現代禮儀教程

第五節 道教禮儀

　　一、簡況

　　道教源於中國，主要流傳在漢族地區，但在白、羌、苗等民族地區也有流傳，並已傳布到東南亞、北美、歐洲華人社會中。道教淵源於古代的巫術和秦漢時的神仙方術，大約創立於東漢順帝年間（公元126～144年），為東漢張道陵所立，最初叫五鬥米道，後稱天師道，到南北朝時其宗教形式逐漸完備。道教崇奉老子為教主，尊為神明；奉《道德經》為主要經典，並作宗教性闡述。其根本信仰是“道”，認為“道”乃天地萬物之根源，萬物演化之規律；認為人立善功、修道德，長生久視，能修煉成仙。

　　二、主要禮儀

　　（一）稱謂和見麵禮節

　　道教中，對信奉道教教義、修習道術的專職道教徒，統稱為道士。道經說：“身心順理，唯道是從，從道為事，故稱道士。”對女道士則統稱為道姑。對教內精通教義教理、能為人師者或學法精進、能主持齋儀的道士尊稱為法師，而對非專職的教徒，則稱居士、門徒、信徒、信眾或者弟子。

　　道士不論是與同道還是與外客相見時，習慣於雙手抱拳在胸前，拱手作揖，向對方問候致敬，這是道教的傳統禮儀。後輩教徒見到前輩時，可行鞠躬禮或跪拜禮。各派的跪拜禮略有不同，一般以師承為訓。

　　非宗教人士遇見道士，一律稱“道長”或“法師”，並最好行拱手禮，也可行握手禮。如果知道道士的姓氏，也可在稱呼前冠以姓。

　　（二）淨壇、進表、煉度和三課

　　淨壇。是大型齋醮儀式的先行儀式，意為祈請天將，會集諸司，以鎮邪避惡，翊衛靈壇。

　　進表。是重要的齋醮儀式，即信眾要求通過進表上達仙界，眾神蒞臨齋壇。

　　煉度。也是重要的齋醮儀式，意為祈告真靈，煉化枯骸，拔度冤魂，永脫沉淪。

　　三課。是指道士修持每天須行道三次，誦持功課。早晨曰清旦行道，午間曰中分行道，傍晚曰落景行道，總稱為三課。此為道教例行的宗教儀式。

　　（三）入道觀禮儀

　　進入道觀參觀時，應當衣飾整潔，緩步輕聲，不可高聲談笑。如遇道教儀式，不要在宗教儀式的壇場內走動；不要打聽道士的年齡、身份和家庭等情況，更不要亂拍照；要尊重道觀內的各項宗教設施和活動，不破壞宗教場所莊重肅穆的氣氛。非宗教徒參觀道觀時，禮拜、上香可以隨意。如果上香，上香禮為雙手持香，過頂，插入香爐，鞠躬後退。

　　三、主要節日

　　道教信奉的神仙眾多，每逢神仙誕辰日都是道教的節日。如老君聖誕、玉皇聖誕、蟠桃會、呂祖誕辰等。道教中有所謂的天官、地官、水官，三官各有生辰即正月十五、七月十五、十一月十五，稱為三元節。每逢節日，各道觀都要舉行比較隆重的儀式，設壇誦經禮懺，祝頌節日。

　　[思考題]

　　怎樣對待宗教信仰？

　　佛教有哪些主要禮儀和節日？

　　基督教有哪些主要禮儀和節日？

　　伊斯蘭教有哪些主要禮儀和節日？

　　道教有哪些主要禮儀和節日？