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9、馬克思主義創始人
馬克思
（1818～1883）
[傳略]卡爾・馬克思，馬克思主義創始人，全世界無產階級的偉大導師和領袖。
1818年5月5日誕生於德國萊茵省特利爾城。父親亨利希・馬克思是一位律師，猶太人。
母親罕麗達・普雷斯堡是家庭婦女，荷蘭人。1830～1835年，馬克思在特利爾中學學習。
1835年10月進波恩大學法律係，1836年10月轉入柏林大學法律係。大學期間，起初研究法學，後來轉向研究曆史和哲學。1837年參加青年黑格爾派。1841年初寫成博士論文《德謨克利特的自然哲學和伊壁鳩魯的自然哲學的差別》，闡明哲學和生活的辯證統一原則。1841年4月15日未經答辯獲得哲學博士學位。1842年起為《萊茵報》撰稿，後任主編，抨擊普魯士政府的專製統治。1843年5月馬克思與童年時代女友燕妮結婚。《萊茵報》被查封後馬克思與燕妮遷居巴黎，投身工人運動。1844年與盧格在巴黎創辦《德法年鑒》。1846年與恩格斯一起在布魯塞爾創建共產主義通訊委員會，同蒲魯東派的改良主義和施蒂納的無政府主義進行了堅決鬥爭。1847年與恩格斯改組正義者同盟，創建國際無產階級第一個政黨――共產主義者同盟，並為同盟起草綱領《共產黨宣言》。1848年革命期間回到德國，領導德國革命，失敗後受迫害移居倫敦。1864年9月28日，在倫敦參加了第一國際的成立大會，為國際起草了《成立宣言》《臨時章程》和其他重要文件，領導了反對蒲魯東派、巴枯寧派、工聯派和拉薩爾派的鬥爭。他是第一國際曆次代表大會和代表會議的組織者，始終是國際的領袖和靈魂，從而逐步確立了馬克思主義在國際工人運動中的領導地位。1871年，他熱情支持法國巴黎公社的鬥爭。1876年，第一國際宣布解散，隨之而來的是各國工人運動廣泛發展的時代，馬克思為在各民族國家內建立群眾性的工人階級政黨做出了不懈的努力。1883年3月14日在倫敦病逝。
[影響]馬克思的一生是革命的一生，他不僅以其超人的智慧，驚人的毅力創立了馬克思主義哲學、政治經濟學和科學共產主義，而且親自參加革命實踐，創建無產階級革命政黨，指導無產階級革命運動。
馬克思哲學的誕生源於對黑格爾法哲學的批判，在《黑格爾法哲學批判》這部著作中，馬克思批判了黑格爾對國家和法的唯心主義理論，得出一個重要結論：不是國家決定市民社會，而是市民社會決定國家，即經濟決定政治。這是馬克思向唯物史觀邁出的第一步。1844年2月，馬克思在《德法年鑒》上發表《〈黑格爾法哲學批判〉導言》一文，闡明無產階級的曆史使命，還提出對舊世界必須進行“武器的批判”這一重要思想。這些觀點表明他向唯物主義和共產主義的轉變。在《1844年經濟學哲學手稿》中，馬克思肯定物質生產在社會生活中的決定作用，提出勞動異化理論，用“異化”來批判資本主義製度，揭露雇傭勞動與資本的對立，論證資本主義滅亡和共產主義實現的曆史必然性。這是馬克思在創立科學共產主義的道路上邁出的重要一步。
1844年8月，恩格斯從英國曼徹斯特來到巴黎會見馬克思，從此開始他們的偉大合作。兩人合寫《神聖家族》，批判青年黑格爾派的主觀唯心主義，進一步論證物質生產對曆史的決定作用。列寧稱這部著作“奠定了革命唯物主義的社會主義的基礎”。
1845年，馬克思開始批判費爾巴哈唯物主義的局限性，寫了《關於費爾巴哈的提綱》，著重闡明實踐在社會生活和人的認識中的作用，實踐是檢驗真理的標準。恩格斯稱這個提綱是“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件”。1845～1846年他與恩格斯合寫《德意誌意識形態》一書，進一步批判費爾巴哈的直觀唯物主義和唯心史觀，批判“真正的社會主義”，科學地論證物質資料的生產是社會存在和發展的前提。該書對生產力和生產關係之間的辯證關係這一唯物史觀的發現，為科學共產主義奠立了牢固的哲學基礎。
1847年初，馬克思針對蒲魯東的《貧困的哲學》寫了《哲學的貧困》一書，用唯物辯證法剖析資本主義的矛盾，揭露雇傭勞動製度的剝削本質，論證資本主義製度的對抗性和曆史暫時性，探討政治經濟學的一些基本範疇。這部著作豐富了科學共產主義的內容。為建立無產階級政黨，馬克思和恩格斯於1847年初應邀參加德國工人的秘密組織――正義者同盟，後更名為共產主義者同盟。在同盟第二次代表大會上，他和恩格斯受大會委托起草同盟的綱領，這就是1848年2月正式發表的《共產黨宣言》。該書運用辯證唯物主義和曆史唯物主義的觀點，分析階級鬥爭在社會曆史中的作用，揭示資本主義產生、發展和滅亡的客觀規律，闡明無產階級是資本主義掘墓人的曆史使命。它論述了無產階級政黨的性質和特點，規定了黨的基本任務和奮鬥目標。宣言是科學共產主義的第一個綱領性文件。
1848年，資產階級革命席卷歐洲大陸，馬克思直接參加了革命。革命失敗後，馬克思和恩格斯把主要精力用於總結1848年革命的經驗。1850年，馬克思發表《1848年至1850年的法蘭西階級鬥爭》。他用唯物史觀對法國1848年革命前後的曆史作了總結，用革命是“曆史的火車頭”這句名言表述階級鬥爭和社會革命對曆史發展的推動作用，第一次使用“無產階級的階級專政”這個概念並闡明它的內容，還提出工農聯盟的思想。
1851年底到1852年初，馬克思寫了《路易・波拿巴的霧月十八日》一書，進一步發展了無產階級革命和無產階級專政學說，闡明一個極為重要的思想：過去一切革命都使舊的國家機器更加完備，但是這個機器必須打碎。列寧說，這個結論是馬克思主義國家學說中主要的基本的東西，它進一步豐富了科學共產主義理論。
19世紀五六十年代是馬克思一生中最困苦的時期，但也是其政治經濟學體係日漸成熟的時期。在《1857～1858年經濟學手稿》這個《資本論》的最初稿本中，馬克思第一次提出了剩餘價值理論，繼唯物史觀這一偉大發現之後完成了第二個偉大發現。1858年初開始在這個手稿的基礎上寫《政治經濟學批判》一書。書中揭示商品的二重性、商品的使用價值和交換價值的矛盾，發現了凝結在商品中的勞動的二重性。這一發現是“理解政治經濟學的樞紐”。1867年9月14日，《資本論》第一卷在漢堡問世。第二卷和第三卷由於他過早逝世未能最終完成，後經恩格斯整理和增補，分別在1885年和1894年出版。
《資本論》具有劃時代的意義，標誌著馬克思主義政治經濟學科學體係的創立。
[餘論]馬克思無疑是人類曆史上最偉大的思想家，他的理論學說不僅為世界各國無產階級政黨奉為瑰寶，而且成為哲學社會科學領域的重要理論來源。馬克思主義以其科學性、革命性、實踐性將永遠熠熠生輝，煥發出新的生機和活力。
（王海波）
（1818～1883）
[傳略]卡爾・馬克思，馬克思主義創始人，全世界無產階級的偉大導師和領袖。
1818年5月5日誕生於德國萊茵省特利爾城。父親亨利希・馬克思是一位律師，猶太人。
母親罕麗達・普雷斯堡是家庭婦女，荷蘭人。1830～1835年，馬克思在特利爾中學學習。
1835年10月進波恩大學法律係，1836年10月轉入柏林大學法律係。大學期間，起初研究法學，後來轉向研究曆史和哲學。1837年參加青年黑格爾派。1841年初寫成博士論文《德謨克利特的自然哲學和伊壁鳩魯的自然哲學的差別》，闡明哲學和生活的辯證統一原則。1841年4月15日未經答辯獲得哲學博士學位。1842年起為《萊茵報》撰稿，後任主編，抨擊普魯士政府的專製統治。1843年5月馬克思與童年時代女友燕妮結婚。《萊茵報》被查封後馬克思與燕妮遷居巴黎，投身工人運動。1844年與盧格在巴黎創辦《德法年鑒》。1846年與恩格斯一起在布魯塞爾創建共產主義通訊委員會，同蒲魯東派的改良主義和施蒂納的無政府主義進行了堅決鬥爭。1847年與恩格斯改組正義者同盟，創建國際無產階級第一個政黨――共產主義者同盟，並為同盟起草綱領《共產黨宣言》。1848年革命期間回到德國，領導德國革命，失敗後受迫害移居倫敦。1864年9月28日，在倫敦參加了第一國際的成立大會，為國際起草了《成立宣言》《臨時章程》和其他重要文件，領導了反對蒲魯東派、巴枯寧派、工聯派和拉薩爾派的鬥爭。他是第一國際曆次代表大會和代表會議的組織者，始終是國際的領袖和靈魂，從而逐步確立了馬克思主義在國際工人運動中的領導地位。1871年，他熱情支持法國巴黎公社的鬥爭。1876年，第一國際宣布解散，隨之而來的是各國工人運動廣泛發展的時代，馬克思為在各民族國家內建立群眾性的工人階級政黨做出了不懈的努力。1883年3月14日在倫敦病逝。
[影響]馬克思的一生是革命的一生，他不僅以其超人的智慧，驚人的毅力創立了馬克思主義哲學、政治經濟學和科學共產主義，而且親自參加革命實踐，創建無產階級革命政黨，指導無產階級革命運動。
馬克思哲學的誕生源於對黑格爾法哲學的批判，在《黑格爾法哲學批判》這部著作中，馬克思批判了黑格爾對國家和法的唯心主義理論，得出一個重要結論：不是國家決定市民社會，而是市民社會決定國家，即經濟決定政治。這是馬克思向唯物史觀邁出的第一步。1844年2月，馬克思在《德法年鑒》上發表《〈黑格爾法哲學批判〉導言》一文，闡明無產階級的曆史使命，還提出對舊世界必須進行“武器的批判”這一重要思想。這些觀點表明他向唯物主義和共產主義的轉變。在《1844年經濟學哲學手稿》中，馬克思肯定物質生產在社會生活中的決定作用，提出勞動異化理論，用“異化”來批判資本主義製度，揭露雇傭勞動與資本的對立，論證資本主義滅亡和共產主義實現的曆史必然性。這是馬克思在創立科學共產主義的道路上邁出的重要一步。
1844年8月，恩格斯從英國曼徹斯特來到巴黎會見馬克思，從此開始他們的偉大合作。兩人合寫《神聖家族》，批判青年黑格爾派的主觀唯心主義，進一步論證物質生產對曆史的決定作用。列寧稱這部著作“奠定了革命唯物主義的社會主義的基礎”。
1845年，馬克思開始批判費爾巴哈唯物主義的局限性，寫了《關於費爾巴哈的提綱》，著重闡明實踐在社會生活和人的認識中的作用，實踐是檢驗真理的標準。恩格斯稱這個提綱是“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件”。1845～1846年他與恩格斯合寫《德意誌意識形態》一書，進一步批判費爾巴哈的直觀唯物主義和唯心史觀，批判“真正的社會主義”，科學地論證物質資料的生產是社會存在和發展的前提。該書對生產力和生產關係之間的辯證關係這一唯物史觀的發現，為科學共產主義奠立了牢固的哲學基礎。
1847年初，馬克思針對蒲魯東的《貧困的哲學》寫了《哲學的貧困》一書，用唯物辯證法剖析資本主義的矛盾，揭露雇傭勞動製度的剝削本質，論證資本主義製度的對抗性和曆史暫時性，探討政治經濟學的一些基本範疇。這部著作豐富了科學共產主義的內容。為建立無產階級政黨，馬克思和恩格斯於1847年初應邀參加德國工人的秘密組織――正義者同盟，後更名為共產主義者同盟。在同盟第二次代表大會上，他和恩格斯受大會委托起草同盟的綱領，這就是1848年2月正式發表的《共產黨宣言》。該書運用辯證唯物主義和曆史唯物主義的觀點，分析階級鬥爭在社會曆史中的作用，揭示資本主義產生、發展和滅亡的客觀規律，闡明無產階級是資本主義掘墓人的曆史使命。它論述了無產階級政黨的性質和特點，規定了黨的基本任務和奮鬥目標。宣言是科學共產主義的第一個綱領性文件。
1848年，資產階級革命席卷歐洲大陸，馬克思直接參加了革命。革命失敗後，馬克思和恩格斯把主要精力用於總結1848年革命的經驗。1850年，馬克思發表《1848年至1850年的法蘭西階級鬥爭》。他用唯物史觀對法國1848年革命前後的曆史作了總結，用革命是“曆史的火車頭”這句名言表述階級鬥爭和社會革命對曆史發展的推動作用，第一次使用“無產階級的階級專政”這個概念並闡明它的內容，還提出工農聯盟的思想。
1851年底到1852年初，馬克思寫了《路易・波拿巴的霧月十八日》一書，進一步發展了無產階級革命和無產階級專政學說，闡明一個極為重要的思想：過去一切革命都使舊的國家機器更加完備，但是這個機器必須打碎。列寧說，這個結論是馬克思主義國家學說中主要的基本的東西，它進一步豐富了科學共產主義理論。
19世紀五六十年代是馬克思一生中最困苦的時期，但也是其政治經濟學體係日漸成熟的時期。在《1857～1858年經濟學手稿》這個《資本論》的最初稿本中，馬克思第一次提出了剩餘價值理論，繼唯物史觀這一偉大發現之後完成了第二個偉大發現。1858年初開始在這個手稿的基礎上寫《政治經濟學批判》一書。書中揭示商品的二重性、商品的使用價值和交換價值的矛盾，發現了凝結在商品中的勞動的二重性。這一發現是“理解政治經濟學的樞紐”。1867年9月14日，《資本論》第一卷在漢堡問世。第二卷和第三卷由於他過早逝世未能最終完成，後經恩格斯整理和增補，分別在1885年和1894年出版。
《資本論》具有劃時代的意義，標誌著馬克思主義政治經濟學科學體係的創立。
[餘論]馬克思無疑是人類曆史上最偉大的思想家，他的理論學說不僅為世界各國無產階級政黨奉為瑰寶，而且成為哲學社會科學領域的重要理論來源。馬克思主義以其科學性、革命性、實踐性將永遠熠熠生輝，煥發出新的生機和活力。
（王海波）
