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第六篇 廉政元帥——羅榮桓
·少年羅榮桓入學後，寫下一篇文章，文中說，要學習大禹，“棄一己之私，救斯民於水火”
·他給衡陽鐵路局局長打電話：很多人想通過你上北京找我，你要勸他們不要來，更不能讓他們免費乘車
·他給兒女定了一條鐵的紀律：到了老家，你們就下田，跟社員一起勞動。
在南嶽衡山下，有一個古色古香的小村，它的名字叫南灣。
小村不大，但氣勢恢宏。小村四周有飲譽荊楚的“南灣八景”，東晉大詩人謝靈運曾在這裏留下詩作《岩下讚》，描寫了南灣人好讀書的風俗，並作預言：其書非世教，其人必賢哲。
1914年，12歲的羅榮桓走進村裏的學堂，校長羅炳文是受過辛亥革命洗禮的風雲人物。細看了麵前的英俊少年，說：“詩雲桓桓於征。桓者，威武也。征者，伐也。你年紀雖小，卻生得英俊魁悟，聰慧機靈，將來很可能能要報效國家建功軍旅，叫榮桓吧。”
從那一天開始，中國有了羅榮桓這個偉大的名字。
半個世紀後，即1963年，毛澤東的詩為謝靈運和羅炳文的預言作了證明——
《七律·吊羅榮榮桓同誌》——“記得當年草上飛，紅軍隊裏每相違。長征不是難堪日，戰錦方為大問題。斥鶠每聞欺大鳥，昆雞長笑老鷹非。君今不幸離人世，國有疑難可問誰？”
“國有疑難可問誰？”隻有大賢大哲，才當得起。
羅榮桓元帥最後一次離鄉，已有53年，但他的音容笑貌仍在故鄉的山水間，他對親友的嚴格，對鄉人的溫和，還在人們的記憶中刻著。他作為革命家的偉大人格力量，仍深刻地影響著故鄉的人。
家族韜光養晦
成就元帥文治武功
謝靈運走後近千年，即1368年，羅氏的祖先從江西吉水遷到這裏。
羅榮桓元帥是這個龐大家族入湘後的第十八代。南灣的東側有羅家山，明朝初年的時候，就是羅氏家族的。從山頂往下看，就是羅榮桓元帥的故居。
羅榮桓元帥故居位於衡東縣榮桓鎮南灣村的南灣街，位於中國著名旅遊黃金通道南嶽衡山—井岡山的必經之地。南灣街是一組以青石板街道聯成的清代古建築群。其核心部分就是羅榮桓元帥故居。故居建於1914年，建築麵積540平方米；羅帥生平業績陳列館，建於2002年，建築麵積約1200平方米，陳列麵積6100平方米，共分為五大部分展出羅帥各個時期的珍貴照片和曆史文獻資料。
南灣村的羅氏族人讀書不輟，他們耕讀並重，時刻不忘報效國家。村人運足了氣力，似乎有意要成就謝大詩人的預言。從羅氏的第十一代羅琥開始到十六代，即羅榮桓元帥的祖父羅澤珩，六代人中代代有棟梁出現。或為舉人，或為大夫。從羅澤珩開始，國運不昌，無路請纓。他和兒子羅國理（元帥的父親）隻好在家興教辦學，除了私塾之外，1914年，居然還辦起了“洋學堂”——羅氏高等國民小學堂。
南灣村經千百年的養精蓄稅，一下就找到了飛天的跳板。少年羅榮桓入學後的一年，即1915年，寫下了這樣一篇作文《論大禹治水三過家門而不入》，他在文中說，禹成功的根本原因，在於“棄一己之私，摒室家之念，沐雨櫛風，披星戴月，三過家門而不入”，並進一步表示，自己要向禹那樣，“救斯民於水火”。羅炳文校長看了，大加讚賞：“好文章，實在難得！”
羅榮桓不但積極主動接受文化教育，還要回家裏操練武功。在故居裏，我看到一個寬大的健身房，這是羅榮桓兄弟練武的場所，陳設有樁板、石鎖、石擔、刀、槍、棍、耙、劍、戟等民間武術器械。
鄉人介紹說，羅榮桓元帥少年時的武功最好，他當時似乎想到了自己在未來的中國要扮演重要角色，所有的基本功，他都練得一絲不苟。
應該說，在老家，在南灣，羅榮桓完成了最基本的文治武功的訓練。元帥在這裏起步，從1919年夏開始，他先後到協均中學、青島大學、中山大學學習，並在“五卅運動”、“四一二”等重大曆史事件中，得到錘煉。1927年4月14日，他走出故鄉，走向了革命。
元帥的兩個側麵
鐵麵無私又慈祥溫和
故鄉成就了羅榮桓元帥，那麽他功成名就後，給故鄉和親屬帶來了什麽呢？
親友們說，羅榮桓是鐵麵元帥。“這要先從一個著名的電話說起……”故居紀念館的解說員說。
1949年11月，羅榮桓給衡陽鐵路局局長郭維城打了一個電話——“衡陽是我的家鄉，會有很多人想通過你上北京來找我。你要做工作，勸他們不要到北京來。更不能讓他們免費乘車進京。”現在，人們稱這個電話為元帥廉政電話。
雖然元帥下了嚴厲的“帥令”，但二哥羅晏清還是自費來看他了。
羅晏清比元帥大9歲，元帥參加革命後，家裏的一切，都是這個二哥照應，老人，還有他留在家裏的一個女兒，元帥對二哥非常感激。1950年元月，二哥帶著家人來到北京羅榮桓家，羅榮桓讓哥哥在這裏多住些日子，他想念哥哥，20多年沒有見麵了。可是哥哥從老家出來後，沿途一直被當做上賓看待，竟不覺滋生了優越感。警衛員、通信員為他服務，他居然帶搭不理，有時甚至在這些戰士麵前指手劃腳。羅榮桓對哥哥的批評非常嚴厲，他說：“我們的警衛員、通信員都是革命同誌，是為人民服務的。你怎麽能對他們擺老爺架子呢？”哥哥低下了頭，隨後，他就動員哥哥回鄉，在土改中接受群眾教育。
元帥的弟弟羅湘，1926年在他的鼓勵下，考入了黃埔軍校。畢業後，參加了國民黨的軍隊。後來，痛恨國民黨的腐敗，憤然回鄉。1949年，他組建了一支與我黨有聯係的統一戰線性質的地方武裝——中國人民解放軍湖南省軍區湘東司令部，同國民黨的地方部隊作戰。我軍南下時，被46軍137師整編，羅湘即將被任命為副政委。電報傳到羅榮桓手裏，他立即給46軍回電：羅湘不是共產黨員，不能任副政委，他應該去學習。
留在老家的女兒羅玉英，從半歲時父親走，20多年就再沒有見過父親，1949年底，她和丈夫陳卓一起來到武漢。中南軍區司令肖勁光熱情地接待了她，並發報通知羅榮桓，說女兒來了。羅玉英也給父親寫了一封信，要求去北京看他。
羅榮桓元帥從女兒的信中看到了一些舊的思想，認為爸爸當了大官，她可以進京享福了。他拿起筆來，給女兒寫信：“女兒，你爸爸二十餘年是在為人民服務，這已成為終身職業，而不會如你想的是在做官，更沒財可發。你爸爸的生活，除享受國家規定的待遇外，一無私有。你弟弟妹妹上學是由國家直接供給，不要我負擔。因此，陳卓等來此，也隻能幫其入學校，不能對我有其他依靠。”
侄孫羅慈能和侄外孫肖光國結伴到北京，請羅榮桓元帥安排工作。元帥說：“我們不能直接介紹你們去工作，如果你們有能力的話，可以去報考學校讀書，畢業後政府可以分配工作，但你們文化低，怎能考得起？報名參軍，年齡又超過了，不符合入伍條件。依我看，你們還是回去為好，家裏有老有小，照顧他們，好好勞動，自力更生，一樣有出息。”
兩個年輕人聽羅榮桓的話，在北京住了一個月，回到老家務農了。
那麽，對待鄉親，羅元帥又是怎樣的態度呢，鄉親們說，羅榮桓是溫和元帥。
老家有一位長工來北京看望羅榮桓元帥。羅榮桓在老家搞農民運動時，這位長工是農會委員。聽說他來了，羅榮桓非常高興。他命人給老人安排好住處，然後，出麵接見，又派秘書陪同老人家去故宮、北海、動物園、頤和園參觀遊覽。用餐之前，他都要吩咐家人說：“客人是南方來的，早晨吃稀飯和窩窩頭，他不習慣，用雞蛋炒飯給他吃。”
每次吃飯的時候，他都要搬來藤椅，和老人一起用餐，一邊吃一邊聊。老人走時，他給買好火車票，請司機將送到車站，分手時，他送到大門口。老人走到胡同口時，回頭一看，元帥仍然注視著他，並向他揮手。事後，羅榮桓對孩子們說：“這些人雖不是親戚，但思想感情一致，比親兄弟還親。他們來看我是出於真心，真感情。我們一定要熱情對待他們。”
有一年，老家來了一位婦女，是進京看病的。羅榮桓馬上把病人接進家裏，並讓夫人給她安排住院。手術後，他讓夫人親自護理。那個婦女住了幾個月院，花了500多元錢，全由羅榮桓個人承擔。出院後，他仍不放心，又留那人在自己家休養了一個月，直到痊愈才送她回家。
1956年秋季的一天，故鄉人在家門口看到了近30年不見的羅榮桓。年老的人認識，年輕的後生不認識。
羅榮桓元帥走到十字街口，在一家小百貨店停留下來，向一個售貨員先問了一聲好，然後打聽一個鍾表匠和一個修鞋匠的消息。售貨員說，都已去世。
元帥長歎一聲，說：“多好的人啊，怎麽就走了？”
原來大革命時期，羅榮桓元帥曾在南灣鄉下辦過農會，這個姓趙的開的鍾表店，就是當時我們黨組織的聯係點，羅榮桓元帥在這裏與當時縣委的負責人接過頭，因而認識了這個鍾表匠；而姓鄧的修鞋匠，是在羅榮桓元帥離鄉北去的時候，發現有人盯梢，他情急生智，跑到姓鄧的店裏裝作修鞋，鞋匠一看，什麽都明白了，立即做出修鞋的樣子，為他打掩護。“尾巴”們跟到這裏，看了看，就往前麵追去了。這兩個人都不是黨員，也沒直接參加過當時的革命運動，但他們冒著生命危險，挺身而出，保護了羅榮桓，所以元帥要來看他們。
解放初期，羅榮桓元帥少年時代讀過書的羅氏嶽英學校，曾想將校名改為榮桓學校，負責人向羅榮桓元帥寫信征求意見。羅榮桓元帥立即回信，批評這種提法“非常無聊”。他建議學校要多宣傳人民群眾的英雄事跡。可以請老紅軍、老幹部向學生們講講革命故事，特別鼓勵學校教師努力工作，教育兒童把文化學好，將來做個又紅又專的新中國的建設者。
在南嶽的一間茅舍裏，羅榮桓元帥接見了當時祝融峰農業社的社長、全國著名勞動模範康菊英。康菊英是第一屆全國人民代表大會的代表。在北京懷仁堂曾多次會見過羅榮桓元帥。
老康用南嶽山下的清泉水沏了一碗雲霧茶，端給羅榮桓元帥。茶水嫋嫋升著熱氣，羅榮桓元帥的眼睛濕潤了，他充滿感情地說：“美不美，鄉中水，親不親，故鄉人；這碗茶，我一定把它喝完。”
老康向羅榮桓元帥匯報了農業社的情況。羅榮桓元帥關切地問：“社員有錢用嗎？”
老康說：“有是有點，但還不夠。”
羅榮桓元帥說：“算是句老實話，沒有吹牛皮。我看這個社員家裏，雖是棟茅屋，搞得還板潔，有點興旺氣象，房裏也有點新的行頭和用具，不過衣食住行要統統改善還不容易，還得努把子力啊！你們除種好田外，還要多打點主意，抓點現金。”
老康繼續向羅榮桓元帥匯報農業社開展多種經營和副業的情況，他說，為了擺脫貧困，大家搞了紙槽繅紙、板車運貨、水庫養魚，還組織了社員采藥、打獵、編席子等等。
羅榮桓元帥聽了高興地說：“這是對的，就是要靠山吃山，靠水吃水。我們衡山人有句俗話：‘不能織了箍去買鴨蛋——大也不要，小也不要’，農業社光是抓幾粒死穀子怎麽行呀！”
羅榮桓元帥當晚住在磨鏡台招待所，有關負責人要準備筵席招待，他聽說後，堅決製止，最後隻請廚房搞了幾樣簡單的蔬菜。他還叫人弄點本地的紅米冬粘做飯吃，大家看著過意不去，他卻吃得十分香甜。他說：“現在的人，總以為吃大米吃點米心最好，其實這紅米冬粘，雖糙一點，但營養不壞。什麽事情，都得看實質。”
羅榮桓元帥走後四年，即到了1961年冬天，他因病到廣州療養。火車路過衡山時，他命大女兒羅玉英和女婿陳卓下車，代表他回鄉問候父老鄉親。他一再叮囑，到村裏後，一定要到各家各戶走訪，問好，要做好調查研究，了解到他們的真實生活情況，回來匯報。同時，他定了一條鐵的紀律給孩子，到了老家，你們就下田，跟社員一起勞動。
牢記元帥囑托
故鄉經濟大發展
“還得努把子力啊！你們除種好田外，還要多打點主意，抓點現金。”
“就是要靠山吃山，靠水吃水。農業社光是抓幾粒死穀子怎麽行呀！”這是1956年，羅榮桓元帥離開故鄉時的叮囑。半個世紀以來，這些話一直在故鄉人心中回響。故鄉人一直沒有放棄與貧窮的搏殺。
然而，隻有在改革開放以後，他們才能夠真正大刀闊斧一路前行，去實現元帥的期望。
榮桓鎮，山地麵積16萬畝，屬丘陵地形，耕地麵積3.2萬畝，全年無霜，四季如春，土地肥沃，氣候宜人。同時，這裏還有豐富的礦產資源，現已探明的礦藏有金、銀、銅、鐵、鉛、鋅、鈾、鈷、鎳、煤、瓷泥、螢石、石英石、重晶石等30餘種，是全鎮工業的雄厚基礎。改革開放以來，全鎮人民以飽滿的創業熱情，塑造了全新的形象。特色農業已經走向產業化，過去，這裏盛產的荔枝、香蕉、枇杷等名、優、特水果隻能是自己生產自己消費，現在則暢銷省內外，成為支柱性經濟。
同時，鄉鎮企業不斷壯大，第三產業蓬勃發展，形成了水電資源開發、建材、農副產品加工、地熱資源開發等多產業齊發展的格局。得天獨厚的人文環境，又使羅元帥故鄉成為旅遊聖地。天下名山金覺峰也在榮桓鎮境內，峰下的錫岩仙洞號稱“楚南第一洞”，洞內景致離奇，天然造化，別有一番韻味，不少名人誌士遊覽這裏，留下了豐富的精神遺產。
公元五世紀初，中國山水詩的泰鬥謝靈運千裏迢迢，慕名前來尋幽探勝，並在洞壁上題寫《岩下讚》詩一首：“衡山采藥人，路迷糧亦絕。過息岩下坐，正見相對說。一老四五少，仙隱不可別。其書非世教，其人必賢哲。”雖經1500多年滄桑，字跡依稀可辨。同時，民間文化底蘊豐厚，素有“皮影戲之鄉”、“花鼓戲之鄉”、“剪紙之鄉”、“龍舟之鄉”、“龍獅之鄉”和“農民畫之鄉”的盛譽。這些都成中外遊客搶眼的看點。
故鄉不負老元帥的期望，在一個偉大的時代裏，完成了曆史性的巨變。三十多年的努力，榮桓鎮現已成為省級“明星鄉鎮”。
羅榮桓元帥的誕生地南灣村，則是這顆明星上最亮的地方。
·他給衡陽鐵路局局長打電話：很多人想通過你上北京找我，你要勸他們不要來，更不能讓他們免費乘車
·他給兒女定了一條鐵的紀律：到了老家，你們就下田，跟社員一起勞動。
在南嶽衡山下，有一個古色古香的小村，它的名字叫南灣。
小村不大，但氣勢恢宏。小村四周有飲譽荊楚的“南灣八景”，東晉大詩人謝靈運曾在這裏留下詩作《岩下讚》，描寫了南灣人好讀書的風俗，並作預言：其書非世教，其人必賢哲。
1914年，12歲的羅榮桓走進村裏的學堂，校長羅炳文是受過辛亥革命洗禮的風雲人物。細看了麵前的英俊少年，說：“詩雲桓桓於征。桓者，威武也。征者，伐也。你年紀雖小，卻生得英俊魁悟，聰慧機靈，將來很可能能要報效國家建功軍旅，叫榮桓吧。”
從那一天開始，中國有了羅榮桓這個偉大的名字。
半個世紀後，即1963年，毛澤東的詩為謝靈運和羅炳文的預言作了證明——
《七律·吊羅榮榮桓同誌》——“記得當年草上飛，紅軍隊裏每相違。長征不是難堪日，戰錦方為大問題。斥鶠每聞欺大鳥，昆雞長笑老鷹非。君今不幸離人世，國有疑難可問誰？”
“國有疑難可問誰？”隻有大賢大哲，才當得起。
羅榮桓元帥最後一次離鄉，已有53年，但他的音容笑貌仍在故鄉的山水間，他對親友的嚴格，對鄉人的溫和，還在人們的記憶中刻著。他作為革命家的偉大人格力量，仍深刻地影響著故鄉的人。
家族韜光養晦
成就元帥文治武功
謝靈運走後近千年，即1368年，羅氏的祖先從江西吉水遷到這裏。
羅榮桓元帥是這個龐大家族入湘後的第十八代。南灣的東側有羅家山，明朝初年的時候，就是羅氏家族的。從山頂往下看，就是羅榮桓元帥的故居。
羅榮桓元帥故居位於衡東縣榮桓鎮南灣村的南灣街，位於中國著名旅遊黃金通道南嶽衡山—井岡山的必經之地。南灣街是一組以青石板街道聯成的清代古建築群。其核心部分就是羅榮桓元帥故居。故居建於1914年，建築麵積540平方米；羅帥生平業績陳列館，建於2002年，建築麵積約1200平方米，陳列麵積6100平方米，共分為五大部分展出羅帥各個時期的珍貴照片和曆史文獻資料。
南灣村的羅氏族人讀書不輟，他們耕讀並重，時刻不忘報效國家。村人運足了氣力，似乎有意要成就謝大詩人的預言。從羅氏的第十一代羅琥開始到十六代，即羅榮桓元帥的祖父羅澤珩，六代人中代代有棟梁出現。或為舉人，或為大夫。從羅澤珩開始，國運不昌，無路請纓。他和兒子羅國理（元帥的父親）隻好在家興教辦學，除了私塾之外，1914年，居然還辦起了“洋學堂”——羅氏高等國民小學堂。
南灣村經千百年的養精蓄稅，一下就找到了飛天的跳板。少年羅榮桓入學後的一年，即1915年，寫下了這樣一篇作文《論大禹治水三過家門而不入》，他在文中說，禹成功的根本原因，在於“棄一己之私，摒室家之念，沐雨櫛風，披星戴月，三過家門而不入”，並進一步表示，自己要向禹那樣，“救斯民於水火”。羅炳文校長看了，大加讚賞：“好文章，實在難得！”
羅榮桓不但積極主動接受文化教育，還要回家裏操練武功。在故居裏，我看到一個寬大的健身房，這是羅榮桓兄弟練武的場所，陳設有樁板、石鎖、石擔、刀、槍、棍、耙、劍、戟等民間武術器械。
鄉人介紹說，羅榮桓元帥少年時的武功最好，他當時似乎想到了自己在未來的中國要扮演重要角色，所有的基本功，他都練得一絲不苟。
應該說，在老家，在南灣，羅榮桓完成了最基本的文治武功的訓練。元帥在這裏起步，從1919年夏開始，他先後到協均中學、青島大學、中山大學學習，並在“五卅運動”、“四一二”等重大曆史事件中，得到錘煉。1927年4月14日，他走出故鄉，走向了革命。
元帥的兩個側麵
鐵麵無私又慈祥溫和
故鄉成就了羅榮桓元帥，那麽他功成名就後，給故鄉和親屬帶來了什麽呢？
親友們說，羅榮桓是鐵麵元帥。“這要先從一個著名的電話說起……”故居紀念館的解說員說。
1949年11月，羅榮桓給衡陽鐵路局局長郭維城打了一個電話——“衡陽是我的家鄉，會有很多人想通過你上北京來找我。你要做工作，勸他們不要到北京來。更不能讓他們免費乘車進京。”現在，人們稱這個電話為元帥廉政電話。
雖然元帥下了嚴厲的“帥令”，但二哥羅晏清還是自費來看他了。
羅晏清比元帥大9歲，元帥參加革命後，家裏的一切，都是這個二哥照應，老人，還有他留在家裏的一個女兒，元帥對二哥非常感激。1950年元月，二哥帶著家人來到北京羅榮桓家，羅榮桓讓哥哥在這裏多住些日子，他想念哥哥，20多年沒有見麵了。可是哥哥從老家出來後，沿途一直被當做上賓看待，竟不覺滋生了優越感。警衛員、通信員為他服務，他居然帶搭不理，有時甚至在這些戰士麵前指手劃腳。羅榮桓對哥哥的批評非常嚴厲，他說：“我們的警衛員、通信員都是革命同誌，是為人民服務的。你怎麽能對他們擺老爺架子呢？”哥哥低下了頭，隨後，他就動員哥哥回鄉，在土改中接受群眾教育。
元帥的弟弟羅湘，1926年在他的鼓勵下，考入了黃埔軍校。畢業後，參加了國民黨的軍隊。後來，痛恨國民黨的腐敗，憤然回鄉。1949年，他組建了一支與我黨有聯係的統一戰線性質的地方武裝——中國人民解放軍湖南省軍區湘東司令部，同國民黨的地方部隊作戰。我軍南下時，被46軍137師整編，羅湘即將被任命為副政委。電報傳到羅榮桓手裏，他立即給46軍回電：羅湘不是共產黨員，不能任副政委，他應該去學習。
留在老家的女兒羅玉英，從半歲時父親走，20多年就再沒有見過父親，1949年底，她和丈夫陳卓一起來到武漢。中南軍區司令肖勁光熱情地接待了她，並發報通知羅榮桓，說女兒來了。羅玉英也給父親寫了一封信，要求去北京看他。
羅榮桓元帥從女兒的信中看到了一些舊的思想，認為爸爸當了大官，她可以進京享福了。他拿起筆來，給女兒寫信：“女兒，你爸爸二十餘年是在為人民服務，這已成為終身職業，而不會如你想的是在做官，更沒財可發。你爸爸的生活，除享受國家規定的待遇外，一無私有。你弟弟妹妹上學是由國家直接供給，不要我負擔。因此，陳卓等來此，也隻能幫其入學校，不能對我有其他依靠。”
侄孫羅慈能和侄外孫肖光國結伴到北京，請羅榮桓元帥安排工作。元帥說：“我們不能直接介紹你們去工作，如果你們有能力的話，可以去報考學校讀書，畢業後政府可以分配工作，但你們文化低，怎能考得起？報名參軍，年齡又超過了，不符合入伍條件。依我看，你們還是回去為好，家裏有老有小，照顧他們，好好勞動，自力更生，一樣有出息。”
兩個年輕人聽羅榮桓的話，在北京住了一個月，回到老家務農了。
那麽，對待鄉親，羅元帥又是怎樣的態度呢，鄉親們說，羅榮桓是溫和元帥。
老家有一位長工來北京看望羅榮桓元帥。羅榮桓在老家搞農民運動時，這位長工是農會委員。聽說他來了，羅榮桓非常高興。他命人給老人安排好住處，然後，出麵接見，又派秘書陪同老人家去故宮、北海、動物園、頤和園參觀遊覽。用餐之前，他都要吩咐家人說：“客人是南方來的，早晨吃稀飯和窩窩頭，他不習慣，用雞蛋炒飯給他吃。”
每次吃飯的時候，他都要搬來藤椅，和老人一起用餐，一邊吃一邊聊。老人走時，他給買好火車票，請司機將送到車站，分手時，他送到大門口。老人走到胡同口時，回頭一看，元帥仍然注視著他，並向他揮手。事後，羅榮桓對孩子們說：“這些人雖不是親戚，但思想感情一致，比親兄弟還親。他們來看我是出於真心，真感情。我們一定要熱情對待他們。”
有一年，老家來了一位婦女，是進京看病的。羅榮桓馬上把病人接進家裏，並讓夫人給她安排住院。手術後，他讓夫人親自護理。那個婦女住了幾個月院，花了500多元錢，全由羅榮桓個人承擔。出院後，他仍不放心，又留那人在自己家休養了一個月，直到痊愈才送她回家。
1956年秋季的一天，故鄉人在家門口看到了近30年不見的羅榮桓。年老的人認識，年輕的後生不認識。
羅榮桓元帥走到十字街口，在一家小百貨店停留下來，向一個售貨員先問了一聲好，然後打聽一個鍾表匠和一個修鞋匠的消息。售貨員說，都已去世。
元帥長歎一聲，說：“多好的人啊，怎麽就走了？”
原來大革命時期，羅榮桓元帥曾在南灣鄉下辦過農會，這個姓趙的開的鍾表店，就是當時我們黨組織的聯係點，羅榮桓元帥在這裏與當時縣委的負責人接過頭，因而認識了這個鍾表匠；而姓鄧的修鞋匠，是在羅榮桓元帥離鄉北去的時候，發現有人盯梢，他情急生智，跑到姓鄧的店裏裝作修鞋，鞋匠一看，什麽都明白了，立即做出修鞋的樣子，為他打掩護。“尾巴”們跟到這裏，看了看，就往前麵追去了。這兩個人都不是黨員，也沒直接參加過當時的革命運動，但他們冒著生命危險，挺身而出，保護了羅榮桓，所以元帥要來看他們。
解放初期，羅榮桓元帥少年時代讀過書的羅氏嶽英學校，曾想將校名改為榮桓學校，負責人向羅榮桓元帥寫信征求意見。羅榮桓元帥立即回信，批評這種提法“非常無聊”。他建議學校要多宣傳人民群眾的英雄事跡。可以請老紅軍、老幹部向學生們講講革命故事，特別鼓勵學校教師努力工作，教育兒童把文化學好，將來做個又紅又專的新中國的建設者。
在南嶽的一間茅舍裏，羅榮桓元帥接見了當時祝融峰農業社的社長、全國著名勞動模範康菊英。康菊英是第一屆全國人民代表大會的代表。在北京懷仁堂曾多次會見過羅榮桓元帥。
老康用南嶽山下的清泉水沏了一碗雲霧茶，端給羅榮桓元帥。茶水嫋嫋升著熱氣，羅榮桓元帥的眼睛濕潤了，他充滿感情地說：“美不美，鄉中水，親不親，故鄉人；這碗茶，我一定把它喝完。”
老康向羅榮桓元帥匯報了農業社的情況。羅榮桓元帥關切地問：“社員有錢用嗎？”
老康說：“有是有點，但還不夠。”
羅榮桓元帥說：“算是句老實話，沒有吹牛皮。我看這個社員家裏，雖是棟茅屋，搞得還板潔，有點興旺氣象，房裏也有點新的行頭和用具，不過衣食住行要統統改善還不容易，還得努把子力啊！你們除種好田外，還要多打點主意，抓點現金。”
老康繼續向羅榮桓元帥匯報農業社開展多種經營和副業的情況，他說，為了擺脫貧困，大家搞了紙槽繅紙、板車運貨、水庫養魚，還組織了社員采藥、打獵、編席子等等。
羅榮桓元帥聽了高興地說：“這是對的，就是要靠山吃山，靠水吃水。我們衡山人有句俗話：‘不能織了箍去買鴨蛋——大也不要，小也不要’，農業社光是抓幾粒死穀子怎麽行呀！”
羅榮桓元帥當晚住在磨鏡台招待所，有關負責人要準備筵席招待，他聽說後，堅決製止，最後隻請廚房搞了幾樣簡單的蔬菜。他還叫人弄點本地的紅米冬粘做飯吃，大家看著過意不去，他卻吃得十分香甜。他說：“現在的人，總以為吃大米吃點米心最好，其實這紅米冬粘，雖糙一點，但營養不壞。什麽事情，都得看實質。”
羅榮桓元帥走後四年，即到了1961年冬天，他因病到廣州療養。火車路過衡山時，他命大女兒羅玉英和女婿陳卓下車，代表他回鄉問候父老鄉親。他一再叮囑，到村裏後，一定要到各家各戶走訪，問好，要做好調查研究，了解到他們的真實生活情況，回來匯報。同時，他定了一條鐵的紀律給孩子，到了老家，你們就下田，跟社員一起勞動。
牢記元帥囑托
故鄉經濟大發展
“還得努把子力啊！你們除種好田外，還要多打點主意，抓點現金。”
“就是要靠山吃山，靠水吃水。農業社光是抓幾粒死穀子怎麽行呀！”這是1956年，羅榮桓元帥離開故鄉時的叮囑。半個世紀以來，這些話一直在故鄉人心中回響。故鄉人一直沒有放棄與貧窮的搏殺。
然而，隻有在改革開放以後，他們才能夠真正大刀闊斧一路前行，去實現元帥的期望。
榮桓鎮，山地麵積16萬畝，屬丘陵地形，耕地麵積3.2萬畝，全年無霜，四季如春，土地肥沃，氣候宜人。同時，這裏還有豐富的礦產資源，現已探明的礦藏有金、銀、銅、鐵、鉛、鋅、鈾、鈷、鎳、煤、瓷泥、螢石、石英石、重晶石等30餘種，是全鎮工業的雄厚基礎。改革開放以來，全鎮人民以飽滿的創業熱情，塑造了全新的形象。特色農業已經走向產業化，過去，這裏盛產的荔枝、香蕉、枇杷等名、優、特水果隻能是自己生產自己消費，現在則暢銷省內外，成為支柱性經濟。
同時，鄉鎮企業不斷壯大，第三產業蓬勃發展，形成了水電資源開發、建材、農副產品加工、地熱資源開發等多產業齊發展的格局。得天獨厚的人文環境，又使羅元帥故鄉成為旅遊聖地。天下名山金覺峰也在榮桓鎮境內，峰下的錫岩仙洞號稱“楚南第一洞”，洞內景致離奇，天然造化，別有一番韻味，不少名人誌士遊覽這裏，留下了豐富的精神遺產。
公元五世紀初，中國山水詩的泰鬥謝靈運千裏迢迢，慕名前來尋幽探勝，並在洞壁上題寫《岩下讚》詩一首：“衡山采藥人，路迷糧亦絕。過息岩下坐，正見相對說。一老四五少，仙隱不可別。其書非世教，其人必賢哲。”雖經1500多年滄桑，字跡依稀可辨。同時，民間文化底蘊豐厚，素有“皮影戲之鄉”、“花鼓戲之鄉”、“剪紙之鄉”、“龍舟之鄉”、“龍獅之鄉”和“農民畫之鄉”的盛譽。這些都成中外遊客搶眼的看點。
故鄉不負老元帥的期望，在一個偉大的時代裏，完成了曆史性的巨變。三十多年的努力，榮桓鎮現已成為省級“明星鄉鎮”。
羅榮桓元帥的誕生地南灣村，則是這顆明星上最亮的地方。
