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三顧茅廬

  諸葛亮,字孔明,號臥龍。諸葛氏是當時琅邪的大族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉,諸葛亮的父親諸葛圭,東漢末年曾任泰山郡丞。諸葛亮幼年便失去了父母,由叔父諸葛玄撫養。袁術任命諸葛玄為豫章太守,諸葛亮便與其弟諸葛均隨叔父到豫章赴任。不久,東漢朝廷又派朱皓任豫章太守,諸葛玄無力抵抗,無奈棄官到荊州投奔劉表。諸葛玄死後,諸葛亮便帶領親屬移居到襄陽以西二十裏的隆中隱居起來,過著躬耕田間的生活,以維持生計。諸葛亮非常好學,師從於襄陽名士司馬徽,並與避亂到荊州的崔州平、徐元直、石廣元、孟公威等名人結成好友。諸葛亮熟讀經書,他讀書與當時大多數人不一樣,不是拘泥於一章一句,而是觀其大略,喜歡吟誦《梁父吟》。他通曉天文地理,精通戰術兵法。他誌向遠大,常自比管仲、樂毅,雖在田間,但胸懷天下,非常關心當時的時事政治。諸葛亮在隆中積累力量,等待著識馬的伯樂發現他,以酬壯誌。

  建安十二年(公元207),劉備“三顧茅廬”,懇請二十六歲的諸葛亮出山。在隆中,劉備與諸葛亮第一次見麵,向諸葛亮求教統一天下的大計,諸葛亮精辟地分析了當時的形勢,提出了首先奪取荊州、益州作為根據地,利用地理上的優勢,安撫西南少數民族,對外聯合孫權,對內加強自身的政權建設,等待時機,命一得力上將率領荊州軍馬北上南陽、洛陽,劉備親自率領益州軍馬北上關中,兩路出兵北伐,奪取長安,從而統一全國的戰略思想,這次談話就是著名的《隆中對》。

  諸葛亮這一精辟透徹的分析,使劉備頓時豁然開朗,他終於看到了前途的光明。劉備懇請諸葛亮出山,幫助他完成興複漢室的大業。諸葛亮欣然答應了劉備的請求,從此走出隆中,輔佐劉備創業,從此劉備的事業開始出現轉機。

  就在諸葛亮出山的第二年,曹操率三十萬大軍開始南下,進逼荊州。麵對曹操的強大勢力,劉表憂鬱病死,次子劉琮被擁立為荊州牧,投降曹操。劉備得知曹操南下後,棄新野,走樊城(今湖北襄樊),向江陵(今湖北省江陵縣)撤退。劉備路過襄陽,眾百姓都願跟隨劉備南逃,人數已經達到十餘萬,輜重數千輛,一天隻能走十餘裏。雖然行動緩慢,但劉備不忍舍棄。與此同時,劉備派遣關羽乘數百艘船先行一步,然後到江陵會合。曹操派遣了五千精騎追趕劉備一行,在當陽的長阪(今湖北東陽東部),曹操軍隊追上了劉備。劉備的軍隊大敗,他和妻子在亂軍中失散,隻得突圍逃走。後在漢津遇到關羽,與劉表長子劉琦萬餘人,一起逃到夏口(今湖北省武漢市)。此時,東吳孫權派魯肅到夏口來探聽消息,劉備派諸葛亮出使東吳,結成孫劉聯盟,在赤壁之戰中大破曹軍,為劉備取得立足之地,奠定了三國鼎立的局麵。

  赤壁之戰後,劉備上表劉琦為荊州刺史,又征荊南四郡,武陵太守金旋、長沙太守韓玄、桂陽太守趙範、零陵太守劉度皆降,雷緒也率部曲數萬口人投效。後劉琦病死,眾人推舉劉備為荊州牧,孫權也將其妹嫁給劉備。建安十九年(公元214),益州牧劉璋投降,劉備奪取益州,勢力增強。建安二十年(公元215),孫權派諸葛瑾向劉備索還荊州,劉備不從。孫權大怒,派遣呂蒙率軍奪取荊州三郡。後雙方商定,以湘水為界,分割荊州,但孫劉關係已趨惡化。建安二十四年(公元219)夏,劉備率軍北上,占據漢中,自稱漢中王,同時占領上庸。同年冬,孫權占領荊州,關羽被殺。孫劉聯盟正式決裂。建安二十五年(公元220),曹丕篡漢稱帝,建立曹魏。劉備也於第二年在成都自立為帝,建立了蜀漢政權。任命諸葛亮為丞相,決心奪取荊州。同年七月,劉備為了給關羽報仇,親率五六萬軍隊,發兵東吳。在夷陵之戰中被陸遜打敗,撤退到白帝城。劉備憂鬱成疾,不久於人世。在臨終前,劉備將其子劉禪托付於李嚴與諸葛亮。章武三年(公元223)春,劉備病逝,諡號為昭烈帝。劉禪即位後,諸葛亮忠心輔佐,對內精心治理蜀國,對外南征北戰,鞠躬盡瘁,將蜀漢政權又延續了數十年。

  從曆史事實上看,諸葛亮真正發揮作用是在劉備死後,總攬蜀漢軍政事務之時。在此之前,除諸葛亮的《隆中對》具有重要戰略意義外,諸葛亮基本沒有參加過多少重大的軍事決策和行動,所以,《三國演義》中那些近乎神話的情節都是後人為了神化諸葛亮而進行的藝術虛構。

  
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