拿起來就放不下的60個曆史文化之謎

第六十一章 中國古代十大皇帝的怪癖

　　從啟建立夏國到清朝末代皇帝溥儀，我國共計有過67個王朝。從秦始皇創立皇帝製度開始，皇帝在很大程度上左右著社稷的前途、民族的命運。皇帝與普通臣民不同，臣民可以堅信：“三百六十行，行行出狀元。”而皇帝的唯一職責就是使國家繁榮昌盛，使人民安居樂業。皇帝若置國事而不理，而像臣民一樣放縱個人的愛好，那就是“不務正業”的“怪癖”皇帝。

　　一、同性戀皇帝

　　同性戀在現在是一個時尚的詞語，但這種現象在中國卻已經存在了很久，漢哀帝劉欣就是其中的一個。

　　漢哀帝時期的董賢，人長得英俊瀟灑，又是禦史董恭之子，因而被選為太子舍人。漢哀帝在與他的交往中產生了愛戀，並封他為董門郎，封他的父親為霸陵令，遷光祿大夫。不久，董賢又被封為駙馬都尉侍中，《漢書・董賢傳》記載，這時候的董賢“出則參乘，入禦左右，旬月間賞賜巨萬，貴震朝廷。”漢哀帝和董賢兩個人形影不離，同床共枕。

　　有一次哀帝醒來，衣袖被董賢壓住，他怕拉動袖子驚醒董賢，於是用刀子將衣袖割斷，可見漢哀帝對董賢的愛戀有多深。哀帝還為董賢建造了一棟與皇宮類似的宮殿，並將禦用品中最好的送給董賢，自己則用次品。

　　漢哀帝為了與董賢生生世世在一起，還專門在自己的陵墓旁邊為董賢修了一座塚塋。《漢書・董賢傳》記載：有一次，哀帝曾開玩笑地對董賢說：“吾欲法堯禪舜，何如？”嚇得大臣們目瞪口呆。這種要“愛情”不要江山的戀情在曆史上實為罕見。如此忠貞於愛情，國事當然糟得很，哀帝死後不到10年，王莽就篡位建立了新朝。

　　二、市儈皇帝

　　南齊的廢帝東昏侯蕭寶卷是曆史上赫赫有名的昏君。他愛捕老鼠、睡懶覺、驅百姓、出遊玩樂……各種怪行為都有，但他最有名的怪癖要算開店鋪。

　　《南齊書卷七・東昏侯》記載：東昏侯“又於苑中立市，太官每日進酒肉雜肴，使宮人屠酤，潘妃為市令，帝為市魁，執罰，爭者就潘妃決判。”陪他玩耍的人就有好幾千，半個京城的百姓都嚇得東奔西躲。

　　《南史・齊本紀下》中也有類似的記載：“又開渠立埭，躬自引船，埭上設店，坐而屠肉。”東昏侯與潘妃的怪癖行為在當時流傳很廣，有著這樣一首民歌：“閱武堂，種楊柳，至尊屠肉，潘妃酤酒。”

　　東昏侯作為堂堂的一國之君，卻做著如此的市儈勾當，可見他的昏庸。他即位後僅兩年，大臣蕭衍就起兵圍困建康（今南京），一代市儈皇帝被部將殺死，年僅19歲。

　　三、菩薩皇帝

　　曆史上有過“三武一宗”（北魏太武宗、北周武帝、唐代武宗、五代周世宗）的滅佛事件也有過像梁武帝、武則天、唐中宗那樣忠實的佛教信徒。其中以皇帝菩薩梁武帝蕭衍最為突出。

　　梁武帝曾經大力提倡佛教，耗費巨資修建廟宇，當時全國有大小寺廟2846所，其中以大愛敬寺、智度寺、解脫寺、同泰寺規模最大。唐朝詩人杜牧曾感歎：“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。”

　　此外，梁武帝還寫了大量的佛教著作，“雖萬機多務，猶卷不掇手，燃燭側立，常至戊夜。”而且梁武帝寫的佛教著作往往都是“大部頭”，其中《製旨大涅經講疏》就有101卷。

　　同時，梁武帝還創立了儒佛道三教同源的理論，他認為儒教、道教皆來源於佛教。還提出佛教徒不可以吃肉的戒律，這是在前佛教中沒有的規定。他根據《涅經》等上乘佛教的內容寫了《斷酒肉文》，從此，以身作則，過著苦行僧的日子：每日隻吃一頓飯，不沾酒肉，住小殿暗室，一頂帽子戴了三年，一床被子蓋了兩年。

　　梁武帝還曾三次舍身寺廟：大通元年（公元874年），他突然跑到同泰寺當奴隸，與眾僧一起生活，後來被大臣“贖回”；兩年後，又跑到佛廟裏去了；太清元年（公元547年），84歲的他第三次舍身寺院，且堅持呆了一個多月。三次“贖回”梁武帝，一共花了四億錢。

　　然而，佛祖並沒有保佑這位忠實的信徒，太清三年（公元549年），侯景發動政變，攻克建康，菩薩皇帝被俘，後來他被活活餓死。

　　四、象棋皇帝

　　“悶來時，取過象棋來下，要學作做士與象，得力當家。小卒兒向前行，休說回頭話。須學車行直，莫似馬行斜。若有他人阻隔了我恩情也，我就炮兒般一會子打。”（《桂枝兒・詠部八卷》）唐代的唐肅宗李亨熱衷於象棋，卻不學士或象，不學卒車，偏偏學馬行斜。

　　由於唐朝的積禍加上安史之亂，唐肅宗與愛妃張良娣帶兵西逃。在逃命途中，他還念念不忘象棋，常常置堆積如山的軍情戰報視而不理，卻與張妃整天下棋作樂。丞相李泌進言勸說若不懸崖勒馬，有重蹈“馬嵬坡事件”的危險。

　　但是唐肅宗卻毫無收斂，為了掩人耳目，他還命令太監將“金銅成形”的棋子換成木質棋子，這樣，旁人就聽不到他們下棋擲子時發出的聲音了。

　　五、蹴鞠皇帝

　　唐僖宗李儇嗜好騎馬、鬥雞和蹴鞠。他曾得意地說：“朕若應擊球進士舉，須為狀元。”他有時一玩就是二三個時辰，連飯都忘了吃，急得身邊的太監侍女們團團轉。他還多次勒令地方官員舉薦球技高超的青年入宮陪他擊球，因此，有不少人因善蹴鞠而被封為封疆大吏。宦官田令孜的哥哥陳敬镟贏了球，被封為西川節度使。當然，也有許多人因踢球失誤而丟了性命。

　　玩物必喪誌，幹符元年（公元874年），王仙芝在長恒起義，隨後黃巢響應。起義好不容易平息後，田令孜又專權，使得蹴鞠皇帝唐僖宗常常和親信們談起朝政而淚流滿麵。光啟元年（公元885年），李克用進兵長安，唐僖宗四處逃命，在文德元年（公元888年）憂憤而死。

　　六、詞學皇帝

　　南唐在唐中主李�在位時就已經向宋稱臣。李�善於詩詞，至今傳有《攤破浣溪沙》等名篇。而他的兒子李煜曆史上成為南唐後主，不思進取，卻繼承了李�好詞的癖好。

　　李煜施政無能，在詞學方麵卻有著較高的地位。他的前期作品多以宮中的聲色娛樂為題材，風格柔靡，技巧高超，如《玉樓春》、《一斛珠》等；後期多寫亡國之痛，感情真摯，意境深遠，如《破陣子》、《虞美人》、《浪淘沙令》、《烏夜啼・秋閨》等等。

　　然而，現實並不像詩詞中的世界那麽美好，開寶八年（啼・秋975年）宋軍攻破金陵，詞學皇帝被俘。“笙簫吹斷水雲間，重按《霓裳》歌遍徹”的生活已經成為泡影。李煜不禁發出“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的哀歎，可惜為時已晚，他還因為作詞哀歎國破家亡，自己由一國之君變為階下囚而被宋太祖毒死。

　　李煜即位後苟且偷安，生活奢華，常常在宮中營造銷金紅羅幕壁，鑲以白金和玳瑁，並插上奇花異草，題曰“錦洞天”，與皇後周憲於其中作詞嬉戲。每到七月初七，就命人用紅羅絹裝扮成月宮天河的情景，為作詞創造靈感。

　　詩人郭麟曾歎息：“作個才人真絕代，可憐薄命作君王。”《漁隱叢話前集・西清詩話》，而宋太祖也說；“李煜若以作詩的工夫治國事，豈為吾虜也？”

　　七、書畫皇帝

　　宋徽宗趙佶醉心於書法和繪畫，並取得了巨大的成就。但他將國事丟在一邊，使得蔡京、朱劬、王黼、李彥、童貫、梁師成（當時被人們稱“六賊”）專權和方臘、宋江起義，最終步詞學皇帝李煜的後塵，喪身喪國。

　　宋徽宗曾跟黃庭堅學習書法，後又柔和了蔡稷、褚遂良的風格而創立了流傳至今的“瘦金體”。

　　他在繪畫方麵的成就更大，擅長花鳥畫，其中《臘梅山禽圖》、《杏花鸚鵡圖》、《芙蓉錦雞圖》等是不可多得的藝術珍品。

　　人物畫《聽琴圖》、《文會圖》以及山水畫《雪江歸棹圖》也達到了很高的藝術境界。宋徽宗憑個人的愛好而設立了翰林書畫院，年年選拔畫家，比科舉考試還重視，這在書畫史上是具有裏程碑意義的事情。

　　但是，宋徽宗在書畫方麵才華橫溢，對國事卻漠不關心。他濫用奸臣，無心上朝，勉強來到殿上與臣子們見麵後，便匆匆跑往睿思殿寫字習畫。他曾花了整整三年的時間臨摹宮內所藏的17位名家的傳世佳作。

　　據說，他還將自己的作品編成《宣和睿覽冊》，每15幅一冊，累有“千冊”，單是他的《夢遊化城圖》“凡天地間所有物，色色俱備”，要幾個月才能畫成。宋徽宗於書畫傾注了如此多的時間和精力，朝政當然是糟得很，以致金兵襲來，這位書畫皇帝成了階下囚。

　　八、將軍皇帝

　　明武宗朱厚照是明代最荒唐的皇帝。他重用宦官奸臣劉瑾、江彬，沉迷於後宮，愛好遊玩射獵，最可笑的是作為一國之君，他竟然想當將軍，曾自封為威武大將軍。

　　明武宗統治時期，社會動蕩，大權旁落，農民起義不斷。他無所作為，常常出遊玩樂，大臣們請都請不回。有一次，他想偷偷出關遊玩，巡關禦史張欽閉關拒命，明武宗這才悻悻回宮。

　　正德五年（公元1510年），他自號大慶法王，並命令有關部門鑄造法王官印。正德十二年（公元1517年），蒙古軍數萬騎兵進攻明朝，明朝付出了巨大的犧牲，終於擊退敵兵。明武宗聞信後，還恬不知恥地自封為威武大將軍、太師鎮國公。他一度還想做將軍總兵。正德十四年（公元1519年），他以威武大將軍的名義討伐江西寧王朱宸濠，其實是帶著十多萬人遊玩作樂。

　　皇帝作為神聖的一國之君，競自封為將軍，這是大損帝王威嚴的事情。無怪《明史》對明武宗的評論是：“然耽於嬉遊，暖近群小，至自署官號，冠履之分蕩然矣。”

　　九、寵貓皇帝

　　唐代的武則天對貓是深惡痛絕，因為被她害死的肖淑妃曾罵過：“阿武妖精，乃至於此，願他生我為貓，阿武為虎，生生扼其喉。”意思是：肖淑妃來世要做貓，武則天為老虎，作為老虎的師傅，貓要掐住老虎的喉嚨，以報今生的仇。

　　但是，明朝的世宗朱厚�卻對貓情有獨鍾。明世宗迷信道教，道士邵元節和方士陶仲文受寵，先後授予禮部尚書。戶部主事海瑞因上書諫止，幾乎喪命。阿諛逢迎的官吏競相進貢白鹿、白雁、白鶴、白貓等寵物，以求封賞。

　　明世宗最喜愛的寵物是兩隻漂亮的貓，名叫雪眉和獅貓。他經常與貓兒一起逗玩，竟然二十多年不上朝。可笑的是還他曾以帝王身份舉行儀式，莊重地封雪眉為“虯龍”。

　　後來，虯龍死了，明世宗幾天不吃不喝，將它葬於萬歲山，並立碑刻文，題名“虯龍墓”。而獅貓死後，明世宗則命人用黃金鑄造一棺材，將它斂入其中，並舉行隆重的葬禮，還請當朝大臣為它作祭文。

　　侍讀學士袁神的祭文中有一句“化獅為虎”的頌詞大得世宗的歡心，不久，他被提升為少宰，時稱“青詞宰相”。明朝功臣名臣眾多，卻沒有哪人受到過這兩隻貓兒般隆重的禮遇。明世宗玩物喪誌，不理朝政，使得奸臣嚴嵩乘機專擅朝政。

　　十、木匠皇帝

　　明代的熹宗朱由校不聽先賢教誨“祖法堯舜，憲章文武”，卻去學魯班，學喻皓，學李誡，整天與斧子、鋸子、刨子打交道。

　　明熹宗時，外有金兵侵擾，內有山東徐鴻儒起義和陝西王二之起義的困擾。明熹宗卻不務正業，隻知道製作木器，蓋小宮殿。吳寶崖在《曠園雜誌》中寫到：熹宗“嚐於庭院中蓋小宮殿，高四尺許，玲瓏巧妙。”由於經常沉迷其中，明熹宗的木匠活技巧嫻熟，據《先撥誌》載：“斧斤之屬，皆躬自操之。雖巧匠，不能過焉。”

　　明熹宗的貪玩使得宦官專政，奸佞弄權，正如《酌中誌餘》所述：“當斫削得意之時，或有急切章疏，奏請定奪，識字女官朗誦職銜姓名畢，玉音輒諭王體幹輩曰：‘我都知道了，你們用心行去。’於是，奸人恣其愛憎，批紅施行。”奸臣魏忠賢就是在這種情況下擴充勢力，步步奪權的。

　　《明史卷二十二・熹宗》中評說：“濫賞淫刑，忠良慘禍，億兆離心，雖欲不亡，何可得哉。”正是由於明熹宗專心致誌地蓋著他的“宮殿”，奸佞們卻在悄悄地挖著他的牆腳，果然，明熹宗死後僅十多年，明朝就滅亡了。