孫武在樂安安家以後,心中強烈的願望使他食不甘味,寢不安席。盡管夫人鮑氏端莊淑惠,善解人意。兒子孫馳已滿周歲,開始纏繞在孫武膝頭咿呀學語。
孫武想自己已經到了30歲,這在古代叫而立之年,也就是說男人成家立業的時候。
雖然自己還未曾入仕,但孫武一直在等待時機,準備大展宏圖,轟轟烈烈幹一番大事業。
此時孫武的頭腦中,充滿了戰爭的各種謀略和軍事思想,他的書房裏也堆滿了關於戰爭的簡書以及平時寫的筆記。
編寫一部戰爭謀略書的計劃及框架,在孫武頭腦中日見清晰。
但是,孫武總覺得還缺少很多東西,那就是關於戰爭的親身感受和真實經曆,雖然缺少這個環節,也不是不能寫作,但總感覺有點紙上談兵的味道,甚至有時連自己也不會信服。
經過一段時間的認真思考,孫武決定從齊國開始,走出去考察各國古戰場及軍事要塞,增加自己的閱曆。
孫武把這一想法告訴了祖父孫書和父親孫憑,得到了他們的讚成與支持。
第二天,孫武帶著兩名家丁,辭別祖父母、父母,辭別愛妻嬌兒,踏上征程。
這時,剛好是陽春三月,嫩芽透出嫩綠的新色,小河也開始了嘩嘩的行程,小鳥也唧唧喳喳唱起了輕快的歌謠,還有那紅色的花朵,也在一夜之間悄悄地展開,唯恐白天被人們看到會害羞。
這裏是一片寧靜,一片和諧,山清水秀,紅花綠葉,鳥鳴魚戲,完全感覺不到當年曾是萬馬嘶鳴、刀兵交接、屍骸覆地、鬼泣神愁的征戰之地。
孫武來到兵塞葵丘。
葵丘也叫渠丘,在今山東臨淄西,是齊國都城近郊的一處軍事要塞,也是曆史上齊桓公兩次會盟諸侯的地方。
一次是公元前651年,齊桓公在葵丘召集魯、宋、鄭、衛、許、曹等國開會,重申盟約。
周襄王為感謝桓公的支持,特地派太宰周公孔給桓公送去他祭祀祖先的祭肉,表示對他的特殊榮寵。
另一次是在周襄王送祭肉的這年9月,齊桓公再次在葵丘大會諸侯,訂立新的盟約。
盟約中聲稱:凡是參加結盟的國家,以後要言歸於好,不要再相互攻擊。齊桓公中原霸主的地位達到鼎盛時期。
孫武對於這些舊事當然非常了解,同時又因為這個地方離自己家最近,所以他才把葵丘當作自己考察的第一站。
孫武帶著幾個仆從,一起出了樂安城,順著官道向南,經過利城,往南幾十裏,到達了葵丘要塞。
孫武站在葵丘兵塞,回想著當年桓公創立的霸業,轟轟烈烈幹一番偉業的豪情壯誌油然而生。
每到一處地方,孫武總要分析這裏的地形是屬於通、掛、支、隘、險、遠六種地形中的哪一種?在戰爭中哪一種地形容易產生走、弛、陷、崩、亂、北六種情況?
同時,孫武從用兵的原則來區分這裏的兵要地理是散地、輕地、爭地、交地、衢地、重地、圯地、圍地或死地。
孫武清楚地看到地形是用兵的重要輔助條件。為奪取戰爭的勝利,如何判斷敵情,考察地形險易,計算道路遠近,這是交戰中的將領必須掌握的方法。
懂得這些道理去指揮作戰的,必然會勝利;不懂這些道理去指揮作戰的,必然會失敗。
這些知識積累和軍地理論,成為後來孫武撰寫的兵法十三篇中《地形》和《九地》兩篇的基本素材。
孫武帶著家丁,花了幾天的時間,對葵丘兵塞及周圍地理地形進行了全麵細致的考察。然後,直奔下一個考察目標,齊魯乾時之戰的戰場乾時。
乾時是對時水下遊一段的統稱,流經的區域主要在今天山東省廣饒縣。時水源頭在今臨淄矮槐樹村東,是一條季節性的河流。
雨季的時候,水勢極大,容易釀成山洪,洪水從山穀中衝出,切開堅硬的棕紅土壤,劈成一條深幾十米,寬20多米陡立的河溝。旱季,溪水斷絕,裸露出極陡且深的河床,成為一道天塹橫亙南北,易守難攻。
齊桓公就是憑借著這一有利地形,大敗魯國軍隊的。當時齊國的內亂剛剛平定,齊桓公新立,魯國人以為這是進攻齊國人的大好時機,首先向齊軍發起攻擊。
但是,讓魯國人沒有想到的是,齊桓公就是憑借著乾時天塹,把魯軍打得大敗。魯莊公乘坐的車子成了齊軍的戰利品,魯莊公也差點當了齊軍的俘虜。
孫武站在乾時岸邊,望著滾滾河水,回想著齊桓公大敗魯軍的乾時之役,對地理環境在軍事作戰中的影響有了更深的理解與體會。
作為軍事將領,統率三軍,懂得利用好天時、地利,才能有把握取得戰爭的勝利。
孫武在前麵走,家丁牽著馬在後跟隨,沿著乾時西岸,邊走邊看,直至到達乾時上遊的時水。
時值夏日雨季,河水暴漲。山上積聚的雨水,以極快的速度,沿著山澗,由高處向低處急湍流淌。
在巨大水流的衝擊下,孫武看到山上巨大的樹木被連根拔起,快速衝向下遊。
孫武正感歎著水流的力量,忽聽到巨大的“轟隆”聲,他順著聲音望去,就見山澗邊突立的巨石,轟然倒下,石塊在水流的衝擊下,翻滾著衝向下遊。
孫武被水流巨大的力量驚呆了。他久久凝視著湍急的水流,體會著流水中蘊涵的巨大的“勢”。
孫武從激流漂石的自然現象中,忽然想到了一些軍事戰爭的基本道理:兩軍交戰,勝方也必須擁有強大的勢,具有壓倒一切敵人而不被敵人戰勝的絕對優勢。
隻有在我方的軍事實力與敵軍相比處於絕對優勢的前提下,才能真正保證我軍的全勝。
當然這些思想孫武以前也不是不知道,但是以前更多的是表麵的理解,沒有今天感覺那樣真切,那樣體會深刻。這些關於勢的思想,構成了孫武軍事理論的重要組成部分。