當前位置：
紀實傳記
> 影響中國曆史100名人
> 025 胡服騎射創立新軍製的趙武靈王
025 胡服騎射創立新軍製的趙武靈王
趙雍
“傳略”趙武靈王（？～前295），趙肅侯趙語之子，名雍，戰國時趙國第六代國君。前325年至前299年在位。事詳《史記》卷四十三《趙世家》。
前325年，趙武靈王16歲即王位，在位27年，於前299年讓位給次子趙惠王何，自稱主父。5年後於前295年死於沙丘之亂。
趙國地處今河北中南部和山西中部地區，國都邯鄲。趙國疆域方圓二千裏，帶甲數十萬，車千乘，騎萬匹，粟支十年。邯鄲西有太行山屏障，南有漳河天塹，東北有清河，交通便利，土地肥沃，工商業發達，經濟繁榮，是北方的一大都市。邯鄲是戰國時的冶鐵業中心，鐵製武器為精良兵器。這些是趙國的優勢。
但是趙國又處在四戰之地，趙武靈王即位之初，國內國外形勢都很不利。趙國內部，宗室貴族爾虞我詐，長期發生內訌。趙國第三任國君敬侯趙章始都邯鄲，有公子趙朝作亂，並外聯魏國攻打邯鄲；第四任國君成侯趙種繼任，又有公子趙勝奪位作亂；第五任國君武靈王之父肅侯趙語即位，又有公子趙�爭位事件發生。這種不斷的內訌，使趙國政局不穩，國力削弱。趙武靈王年少即位，國政被叔父公子趙成奉陽君把持，趙武靈王不能親政，被禁錮在高高的宮牆之內。奉陽君還在趙武靈王身邊安插親信，置“博聞師三人，左、右司過三人”。博聞師為國君顧問，左、右司過糾正國君過失。實際上，這六個人都是奉陽君的耳目，他們包圍趙武靈王，監督他的一舉一動。但趙武靈王卻不動聲色，深居簡出，靜觀事變，不聲不響地作好人際關係的工作。他尊禮國老三人，月致酒禮；又尊貴先君大臣肥義，提高俸祿，引為知己，從而團結了一批朝中大臣。然後借奉陽君居婦喪之機，“得與士民相親”，在前321年21歲行冠禮後名正言順執掌政權。趙武靈王不用流血方式從奉陽君手中奪回政權，表明他的政治謀略高人一籌。
趙武靈王親政後，果斷地進行了胡服騎射的軍事改革，迅速增強了趙國的國力，成為了中原的強國。前306年，是胡服騎射改革的第二年，趙西攻林胡，略地至榆中（當今內蒙古包頭以南河套地區），接著又並滅了中山國。趙國土地幾乎增大了一倍。
前299年，趙武靈王退位稱主父，讓次子趙惠王監國，一是讓新君早曆政務，二是自己集中精力謀劃並秦的方略。這本是件為國謀長遠利益的好事。可惜的是，趙武靈王既廢了太子趙章，後來又後悔，認為廢長立幼，讓哥哥為弟弟臣屬，以長拜幼，於心不忍。他又封長子趙章為代地安陽君，以田不禮為相，打算把趙國分而治之。這樣使朝中大臣各有彼此，分為兩派，前295年，主父出巡沙丘宮（在今河北平鄉縣東北），太子章起兵作亂奪王位，趙惠王派大臣李兌領兵平叛。太子章兵敗逃歸主父沙丘宮。李兌兵圍沙丘宮，殺了太子章，接著圍困主父3個月，主父糧盡餓死，演出了一場悲劇。主父死時才46歲。
“影響”趙武靈王是戰國時代一位雄才大略的政治改革家和軍事家。他即位之時，正當秦國商鞅變法之後走向鼎盛的秦惠王時代。這時魏國衰落，喪失了河西之地，趙國西境與強秦相連。秦大舉東進，趙國首當其衝，北方中山國與林胡、樓煩更是趙國長期的夙敵。趙武靈王麵臨著嚴峻的形勢。
春秋時作戰以兵車為主力。戰國時戰爭規模擴大，兵車昂貴，所以步兵成為主要的兵種。步兵行動遲緩，快速機動和出其不意，莫過於騎兵。據考證騎射技術在殷代已興起，但還沒有發展成為騎兵作戰軍團，主要是單騎形式活動。中原為農業區，養馬受限製；三代時各諸侯小國，用不著也養不起大隊騎兵。戰國七雄均為大國，政治力和經濟力都十分雄厚。但華夏民族的風俗習慣多禮儀，穿的衣服長袍肥腰，寬領大擺，這種長袍大褂，戰鬥時行動非常不便，更不利於騎射。趙武靈王從與林胡、樓煩等北方遊牧部落的作戰中受到啟發，決心改革官兵服裝。胡服短裝，束皮帶，用帶鉤，穿皮靴。前307年春趙武靈王在信宮召集肥義等大臣討論了五天的國事，分析了國內形勢，君臣一致認識到隻有改革才是趙國的出路。會後，趙武靈王率領輕裝隊伍奔臨中山國的邊境，經過房（今河北趙州縣）、代國，北臨大漠，又登臨黃河岸邊的黃華山，對邊塞形勢和民情進行了實地考察，趙武靈王更加堅定了改革的決心。他返回國都後，向全朝文武宣布了改革服裝的決定。不僅軍隊官兵脫掉長袍重靠，改穿短衣；而且朝中文武大臣也要身穿短裝，腰束皮帶，身穿胡服，表示政治上的革新。史稱趙武靈王的這場改革為胡服騎射。
趙國大臣肥義等人支持趙武靈王的改革，但以奉陽君公子成為首的貴族守舊大臣堅決反對。宗室趙文、趙造等人支持公子成。公子成認為胡服騎射是：“襲遠方之服，變古之教，易古之道。”武靈王反駁說：“苟可以利其民，不一其用；果可以便其事，不同其禮。”趙文認為：“衣服有常，禮之製也。”趙武靈王駁斥說：“勢與俗化，而禮與變俱，聖人之道也。”趙造反對說：“聖人不易民而教，智者不變俗而動。”趙武靈王又反駁說：“古今不同俗，何古之法？帝王不相襲，何禮之循？”又說：“理世不必一其道，便國不必法古”，“以古製今者，不達於事之變也。”（以上引文見《戰國策・趙策二》第4章）趙武靈王堅持用說理論戰的方法力排眾議，並說服了公子成穿胡服。趙武靈王以身作則帶頭穿胡服。宗室貴族見武靈王和公子成都穿了胡服，大家也就一致支持改革。這時趙武靈王才正式下令全國推行改革，由於上下一致行動，改革很快獲得巨大成功。
胡服騎射，不僅僅是服裝的改變，而是以改變服裝為契機進行全麵的移風易俗改革。胡服騎射，改變了兵種，宣布車戰結束，步騎戰的大規模興起，從而導致整個軍製的改革，並且引發政治的革新。這場革新最直接的影響是戰爭史的一場大變革。騎兵的推廣，不僅改變了作戰方式，而且引起了軍隊編製的改革。文獻記載，原來適應車戰的步兵編製，五人為伍，伍伍為兩，四兩為卒，一卒為一百人，卒長也稱百夫長。五卒為族，五族為師，五師為軍，一軍共有12500人。騎兵編製為“五騎為長，十騎一吏，百騎一率，二百騎一將。”戰鬥編製為“三十騎為一屯，六十騎為一輩。”（《六韜・大韜・均兵》）。但從秦陵兵馬俑坑出土的騎兵方陣來看，則為4騎一組，3組一列，9列108騎為一個單位，並配戰車6輛。這是秦趙雍時期的齊刀幣國騎兵的編製。趙武靈王改革的騎兵編製，還有待考查。但可以肯定，這不僅是趙國兵製的一場大變革，而且是一個劃時代的大變革。騎兵團投入戰鬥，戰鬥更加異彩紛呈。秦漢時期，華夏民族與匈奴、西羌的鬥爭，最後的決戰是以騎兵大規模投入來決定的。可見趙武靈王胡服騎射，影響極為深遠。
趙武靈王為了實施奇擊秦國的戰略，退居王位，親自喬裝成趙國使臣，出使秦國探察虛實，並了解秦昭王的為人，這真是大智大勇的行動。秦昭王見了喬裝的趙武靈王，相貌偉岸，氣宇軒昂，十分驚訝。趙武靈王當即覺察出秦昭王的驚駭，立即施計脫身。等到秦昭王明白過來下令捉拿時，趙武靈王已經出了秦國邊關。由此可見趙武靈王具有高出人表的先覺。
“餘論”趙武靈王運用政治手腕從保守派貴族首領叔父公子成手中奪回政權，不流血，不動武，最後還促使公子成走進改革的行列，表現了他的領導藝術十分高明。他審時度勢，抓住機遇，胡服騎射，使趙國一躍而成強國，被推為六國從約長。他英年退位，專力注重外事，敢於深入虎穴，探察敵國，具有雄主的氣度與膽略。趙武靈王雖然因內訌而喪身，事業不終，演出了悲劇，但他的品格氣識與豐功偉績已足以進入偉人之林。
（張大可）
“傳略”趙武靈王（？～前295），趙肅侯趙語之子，名雍，戰國時趙國第六代國君。前325年至前299年在位。事詳《史記》卷四十三《趙世家》。
前325年，趙武靈王16歲即王位，在位27年，於前299年讓位給次子趙惠王何，自稱主父。5年後於前295年死於沙丘之亂。
趙國地處今河北中南部和山西中部地區，國都邯鄲。趙國疆域方圓二千裏，帶甲數十萬，車千乘，騎萬匹，粟支十年。邯鄲西有太行山屏障，南有漳河天塹，東北有清河，交通便利，土地肥沃，工商業發達，經濟繁榮，是北方的一大都市。邯鄲是戰國時的冶鐵業中心，鐵製武器為精良兵器。這些是趙國的優勢。
但是趙國又處在四戰之地，趙武靈王即位之初，國內國外形勢都很不利。趙國內部，宗室貴族爾虞我詐，長期發生內訌。趙國第三任國君敬侯趙章始都邯鄲，有公子趙朝作亂，並外聯魏國攻打邯鄲；第四任國君成侯趙種繼任，又有公子趙勝奪位作亂；第五任國君武靈王之父肅侯趙語即位，又有公子趙�爭位事件發生。這種不斷的內訌，使趙國政局不穩，國力削弱。趙武靈王年少即位，國政被叔父公子趙成奉陽君把持，趙武靈王不能親政，被禁錮在高高的宮牆之內。奉陽君還在趙武靈王身邊安插親信，置“博聞師三人，左、右司過三人”。博聞師為國君顧問，左、右司過糾正國君過失。實際上，這六個人都是奉陽君的耳目，他們包圍趙武靈王，監督他的一舉一動。但趙武靈王卻不動聲色，深居簡出，靜觀事變，不聲不響地作好人際關係的工作。他尊禮國老三人，月致酒禮；又尊貴先君大臣肥義，提高俸祿，引為知己，從而團結了一批朝中大臣。然後借奉陽君居婦喪之機，“得與士民相親”，在前321年21歲行冠禮後名正言順執掌政權。趙武靈王不用流血方式從奉陽君手中奪回政權，表明他的政治謀略高人一籌。
趙武靈王親政後，果斷地進行了胡服騎射的軍事改革，迅速增強了趙國的國力，成為了中原的強國。前306年，是胡服騎射改革的第二年，趙西攻林胡，略地至榆中（當今內蒙古包頭以南河套地區），接著又並滅了中山國。趙國土地幾乎增大了一倍。
前299年，趙武靈王退位稱主父，讓次子趙惠王監國，一是讓新君早曆政務，二是自己集中精力謀劃並秦的方略。這本是件為國謀長遠利益的好事。可惜的是，趙武靈王既廢了太子趙章，後來又後悔，認為廢長立幼，讓哥哥為弟弟臣屬，以長拜幼，於心不忍。他又封長子趙章為代地安陽君，以田不禮為相，打算把趙國分而治之。這樣使朝中大臣各有彼此，分為兩派，前295年，主父出巡沙丘宮（在今河北平鄉縣東北），太子章起兵作亂奪王位，趙惠王派大臣李兌領兵平叛。太子章兵敗逃歸主父沙丘宮。李兌兵圍沙丘宮，殺了太子章，接著圍困主父3個月，主父糧盡餓死，演出了一場悲劇。主父死時才46歲。
“影響”趙武靈王是戰國時代一位雄才大略的政治改革家和軍事家。他即位之時，正當秦國商鞅變法之後走向鼎盛的秦惠王時代。這時魏國衰落，喪失了河西之地，趙國西境與強秦相連。秦大舉東進，趙國首當其衝，北方中山國與林胡、樓煩更是趙國長期的夙敵。趙武靈王麵臨著嚴峻的形勢。
春秋時作戰以兵車為主力。戰國時戰爭規模擴大，兵車昂貴，所以步兵成為主要的兵種。步兵行動遲緩，快速機動和出其不意，莫過於騎兵。據考證騎射技術在殷代已興起，但還沒有發展成為騎兵作戰軍團，主要是單騎形式活動。中原為農業區，養馬受限製；三代時各諸侯小國，用不著也養不起大隊騎兵。戰國七雄均為大國，政治力和經濟力都十分雄厚。但華夏民族的風俗習慣多禮儀，穿的衣服長袍肥腰，寬領大擺，這種長袍大褂，戰鬥時行動非常不便，更不利於騎射。趙武靈王從與林胡、樓煩等北方遊牧部落的作戰中受到啟發，決心改革官兵服裝。胡服短裝，束皮帶，用帶鉤，穿皮靴。前307年春趙武靈王在信宮召集肥義等大臣討論了五天的國事，分析了國內形勢，君臣一致認識到隻有改革才是趙國的出路。會後，趙武靈王率領輕裝隊伍奔臨中山國的邊境，經過房（今河北趙州縣）、代國，北臨大漠，又登臨黃河岸邊的黃華山，對邊塞形勢和民情進行了實地考察，趙武靈王更加堅定了改革的決心。他返回國都後，向全朝文武宣布了改革服裝的決定。不僅軍隊官兵脫掉長袍重靠，改穿短衣；而且朝中文武大臣也要身穿短裝，腰束皮帶，身穿胡服，表示政治上的革新。史稱趙武靈王的這場改革為胡服騎射。
趙國大臣肥義等人支持趙武靈王的改革，但以奉陽君公子成為首的貴族守舊大臣堅決反對。宗室趙文、趙造等人支持公子成。公子成認為胡服騎射是：“襲遠方之服，變古之教，易古之道。”武靈王反駁說：“苟可以利其民，不一其用；果可以便其事，不同其禮。”趙文認為：“衣服有常，禮之製也。”趙武靈王駁斥說：“勢與俗化，而禮與變俱，聖人之道也。”趙造反對說：“聖人不易民而教，智者不變俗而動。”趙武靈王又反駁說：“古今不同俗，何古之法？帝王不相襲，何禮之循？”又說：“理世不必一其道，便國不必法古”，“以古製今者，不達於事之變也。”（以上引文見《戰國策・趙策二》第4章）趙武靈王堅持用說理論戰的方法力排眾議，並說服了公子成穿胡服。趙武靈王以身作則帶頭穿胡服。宗室貴族見武靈王和公子成都穿了胡服，大家也就一致支持改革。這時趙武靈王才正式下令全國推行改革，由於上下一致行動，改革很快獲得巨大成功。
胡服騎射，不僅僅是服裝的改變，而是以改變服裝為契機進行全麵的移風易俗改革。胡服騎射，改變了兵種，宣布車戰結束，步騎戰的大規模興起，從而導致整個軍製的改革，並且引發政治的革新。這場革新最直接的影響是戰爭史的一場大變革。騎兵的推廣，不僅改變了作戰方式，而且引起了軍隊編製的改革。文獻記載，原來適應車戰的步兵編製，五人為伍，伍伍為兩，四兩為卒，一卒為一百人，卒長也稱百夫長。五卒為族，五族為師，五師為軍，一軍共有12500人。騎兵編製為“五騎為長，十騎一吏，百騎一率，二百騎一將。”戰鬥編製為“三十騎為一屯，六十騎為一輩。”（《六韜・大韜・均兵》）。但從秦陵兵馬俑坑出土的騎兵方陣來看，則為4騎一組，3組一列，9列108騎為一個單位，並配戰車6輛。這是秦趙雍時期的齊刀幣國騎兵的編製。趙武靈王改革的騎兵編製，還有待考查。但可以肯定，這不僅是趙國兵製的一場大變革，而且是一個劃時代的大變革。騎兵團投入戰鬥，戰鬥更加異彩紛呈。秦漢時期，華夏民族與匈奴、西羌的鬥爭，最後的決戰是以騎兵大規模投入來決定的。可見趙武靈王胡服騎射，影響極為深遠。
趙武靈王為了實施奇擊秦國的戰略，退居王位，親自喬裝成趙國使臣，出使秦國探察虛實，並了解秦昭王的為人，這真是大智大勇的行動。秦昭王見了喬裝的趙武靈王，相貌偉岸，氣宇軒昂，十分驚訝。趙武靈王當即覺察出秦昭王的驚駭，立即施計脫身。等到秦昭王明白過來下令捉拿時，趙武靈王已經出了秦國邊關。由此可見趙武靈王具有高出人表的先覺。
“餘論”趙武靈王運用政治手腕從保守派貴族首領叔父公子成手中奪回政權，不流血，不動武，最後還促使公子成走進改革的行列，表現了他的領導藝術十分高明。他審時度勢，抓住機遇，胡服騎射，使趙國一躍而成強國，被推為六國從約長。他英年退位，專力注重外事，敢於深入虎穴，探察敵國，具有雄主的氣度與膽略。趙武靈王雖然因內訌而喪身，事業不終，演出了悲劇，但他的品格氣識與豐功偉績已足以進入偉人之林。
（張大可）
