中國曆史博覽 4

拓跋建魏

　　中國曆史上的北朝，由北魏、東魏、西魏、北齊、北周五個朝代組成。北魏末年分裂為東、西魏，此後，北齊滅東魏，北周滅西魏，北周又滅北齊，最後由隋代周，北朝結束。

　　北魏是北朝的第一個朝代，是鮮卑拓跋氏建立的政權。鮮卑族是我國北方的古老民族，經過東漢、三國時期的發展，至十六國時，鮮卑的慕容氏建立了前燕、後燕、南燕和西燕，隴西乞伏氏建立了西秦，河西禿發氏建立了南涼，鮮卑族逐漸強大起來。拓跋氏也屬於鮮卑的一個族屬，根據近年來的考古發現，拓跋鮮卑原來應該居住在大興安嶺的北部山麓。

　　拓跋鮮卑的曆史應該從拓跋毛說起。根據傳說，拓跋毛是拓跋鮮卑的遠祖，當時他“統國三十六，大姓九十九”，曾經擔任過部落聯盟的酋長。東漢初年，拓跋部在拓跋推寅的率領下，由大興安嶺向西南方向遷徙到了大澤（今呼倫池）。拓跋部從此在大澤定居下來，一住就是幾十年。到了拓跋鄰統領部落之時，他把拓跋部分成了8個小部落，並命令這8個部落繼續向南遷移。東漢桓帝、靈帝時期，拓跋鄰之子拓跋詰汾聽從父親之言，率領部落向西南繼續遷移，一路上“山穀高深，九難八阻”，最終來到了匈奴故地陰山一帶。

　　此後，拓跋部分成了兩支。

　　一支由拓跋詰汾的長子禿發匹孤率領，遷居到河西一帶，該支被稱為河西鮮卑。禿發匹孤的曾孫禿發樹機能，曾在晉武帝時起兵反晉。十六國中的南涼政權，也是該支的後人禿發烏孤所建。

　　另一支由拓跋詰汾的次子拓跋力微率領，遊牧在雲中（今內蒙古托克托東北）一帶，依附於沒鹿回部大人紇豆陵氏之下。此後，拓跋力微兼並了沒鹿回部，其他部落大人都相繼前來歸附，聲稱“控弦上馬二十餘萬”，勢力逐漸增強。曹魏甘露三年（公元258），拓跋力微率部遷居到定襄的盛樂（今內蒙古和林格爾縣北）。

　　拓跋力微死後，各部落紛紛脫離聯盟，拓跋部發生了分裂。西晉末年，力微少子祿官又再次統領諸部，模仿匈奴舊製，將國人分為中、東、西三部。拓跋祿官自任大酋長，居上穀（今河北懷來縣南）之北，濡源（今河北沽源東南）之西，為東部；力微長子沙漠汗之子猗匜，居代郡參和陂（今內蒙古涼城西北）北，為中部；猗匜的弟弟猗盧居定襄盛樂故城（今內蒙古和林格爾北），為西部。在猗匜、祿官相繼去世後，猗盧統領三部，擁有控弦騎士40餘萬，稱強塞上。劉淵、石勒崛起後，西晉並州刺史劉琨希望依靠拓跋部的力量與劉、石抗衡，便上表朝廷封猗盧為代公，不久，猗盧又進封為代王。由此，拓跋部開始與漢族密切接觸。西晉還將馬邑、陰館、樓煩、繁峙、崞等五縣之地送給猗盧，讓他鎮守一方。在此期間，猗盧模仿漢人，設官分職，不僅建立了軍隊，還編製了簡單的法律，拓跋政權已經具有了國家的雛形。此後，許多西晉士人也相繼歸附猗盧，拓跋部的勢力更加強大了。

　　拓跋部至拓跋鬱律時期，繼續向草原發展勢力，西兼烏孫故地，東吞勿吉以西，控弦上馬，將有百萬。此後，鬱律子翳槐繼續統領拓跋部，翳槐又傳至其弟什翼犍。什翼犍曾在後趙做了十年的質子，受到了漢文化的熏陶。建國元年（公元338），什翼犍在繁峙（今山西渾源西）即代王位，建立了代政權。什翼犍仿照漢族製度設官分職，以漢人燕鳳為長史，許謙為郎中令，並製定了法律，下令發展農業生產。此時，拓跋鮮卑政權正式具有了國家的規模。建國四年（公元341），什翼犍又在盛樂故城南麵修築新城，作為代國的國都。定居下來之後，什翼犍又下令種植穄（ji）田，著手發展農業生產。在什翼犍的治理下，代國持續發展了將近40年的時間。

　　此時，氐人苻氏的前秦政權強大起來，建國三十九年（公元376），前秦主苻堅出兵20萬對代發起了強大攻勢，什翼犍大敗，逃往陰山以北地區，拓跋部落也被衝散到各地。不久，拓跋部又遭到了高車的騷擾，什翼犍被迫退回到漠南。在雲中，什翼犍被其子寔（shi）君所殺，代國由此滅亡。

　　代國滅亡後，拓跋餘眾由鐵弗部首領劉衛辰和劉庫仁分別統領。淝水戰後，前秦衰弱下去，拓跋部由此重獲生機。此時，一位複興拓跋部的人物出現了，他就是什翼犍的孫子拓跋珪。登國元年（公元386），拓跋珪召集舊部在牛川（今內蒙古錫拉木河）召開了一次部落大會，即代王位。同年，拓跋珪又將國號改為魏。為了與前朝的魏政權相區別，曆史上把拓跋珪建立的魏政權稱為北魏。

　　此後，拓跋珪在後燕主慕容垂的幫助下，又先後掃滅了獨孤、賀蘭二部。由此，拓跋魏成為了當時塞外的唯一強大政權。

　　拓跋魏的強大，對後燕造成了極大威脅，於是，慕容垂決定和拓跋珪斷交，挑起戰爭。登國十年（公元395），慕容垂命太子慕容寶率兵8萬進攻拓跋魏。拓跋珪聞訊後，立即率部落遷徙到河南（今內蒙古伊克昭盟），慕容寶的軍隊追擊困難，隻得撤兵。拓跋珪抓住有利時機，親率2萬餘精銳騎兵，追擊正在撤退的慕容寶軍。在參合陂大敗慕容寶軍，俘獲燕軍四五萬人，慕容寶在亂軍中逃走。拓跋珪隨即下令將俘獲的後燕軍士全部坑殺。

　　轉年，慕容垂親率大軍直撲雲中，再次向拓跋珪發起猛攻。拓跋珪見敵軍來勢凶猛，便退守善無（今山西左雲西北），避其鋒芒。不久，慕容垂便順利地攻占了平城（今山西大同），拓跋珪又繼續撤退至陰山。就在慕容垂準備發動新一輪的攻擊時，慕容垂卻得了重病。在這種情況下，後燕軍隊隻得班師。慕容垂在班師途中病死，拓跋珪立即整頓兵馬，向中原發起了大舉進攻。一路連戰連捷，攻占了晉陽、真定、信都、中山、鄴城，山西、河北之地盡歸魏有。天興元年（公元398），拓跋珪遷都平城，稱帝，是為道武帝。

　　道武帝去世後，明元帝拓跋嗣、太武帝拓跋燾相繼統治北魏，推動北魏繼續發展。

　　北魏建立之初，為了緩和與漢族人的矛盾，拓跋珪積極學習漢族的風俗製度，采取各種改革措施，用胡漢結合的方法治理國家，加速了鮮卑拓跋部的漢化進程。

　　拓跋珪打破了過去以血緣為紐帶而結合起來的氏族部落組織，代之以通過劃分地域而進行統治的方法。

　　北魏前期中樞行政製度有內行官和外朝宮兩個係統，行政治理的特點是內重外輕，以內製外。在軍事建設方麵，設置了由中領將軍統率的中央禁軍和駐紮在地方的8個軍府。此外，還有由城民組成的地方兵。對於歸附的其他遊牧民族則實行領民酋長製。

　　當時，黃河流域世家大族和地方豪強擁有眾多的宗族、部曲，修有塢壁，擁有甲兵，割據自守。北魏建立後，隻是消滅了一些敵對政權，對這些普遍存在的宗主卻無法根除。為此，北魏初期實行了“宗主督護製”，承認宗主對於包蔭戶的控製和奴役，並且以宗主對於包蔭戶的統治作為地方基層政權，以世家大族為宗主，督護百姓，維持地方秩序。

　　在賦稅製度方麵，實行了“九品混通”。北魏初期規定，民戶應交納的賦稅是，正稅為每戶平均納調帛二匹、絮二斤、絲一斤、粟二十石。此外，另有附加稅，每戶平均納帛一匹二丈，以供調外之費。規定在征收賦稅時，由縣宰集鄉邑三老，計貲定課，分為三等九品。九品是根據資產多少而規定賦稅高低的品級。三等是按不同等第將賦稅送到不同地區。“九品混通”製度的流弊極多。

　　此外，北魏在建國之初最突出的治國方略就是重用漢族士人，仿照漢族製度，進行政權和製度建設。這些漢族士人進入北魏王朝後，積極地投入到政權的建設之中，以其優越的才幹，在北魏王朝的政治運作中，居於重要地位。其中，崔宏、崔浩父子的貢獻最大。北魏建國初期，“大魏”國號以及官爵、朝儀、音樂、律令等各項製度的製定，崔宏功不可沒。明元帝為了表彰他的功勞，拜崔宏為天部大人，當時這種殊榮對於漢人是非常難得的。他死後，還被追贈為司空。崔浩曆事道武、明元、太武三帝，明元帝時，崔浩經常參與軍國大事的謀劃，與明元帝有著十分親密的關係，被明元帝評價為“博聞強識，精於天人之會”，自朝廷禮儀、優文策詔、軍國書記，沒有一件不是由崔浩主持製定或親自參與的。後崔浩官至司徒，位及三公，忠心輔佐皇太子拓跋晃，深得太武帝的賞識。崔浩還以其卓越的政治、軍事才幹，輔佐太武帝完成了統一北方的大業。

　　太武帝拓跋燾在位期間，曾數次大規模出擊柔然，解除了北方最大的威脅。又一舉消滅了匈奴赫連氏建立的大夏、漢人馮氏建立的北燕以及匈奴沮渠氏建立的北涼，於太延五年（公元439）統一了黃河流域。此後，北魏開始與南朝的劉宋相對峙，南北朝時代由此發端。