絕味菜根譚

第20節 寧我負天下之人，不可天下之人負我

　　菜根原文

　　受人之恩，雖深不報，怨則淺亦報之；聞人之惡，雖隱不疑，善則顯亦疑之。此刻之極，薄之尤也，宜切戒之。

　　日月譯解

　　受人之恩，盡管深厚，卻不報答。受人之怨，盡管微小，卻也報複；聞人之惡，雖不明顯，卻也深信。聞人之善，盡管明顯，卻也懷疑。這實在是刻薄到了極點，應該切實加以戒除。

　　日月評譚

　　別人為我做了什麽，覺得這是理所當然，不覺得欠了別人什麽，別人若對我有不恭不敬之處，我一定耿耿於懷，碰到合適的機會一定要以牙還牙，這可能就是曾國藩九不可交之“恩怨顛倒者”吧，也有些像野史中所描述的曹操：寧我負天下之人，不可天下之人負我。聽到人家的缺點和錯誤，即使這個缺點錯誤並不明顯，卻也深信不疑，這可能叫心胸狹隘吧；聽到人家的優點和成績，即使這個優點和成績的事實鐵板釘釘，也裝作視而不見，這可能叫嫉妒心理吧。

　　這種“刻薄之尤”的人，古人一般稱為“小人”，我們日常可能會稱之為“狹隘自私”的人，在心理學上，這種人可能會歸類於“偏執型人格”。套用科學化的語言，偏執型人格其中有以下特征：第一，極度的感覺過敏，對侮辱和傷害耿耿於懷。所以不免“受人之怨，盡管微小，卻也報複”。第二，固執刻板，心胸狹隘。愛嫉妒，對別人的成就或榮譽感到緊張不安，怒火中燒。這一條可算是“聞人之善，盡管明顯，卻也懷疑”。第三，自以為是，自命不凡，以自我為中心，過高或過多要求他人，慣於把失敗和責任歸咎於他人。不輕易信任別人善的動機和願望，認為別人存心不良。這一條大概可以叫作“聞人之惡，雖不明顯，卻也深信”。而過分以自我為中心的人，出現“受人之恩，雖深不報”的情況，也在情理之中。

　　這種類型的人，也可能存在道德修養不夠的因素，也可能存在心理問題的因素。如果是心理因素，應有其可悲可憫之處。偏執型人格的形成原因有三：一是早年失愛。幼年生活在缺乏母愛、不被信任、經常被指責否定的家庭環境之中。二是後天受挫。成長中連續遭受生活打擊，經常遇到挫折和失敗，如經常受侮辱或冤屈。三是自我苛求。自我要求極高，並與自身存在某些缺陷之間構成尖銳的矛盾，但從不公開承認自身缺陷。如個子不高、長相平庸、身有殘疾、才能一般等。第四，處境異常。也就是說，經常處於某種不利的處境。從這些方麵的情況來看，“小人”也不是說他們自己要成為“小人”，而是家庭環境、成長經曆、先天條件和個性因素把他塑造成“小人”。古人往往不從心理因素分析，基本上會歸於道德因素，世人皆曰可殺。其實，這種性格的人也有其“悲苦無告”的一麵。所以，我們現在對這種偏執性格也不應一味鄙棄，要多溝通，多引導，幫助其改變認知，重塑性格，走向陽光心態並使自己的行為不斷符合人情倫理、社會規範。

　　如果這種“小人”完全處於貪婪自私的道德因素，則是應該予以高度警惕的。社會上不少這樣的人，古今皆有之。特別是一個在文化傳統割裂、信仰高度缺失、拜金主義泛濫的唯物時代，自我中心、狹隘自私、唯利是圖、忘恩負義、悖逆情理的人，比比皆是。我們現在的獨生子女政策造成的“四二一”家庭結構，小孩打出生就在唯我獨尊、眾星捧月的環境裏長大，也有助於這種人格特性的“茁壯成長”。