忠諫人生——魏征

第一節 博通經史、學兼文武的家風

　　魏征，大唐開國名相，以直諫揚名天下。隋末，投身瓦崗，兵敗歸唐，輔佐太子李建成。玄武兵變後，易主輔秦王李世民。唐太宗時，進為宰相，成為大唐王朝決策的主要人物之一。

　　唐太宗貞觀年間（627-649年），政治修明，社會安定，經濟繁榮，人口增加，出現了中國封建社會前所未有的太平盛世，史家稱譽為“貞觀之治”。提起貞觀之治，人們便會想到那位不斷獻納忠諫，被唐太宗稱為一麵“鏡子”的著名人物——魏征。

　　魏征是隋末唐初傑出的政治家，唐太宗統治集團的主要謀士。他殫精竭慮輔佐唐太宗17年，不斷提醒唐太宗以亡隋為鑒，偃武修文，勵精圖治。他多次犯顏直諫，糾正或阻止了唐太宗錯誤行為和主張，為貞觀之治的形成作出了傑出的貢獻。他的言論和事跡被載入史冊，他與唐太宗的關係也被後世奉為君臣遇合的楷模，傳為美談。

　　家庭是人生的第一學校，父母是啟蒙的第一任教師。家庭的熏陶、先人的遺訓，對於一個人素質、品格的形成、智力的開發、學識的奠基和情操的陶冶，等等，都有相當深遠的影響和一定的客觀促進作用。

　　為了全麵地、客觀地評價魏征這一曆史名人，對其家世及家族成員進行一番考察，是頗有必要的。

　　魏征的籍貫問題，即“家鄉何處，故土安在”這個問題，史書中較普遍的記載是“巨鹿曲城人”，後來遷居到相州內黃。據學者考證，巨鹿曲城即今河北省晉縣，相州內黃即今河南省內黃縣。由此可得出結論，魏征的祖籍為河北晉縣，這個地方在河北省中部偏西，滹沱河流域，德石鐵路經過境內。漢置下曲陽縣，隋改鼓城縣，明入晉州，1913年改晉縣。

　　關於魏征的先世，在《魏書》和《北齊書》中都沒有關於他先世事跡的記載，隻有唐代李延壽所撰的《北史》卷中有他父親魏長賢的傳，該傳稱魏長賢是北魏著名史學家魏收的族叔。如果這一說法可靠的話，那麽魏收的先世也就等於是魏征的先世了。據魏收的自序中可知：他們的有史可考的祖宗可追溯到漢代的高良侯魏無知，魏無知的兒子叫魏恢，魏恢的兒子魏彥，當過本郡的太守，魏彥的兒子魏悅，曾當過濟陰太守，以善政著稱。魏悅之子魏子建，曾任太尉從事中郎、東蓋州刺史，並在平定甘肅天水、秦安一帶的武都、成縣一帶的氐帥韓祖香的戰事中，善用安撫和鎮壓並重的政策，“前後斬獲甚眾，威名赫然”，果北魏孝明帝龍顏大悅，“詔子建兼尚書行台，刺史如故，於是威振蜀土，其梁、巴、二益、兩秦之事，皆所節度。”後來，返回洛陽，累遷衛尉卿，初右光祿大夫，後曆左光祿大夫，加散騎常侍、驃騎大將軍。史稱魏子建“出為藩牧，董司山南，居脂膏之中，遇天下多事，正身潔己，不以財利經懷。及歸京師，家人衣食，常不周贍，清素之跡，著於終始，性存重慎，不雜交遊”，於永熙二年（533年）春去世，終年60歲。

　　魏收即是魏子建的大兒子，而魏征的父親魏長賢，與魏子建是族兄弟的關係。長賢的祖父為魏釗，本名顯義，字弘理，釗為魏世祖所賜。史稱他“雅性俊辨，博涉群書，有當世才，兼資文武，知名梁、楚、淮、泗間。”魏世祖準備征伐江南，聞魏釗之名而特別召見，交談一番後非常高興，大為賞識，對魏釗說：“我這次南伐，正是你建功立業之日，希望你好好跟我幹，不愁不富貴。”任命他為貼身隨從，不離左右。南伐軍打到淮南地區，一度南進受阻，許多城池始終攻克不下，魏釗及時進計道：“陛下百萬之軍，風行電掃，攻城略地，所向無前，雖有智者，莫能為計。然而師次淮南，已經累日，義陽諸城，猶敢拒守，此非不懼亡滅，自謂必可保全也。但陛下卒徒果銳，殺掠尚多，人皆畏威，未甚懷惠，恐一旦降下，妻子不全，所以遲疑，未肯先發。臣請間入城內，見其豪右，宣達聖心，示以誠信，必當大小相率，麵縛請罪。陛下拔其英楚，因而任之，此外諸城，可不勞兵而自定。”魏世祖非常讚同這種做法。魏釗於是當夜潛入城中，大搞“統戰”宣傳工作，結果收效甚著，城中大小欣悅，第二天早晨就開城門投降了北魏。此後往南許多城，紛紛歸降。魏世祖對魏釗說：“卿之一言，逾於十萬之師。”為表彰魏釗的功勞，授予他義陽太守、陵江將軍的職務，不久又升為建忠將軍。正當皇帝對他格外看好並準備進一步重用時，魏釗得了風疾，雖然有禦醫的竭力搶救，但仍死在征途之中，終年64歲。

　　魏征的祖父叫魏彥，字惠卿，也很博學，善寫文章。年輕的時候，趙郡王和廣陵王都邀請他去當幕府的秘書長，他都謝絕了。497年，氐帥楊靈珍造反叛魏，河南尹李崇被孝文帝任命為都督隴右諸軍事，率兵數萬前往鎮壓。李崇邀請魏彥為鎮西參軍事。魏彥從前線回來之後，請求當著作郎，希望能夠撰寫一部《晉書》，以樹不朽之業。可是，魏彥不久又被彭城王邀請為秘書，兼知主客郎中，再次進入政界，他的從文之理想終究沒有實現。彭城王被殺後，他也退歸家鄉。北魏孝明帝初年，拜驃騎長史，不久又轉為光州刺史，68歲時去世。

　　魏征祖上幾輩人博通經史、學兼文武的顯赫才華，直言敢諫、不避艱險的凜然正氣，以及編撰國史、樹立不朽功業的宏圖大願，等等，自然對他產生了潛移默化的影響。整個家族的風氣，特別是直係親屬的操守、誌向、言行，對他的教誨，也是促其成才並形成其氣質、品格和良好品德的不可忽視的客觀因素。

　　在魏征家族中，還有許多成員是才華橫溢或操守正直的名人賢士。例如：魏征的族兄魏收，更是碩學大才，當時與族叔魏季景、河間邢子才、邢子明並稱“兩邢二魏”。北魏時任散騎常侍，編修國史；北齊時任中書令兼著作郎，後遷尚書右仆射，監修國史，編撰了《魏書》，是有名的政治家和史學家。

　　魏征的族兄、季景之子魏澹“專精好學，博涉經史，善屬文”，隋文帝時任行台禮部侍郎，太子舍人，又遷著作郎。文帝因魏收所撰《魏書》褒貶失實，平繪寫的《中興書》事不倫序，詔魏澹另撰。魏澹撰述《魏書》92卷，義例與魏收所撰的《魏書》有許多不同之處。他寫的書，校正了魏收和平繪的失誤，受到隋文帝的稱讚。

　　魏征的族叔魏蘭根，“儀貌奇偉，博學高才，機警有識悟”。他母親死後，他要伐掉原來董卓祠中的柏樹做棺槨，手下人怕董卓有靈不敢伐樹。但魏蘭根認為董卓是凶逆，不應當保留其祠，因此一點畏懼也沒有。在當時封建迷信盛行的氛圍中，此舉確是罕見的，也是十分可貴的。孝昌年間，他做岐州刺史的時候，跟隨行台蕭寶夤征討宛、川，獲得勝利。寶夤俘獲當地居民為奴婢，並賞給蘭根10個美人。蘭根說：“這個縣臨近強虜，所以背叛，現在應撫恤其饑寒，為什麽反倒充為仆隸呢？”於是，把美人全部歸還其父兄。朝廷以蘭根大得西土人心，讓他都督涇、岐、東秦、南岐四州軍事，兼四州行台尚書，後來官拜中書令、尚書右仆射。

　　在魏氏家族的成員中，或以文章著稱，或撰成國史，或治軍從政有方，或節儉而愛民，或義正不懼邪惡。這一切，對魏征的心理素質、文史修養、政治節操、從政特色等，無不有著深刻的影響。