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第二十九章 不和諧的情曲――婚外戀的心理解析

  正如文學家所說的,愛情和戰爭是兩個永遠不變的話題,戰爭是恐怖的,是灰色的,而愛情,本應是人人都向往的絢麗地帶。但是,往往會有那些不和諧的事情,使愛情沾染了灰色的印記。

  夫妻出現婚外戀的常見心理根源

  家庭是社會的細胞,維係夫妻關係的紐帶,是感情和心理的需要。一旦這條“紐帶”發生了質的變化,那麽婚姻關係也就失去平衡。導致夫妻產生外遇的原因常見的有以下幾個方麵:

  寂寞心理

  丈夫經常不在妻子身邊,妻子精神沒有依托,如果遇上合適的異性,就會導致婚外戀的發生。

  失落心理

  這種心理多見於婚前缺乏了解,一見鍾情,草率成婚;或者是戀愛不久就“生米煮成熟飯”,而“身不由己”者。婚後生活在一起,容易產生心理上的失落感,從而萌發異心。

  怨恨心理

  性生活是夫妻生活中一項十分重要的內容。如果伴侶忽視了給予對方足夠的溫情,或丈夫在外麵貪戀酒色,不能滿足妻子正常的生理需要,就會使妻子產生怨恨心理,從而引發婚外情。

  報複心理

  有的丈夫對妻子不忠,在外麵偷情獵豔,妻子發現後可能產生報複心理:既然你可以在外麵拈花惹草,那麽我為什麽不可以去尋找寄托?

  優越心理

  有的妻子或學曆比丈夫高,或地位優於丈夫,如果做丈夫的再不思進取,就容易使妻子“恨鐵不成鋼”,覺得丈夫配不上自己。所以各方麵條件都比丈夫好的妻子出現婚外戀的幾率較大,因為她們周圍有的是比自己丈夫強的男人。

  貪財心理

  有的人因為貪圖對方的錢財,不顧自己的人格,以換取幾個銅板,從而形成婚外戀。

  相悅心理

  有的男女因為工作上相互幫助、支持,久而久之,雙方均有好感,兩情相悅,從而產生婚外戀,其實工作上的好幫手,未必能成為生活中的好夫妻。

  互利心理

  有的人因為工作上的製約關係,互相利用,互相勾結,合夥作案,雙方誰也離不開誰,從而產生婚外戀。

  獵奇心理

  有的夫妻生活平平常常,覺得平淡無味,而影視男女主人公卻與情人愛意纏綿,浪花迭起,過得有滋有味,瀟灑自在,自己也想體驗一下這種生活,於是,在這種好奇心理的驅動下,產生婚外戀。

  總之,為了提高婚姻質量,夫妻雙方要了解產生婚外戀的種種心理軌跡,加強交流,從自身做起,及時調整夫妻間的感情,使之不斷得到升華。這樣,才能保證家庭的穩定和婚姻的幸福。

  心理飽和――深度解析婚外戀的誘因

  “飽和”一詞係化學術語,將酒精加人水中,當它不能再溶解時,叫做“飽和”。“心理飽和”則是指心理的承受力到了不能再承受的程度。

  卓別林在《摩登時代》中扮演一名工人,成天做著“擰螺絲”的活,幹久了,他看見過路女人胸前的一對鈕扣,也用扳手去擰。又如:一位領導參加書法大展,工作人員請他題字,他信手寫下“同意”二字。這雖屬笑話,卻也是心理飽和的典型例子。

  心理飽和現象在生活中幾乎隨處可見。有個美國商人去印第安人居住地旅遊,他見那裏的編織草帽很漂亮,於是問道:“買一頂多少錢?”對方回答:“10元。”“如果我買100頂同樣的草帽呢?”“每頂20元。”“為什麽我買批發反而更貴?”“做一頂我們感到很新鮮,做10頂我們要耐著性子,而要做100頂相同的草帽,我們將要怎樣強耐著性子去做啊!”正是心理飽和導致這筆生意的流產。

  心理飽和多為負麵效應。比如,老師布置100道數學題,學生開始做作業時,動作快,做得也正確,但做到後來,速度慢了,還常出差錯,同時出現厭煩情緒。同理,工人做同樣工作,幹部伏案辦公等,都可能出現心理飽和的現象,簡而言之,他們幹膩了。

  出現婚外戀的現象,其實也是心理飽和在作怪。兩夫妻結婚幾年或十幾年,一直在一起生活,對方的一舉一動一言一行,自己都了如指掌,彼此之間漸漸失去了當年的新鮮感,就連性生活也遠不如新婚時那麽癡迷,互相間要說的話都說過了,要做的事也都做過了,一種隱藏著的厭倦開始萌生。此刻,一旦碰到別的異性向他(或她)投來異樣的目光,飛來意味深長的媚眼時,他們便感到新奇、刺激,覺得對方比自己的配偶有趣,一旦入情網,便難以自拔。縱觀各種婚外戀,屬於心理飽和的要占相當的比重。

  因心理飽和導致的婚外戀,是個比較複雜的社會課題,然而,隻要“預防在先”,同樣可以將它消滅於萌芽之中:一是夫妻雙方都要自律,莫放縱,立場堅定地拒絕外來的性挑逗、性誘惑,對配偶負責,對子女負責,對家庭負責;二是婚姻也要“更新”,夫妻都應不斷地提高自己的品位,充實自己,使自己成為一部讓對方永遠看不厭的“好書”,不叫配偶產生心理飽和。

  九大表現證明你已“精神出軌”

  或許,有的人認為這種精神出軌,尚處於意淫和柏拉圖式的階段,沒有出軌之實,男女並沒有真正地睡到一塊去,也就無需大驚小怪,該幹嘛幹嘛。事實上,這是大錯特錯的。這是對精神出軌的誤解。

  許多精神出軌的男女,對夫妻中的另一方性趣減淡甚至產生厭煩,以至於厭惡心理,實質性地影響到夫妻生活質量,如果機會成熟,實質性的出軌也就順理成章了。

  這種精神出軌,正因為沒有出軌之實,夫妻的另一方也往往沒有可究之處,連“捉奸成雙”都沒有對象。但不理不顧,等到真出軌了,也就悔之晚矣。我想還是重在預防,發現有精神出軌的跡象,就要有針對性的采取措施,防患於未然。

  男女精神出軌一般會有以下一些表現:

  常找借口不回家,在家也寧願獨處

  夫妻中有精神出軌現象的一方,會覺得回家無趣,會常常找借口不回家,即使回家,也是寧願一個人獨處。另一方習慣於晚飯後看電視,那他(她)就習慣性地玩電腦或是找個借口去幹別的事,就是閑著無聊,也不願與另一方共娛共樂,顯現出夫妻近在眼前,卻是冰火兩重天,有些夫妻遇到這種情況,就以為婚姻的平淡是一種必然,而事實上,這種平淡卻潛藏著深重的危機。

  莫名其妙地厭煩,拒人於千裏之處

  有精神出軌的一方,肯定內心之中,會有移情別戀的對象,這種對象可能是暗戀的,也可能隻是曖昧的情形,但精神上出軌的一方,精神的注意力就常常在別的對象身上去了。會覺得夫妻生活很煩,或是沒有趣味,也會覺得現在的伴侶隻是累贅和多餘,早已提不起興趣。所以,當對方有什麽事相問,或是對方要主動親熱,往往就會觸了黴頭。

  做愛也成例行公事,靠想象對象助興

  有精神出軌現象的一方,常常對夫妻性愛也提不起興趣,即使有時出於生理需要,也例行公事,但往往速戰速決。夫妻有一方存在精神出軌,夫妻床事就極易敗興,這就叫:“有情常被無情惱”。有時,有了精神出軌的一方,為了應付對方,甚至做愛時,想象的對象卻是意念中人,並借此意淫來助興。精神出軌的一方,對夫妻床事冷淡,甚至可能夫妻同床而眠,精神出軌的一方卻在另一方睡著了而采取自慰的方式達到滿足。

  拿對方跟他人比,看對方啥都不好

  在婚姻中,看對方啥都不好,甚至一點小事就要埋怨對方,甚至吵嘴時,就會故意挑刺,讓對方覺得委屈,即使對方刻意表現,也總是入不了他(她)的意,並且明裏暗裏老拿對方跟別人來比,越比趣味就越淡。

  很不願將就對方,惹急了就不理不睬

  很不願將就對方,一旦惹急了,即使對方委屈得哭泣,他(她)也懶得去將就,而是把對方丟在一旁,自己去忙自己的事去了,或是自己去找消遣去了。特別日常生活中,態度不冷不熱,極少有同對方主動親熱的時候,往往爭吵過後,就極易陷入較長時間的冷戰。

  記不清對方生日,送禮物也隻是敷衍

  夫妻一方精神出軌了,往往想保持對婚姻的熱度,也實質性地不可能做到。所以,常常因借了其他的借口,忘了對方的生日,即使記得,也不會精心挑選禮物,即使送也就將就一下。不再像以前花再多的錢買禮物也不吝惜,而總是找借口說要節約開銷之類。

  你高興他不高興,顯得冷漠不關己

  有了精神出軌的一方,當對方有了高興事,比如在工作上得到獎勵,或是對方發了獎金,或是受到別人的好評,或是晉升了職稱,回到家中,本來很高興,而精神出軌的一方,卻顯得事不關己,你高興他(她)不高興,最後要把整個氛圍攪得一點情趣也沒有。

  內心常有小秘密,不願與對方分享

  有了精神出軌的一方,內心裏常會隱瞞一些個人的心事,而不願拿出來同另一方分享,僅管這些心事,是可以拿出來的,隻是他們習慣於在內心開設這樣一個私密空間,他們往往覺得這些心事,是和精神戀人相聯係在一起的。於是,寧願將他們貯藏起來發酵,也不願示與另一半。

  待對方親朋冷淡,有時還想躲一邊

  有了精神出軌,事實上也可能呈現出一種移情別態,相反實質性的出軌,可能隻是為性,而這種精神出軌,極更有可能是精神上的移情。所以,表現在現實生活中,就把婚姻的另一半不再當作最親的人,當然,對對方的親朋也就更想保持距離,甚至是沒有熱情,也沒有了心情,還想極力回避。

  如果一方有了精神出軌的狀況,另一方不能胡亂猜疑,也不能以冷淡和不耐煩的態度,來針尖對麥芒,那麽夫妻關係就真的陷入了困境。相反,這種情況下,要挽救婚姻,防止實質性出軌的產生,必得有的放矢,多管齊下,最重要的是讓對方感受到溫情,重新審視婚內情感。

  比如,要在生活中更加關心愛護對方,讓對方的心不再冷下去。在對方身處失意之時,要給予支持和鼓勵。同時,可以想辦法適當挑起對方的醋意,讓對方的心思發生一些逆轉。

  當然,不可做得太過,會適得其反。但精神出軌,也要看程度而言,再要看出軌一方的性情而言,因具體情況,具體對待。但無論怎樣,都得引起重視。精神出軌也是出軌,既然叫出軌了,就比單方麵的一時心花大不一樣了。

  婚外戀中的男女心理

  《一聲歎息》《手機》等文藝作品都向人們展示了婚外戀的“淒美”結局。現實生活中,一個接一個因婚外戀而造成家庭破裂,反目成仇的生活劇每每上演,但人們仍有“你演罷來我登場”的心態,使劇情繼續下去。

  婚外戀的心理社會因素是複雜的,有人認為,就兩性而言,他們玩婚外戀的心理有很大的不同,在婚外戀這出戲中,男性經常會有如下的心態:

  首先,男人對事業看得較重,當婚外戀傷害到他的事業時,少有為情人而犧牲自己是好丈夫、好父親的名譽,甚至背負違反家庭道德的罪名以至自毀錦繡前程的癡情男子。

  其次,在動機上,更多的是一種精神上的放鬆,並大多沒有與情人結為並蒂蓮的預期目標,一旦婚外戀帶來的不是放鬆而是無休止的緊張和麻煩時,他們大多寧肯放棄這鋌而走險的浪漫愛情,而回到世俗、平靜的現實中來。

  再次,男性往往源於對妻兒的良心和責任,或屈從於世俗輿論的壓力,在婚外情場上臨陣退卻,雖有負於婚外戀人,然而這畢竟是他們在兩難困擾中的理性選擇。

  而女性的心理則是不同的:

  首先,女性大多把愛情當作人生的主旋律,她們也隻有在對情人“動心”真愛的前提下才會嚐試婚外戀。

  其次,女性往往很難把性和情相分離,她們不像男子那樣沒有愛也可消遣,沒有情也可獲得性快感,而隻有在自己的感情需求獲得滿足時才願意付出性,並達到性情相融、靈肉合一。一旦與丈夫無感情,性樂便無從談起。

  再次,女性婚外戀的一般曆程是“厭舊喜新”、“棄舊圖新”,而很少“喜新不厭舊”,她們在追求婚外幸福時往往比男子更勇敢、執著。但往往是遲遲不見情人邁出實質性的一步,以至自己人財兩空、進退兩難。

  從以上的分析,我們得知為什麽婚外戀受傷的總是女人。

  婚外戀可以說是一種情感疾病,既然是病,就會有防治的辦法,那麽如何防止和擺脫婚外戀呢?

  首先是道德。婚外戀,總是把幸福建立在別人的痛苦上,這是不道德的,盡管道德往往難以壓抑性的衝動,但至少可以減少這種衝動。以西方為例,西方對性的態度比我們開放,但對一個公眾人物的性隱私是有非常高的要求,以至有很好條件搞婚外戀的人因為道德而不敢越雷池半步。而我們身邊有的人正是利用了條件大搞婚外戀。

  第二,堅信婚外戀有個以快樂開始,以痛苦結局的過程。當你開始把婚外戀當成生活的調味品或者補償愛情的溫暖時,最終發現婚外戀其實帶來的是壓力而不是減壓,有些人還因此丟了卿卿性命。

  最後,還要放棄與情人結婚的念頭。在男性中流傳這樣一句話,人生最大的錯誤就是與情人結婚。如果一個男的以“現在還不是與妻子離婚的時候”為借口應對情人,那麽可以說,以後他可能就不會離婚了,因為男人的膽子隻有越來越小。

  勸世良言――遠離婚外戀這一美麗陷阱

  現實生活中,婚外戀獲得圓滿結局的實不多見,其中雖由於男子出爾反爾最終結束戀情的較多,但僅歸咎於他們偽善、薄情難免失之偏頗。男子除了更看重事業前程,更現實外,還常因妻子無甚過錯而不忍絕情離異。然而,有婦之夫既要承擔對妻子的道義責任,就不該在當初放縱自己別有他戀,否則不僅自己騎虎難下,而且將給一心希望重結鸞鳳的情人帶來毀滅性的打擊。

  對婚外情更執著、專一,也更投入的女性,在這美麗的陷阱中往往跌落得更深,也受到更多的傷害。她們的付出總得不到預期回報,在瞬間的甜蜜和幸福之後,常伴隨著沮喪和酸澀,因此,反思和徹悟對於她們尤為必要。倘若女同胞們能對兩性婚外戀的心理差異有所了解,並對自己“想要什麽”和“能得到什麽”是否吻合做出理性判斷的話,或許在臨近婚外戀的雷區時會更小心謹慎。

  
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