著名教育家周祖訓

第三十七章 《新生日記》摘錄

　　在祖父周餘德的影響下，周祖訓從小養成了寫日記的良好習慣。從1920年上高等小學起，直至1951年3月在郾城中學任職止，他30年如一日，幾乎每天都把當天目睹耳聞身受，擇其要而記之。這30餘年的日記，可分為三個階段。周祖訓把上大學以前的日記，命名為《唯吾知足日記》。“唯吾知足”是祖父周餘德一枚圖章上刻的四個字，周餘德的本意是世人皆醉我獨醒，唯我知足常樂。少年周祖訓似懂非懂，隨手拈來，作為自己當時日記的總名稱。上大學後，周祖訓醒悟到，青年正是長知識的時期，應學無止境，鍥而不舍，自強不息，“知足”是不妥的。於是，他從古人“君子求諸己，小人求諸人”的格言中，擷取“求己”二字，把以後寫的日記，起名為《求己日記》。意思是“天行健，君子以自強不息”，事事要靠自己，不求於人。

1949年7月1日，是中國共產黨28周年誕辰，就是在這一天，周祖訓與摯友吳芝圃久別重逢而且長談。他為了永記不忘這有深刻意義的一天，把以後寫的日記定名為《新生日記》，以勉勵自己在共產黨的領導下，棄舊圖新，不斷進步，為新中國效力。

遺憾的是，在日寇侵犯河南時，周祖訓帶領信陽師範學校師生流離播遷途中，《唯吾知足日記》和《求己日記》遺失殆盡。“文革”期間，他的《新生日記》被市審幹辦公室收走，遺失大半。“管中窺豹，可見一斑”，現僅從保存下來的部分《新生日記》中摘錄幾則於後，我們可從中了解周祖訓在解放初期的學習、思想、工作和生活情況。

7月1日星期五晴

今天為中國共產黨誕生28周年偉大的紀念日。凡為中國人均應熱烈慶祝也。

本日報載毛主席發表《論人民民主專政》一文，首論人類進步的遠景和共產黨奮鬥的經過。次就目前一般人提出之問題，加以說明及解答。末評述人民民主專政之意義。此文可清掃一般人模糊不清之政治觀念，極明確指出新中國的前途和人類進步的遠景，誠一劃時代之重要文獻。

晚七時吳主席芝圃兄約赴省府便餐。飯後與芝圃兄作長談。首述及別後情況，予深感十數年來予亦曾努力工作並受盡辛苦，隻以立場觀點錯誤，致使努力白費，甚至發生阻礙進步之效果，實覺愧對人民與老友。次談國家及河南前途，使予對新民主主義建設更增無限信心。

自今日起改《求己日記》為《新生日記》，以表昨死今生之義，蓋予自決心北返解放區，即決定將予過去生活史上所有之積累一掃而清之，重以小學生之態度自頭學起，此新生之義也。之所以於今日起改稱者，以紀念共產黨之誕生及老友芝圃兄之重逢。

以下四則日記為1950年所寫。

1月1日星期日陰

早七時全體師生及工友舉行新年團拜。予致詞由最近十數日來，予在許昌和漢口所得之觀感，說明新中國之建設必能迅速成功，全體師生均應具信心，並自今年起要配合全國建設，在我們本身職責方麵：教好、學好，把學校辦好！

晚本校學生演《血淚仇》歌劇，情節動人，使予數次流淚，觀眾中婦女有痛哭失聲者。

3月2日星期四晴

翻閱最近一周報紙及新到雜誌，數日不讀報紙，即感到對若幹新事物無知，時代之進步無一日停止。個人如不進步，即不免落於時代之後，應隨時警惕。

3月26日星期日雨

予半年來讀書多瀏覽小冊子雜誌報紙之類，對馬列主義亦曾看有所知，但無係統的了解，現極應讀係統的著作。故予決定自本日起，結合社會發展史的學習，開始讀米丁著《曆史唯物論》，每日讀十頁，預定兩月可讀完。

4月18日星期二雨

每日碌碌匆匆即逝，不知忙的何事，忙出何結果。此完全因予新的思想係統未建，新的做事方法亦未抓到，故讀書辦事均覺無所收獲。心理上痛苦之極，如何解除此痛苦，也想不出辦法。我想要堅持抱不怕一切困難的精神清除此痛苦。共產黨可造成天翻地覆的革命，不信現成的革命理論與方法學不到也。

以下兩則日記為1951年所寫。

1月1日星期一陰大風

讀毛主席著《實踐論》，闡明實踐對認識的重要。予自入解放區，年半以來，讀新書亦不為不多，但舊影響總是不能去掉，因之進步亦受限製。予今日檢討，舊影響甚多，而主要者則為“脫離實踐”；因之所讀書僅限於紙麵知識，浮淺而無真知灼見，亦不能實用。今日五一年之始，予勉作新人之第一條，即應特別重視實踐，以彌補過去之缺陷。在過去一年來予之大缺點為不能密切聯係群眾，師生均為予提此意見，實則不能聯係群眾，亦因不能實踐有以致之。

1月30日星期二晴

此次同仁及同學對予所提之意見，與過去一年來顯有不同，即聯係群眾密切，無人再感覺予態度嚴肅，不敢接近，此為予顯著之進步，應加以肯定再繼續前進。