在教學中擴大和發揮自己各方麵的知識和才能之外，他還可以去實地考察一下格拉斯哥工業區的經濟生活。也正是對格拉斯哥地區經濟生活的考察，使得斯密將自己的學術研究中心轉移到經濟方麵來。斯密特別關注技術的改進，當時，他就結識了蒸汽機的改良者瓦特，並積極為瓦特的科學實驗搖旗呐喊。與此同時，他還參加了格拉斯哥地區的政治經濟學俱樂部。在俱樂部的活動中，斯密的經濟思想逐漸形成。
為了更好地從事自己的研究事業，1764年，斯密主動辭去了大學教職，改任青年貴族貝克萊公爵的私人家庭教師。在這期間，斯密經常跟隨貝克萊公爵到歐洲大陸旅行。他先後兩次到過巴黎，並結識了當時幾位著名的學者――伏爾泰、魁奈和杜爾哥等。在與這些學者的交往中，斯密受益匪淺，對他的經濟學說的形成產生了重大的影響。
1767年，斯密辭去私人教師的職務，閉門鑽研，過著隱居式的著述生活。經過6年的辛苦工作，1773年，他帶著自己的著作到了倫敦，準備出版。可到了倫敦之後，斯密才發現，就在自己隱居的這幾年裏，又出現了很多新的資料，他又用了整整3年的時間，對自己的著作進行修訂和增補。1776年3月，斯密的代表作《國民財富的性質和原因研究》（也譯做《國富論》）出版問世了。《國民財富的性質和原因研究》一書的研究對象是公民財富，其中心思想就是經濟自由主義。斯密分析了促進公民財富增長的原因和條件，論述了資本主義製度的優越性，為新興的資產階級反對封建製度和重商主義政策提供了理論武器。在他看來，自由競爭是從人的本性中引申出來的永恒的自然規律；人的本性是利己主義的，追求個人利益是人們從事經濟活動的唯一動力，應該允許人們在自由競爭中去實現自己的目的。他還認為，社會是由個人組成的，個人利益的總和就是社會的利益。如果人人都去追求自己的個人利益，那就能促進全社會的利益。這本書也是近代初期各國資本主義發展的經驗總結，它所闡述的經濟自由的思想，就是要掃除資本主義發展道路上的兩大障礙――封建製度和重商主義政策。《國富論》的出版，使得斯密名聲大噪，他在世的時候，這本書就先後五次再版，並傳播到世界上各主要國家和地區，不論是對英國還是對世界資本主義的發展，都產生了巨大的影響。同時，《國富論》的出版，也標誌著古典政治經濟學理論體係就此建立。
斯密在古典政治經濟學的理論貢獻主要表現在兩個方麵：首先，他最先確認了一般社會勞動決定商品的價值，從而把創造價值的勞動歸結為無差別的一般社會勞動，為建立科學的勞動價值論作了貢獻。其次，斯密在正確地提出商品價值應由生產該商品所消耗的勞動量決定的原理時，同時也認為用商品所能購買到的勞動量也決定商品的價值，進而提出工資、利潤和地租三種收入構成了價值，為以後的生產費用論提供了理論依據。
斯密在理論上的另一個貢獻就是論證了剩餘價值的起源問題。在這之前的一些經濟學家，都把剩餘價值的起源限製在一個狹小的部門之內。斯密則認為，一般的社會生產勞動都可以創造剩餘價值。他還指出，利潤（剩餘價值）是雇傭工人的勞動創造的超出補償自己工資以上的那部分價值。在這一點上，馬克思認為斯密已經認識到了剩餘價值的不同起源，但與馬克思不同的是，斯密並沒有把剩餘價值同它的轉化形態分開。沒有用一個不同於剩餘價值的特定範疇去考察剩餘價值。因此他又把工人勞動創造的超出工資以外的那個“餘額”，同資本家預付的資本總額聯係起來，認為它是資本自身帶來的收入。
斯密的經濟理論對後來的政治經濟學的發展產生了很大的作用。李嘉圖就在他的基礎上將古典政治經濟學發展到了它的最高峰。馬克思後來也從斯密的政治經濟學理論中汲取了科學的成分，建立了馬克思主義理論體係。盡管在斯密的經濟理論中，存在著一些自相矛盾之處，但他的經濟政策觀點卻是始終如一的，即反對封建主義和重商主義政策，反對國家幹預經濟生活，主張在社會經濟中實行自由放任、自由競爭和自由貿易，靠市場這隻看不見的手來自動調節經濟。他還反對對工資和利潤征收賦稅，主張縮減政府開支和對地租實行征稅。這些觀點對推動早期資本主義的發展起了至關重要的作用。《國富論》出版之後，斯密成了新興的資產階級的代言人。他還受到了英國政府的嘉獎，被稱為“蘇格蘭賢人”。
1778年，斯密被任命為蘇格蘭海關稅務司長，工作之餘，他仍醉心於學術研究。在學術上，斯密是一個有著遠見卓識的巨匠，他力圖為人類提供一個包括人類社會生活各方麵的社會學說體係。為此，他不斷地搜集資料，為研究工作做準備。1787年，他被任命為格拉斯哥大學的校長。雖然他已老弱多病，但是仍然孜孜不倦地從事學術研究。斯密在學術上不僅是一個勤勞的人，也是一個很嚴謹的人。他在校完《道德情操論》第六版之後，知道自己時日不多，就將自己沒有完成的稿件付之一炬，因為他不願意草率地發表自己認為不成熟的作品。
[餘論]亞當・斯密發現的那隻“看不見的手”對資本主義的發展所起的作用是難以估量的。時至今日，資本主義的經濟發展理論不斷地更新換代，可斯密的這一思想，卻是日久彌堅。
（呂厚軒）
