s 閱讀頁

第六十九章 黃埔憶舊

  9月下旬,時令已是初秋時節,廣州的天氣依然很熱。幸而是海洋性氣候,早晚還是比較涼快的。

  蔣介石這次到廣州,住在黃埔軍校的中正公園內。

  黃埔軍校所在地黃埔島,地處珠江下遊,距廣州20多公裏。這島原名長洲島,四麵環水,環境幽靜,是學習和訓練的好場所。1924年5月,孫中山在這兒創辦了黃埔軍校,培養革命軍事幹部,分步兵、炮兵、工兵、輜重兵、憲兵、政治等科。

  黃埔軍校是蔣介石的發跡之地,他在這裏當上軍校校長,掌握了兵權,培養了骨幹。到1927年他發動“四一二”政變前,軍校一至四期的畢業生共4900多名。後來一些嫡係將領,大都出身黃埔,形成了手握兵權的“黃埔係”。蔣介石在軍隊的這一些部下,一般都稱他為“校長”,自稱學生。

  蔣介石認為,這次到廣州,還是住在黃埔軍校為宜,這樣可以引起部下對創業年代的一些回憶,重振軍威,以便給自己打氣。

  蔣介石在蔣經國、俞濟時的陪同下,登上黃埔島的升旗山。登高望遠,山水田園,阡陌縱橫,一片南國風光。這時,他立刻想到了於右任老人為黃埔軍校撰寫的對聯:

  登高望遠海,一馬定中原。

  於老的對聯寓情於景,氣魄恢宏。蔣介石後來把這副對聯又掛到南京黃埔路官邸的會客室中,以激勵自己毋忘“黃埔精神”。

  現在,一馬平川的中原早丟光了,自己隻好登高觀海望洋興歎了。

  接著,他慢慢踱到大操場中,指指點點道:

  “那十株大榕樹,依然濃蔭如蓋,好風水嗬!”

  他又用手指著挺拔雄偉的紅棉樹,說道:

  “這三棵紅棉樹也還在,越長越高大了。”

  校內的山岡上,巍然矗立著孫中山紀念碑。碑頂有孫中山銅像,是日本友人捐贈的,碑座旁鐫刻有“總理訓詞”和“總理像讚”。孫中山先生住過的兩層磚木結構的樓房前,一棵白蘭樹亭亭如蓋。蔣介石走到白蘭樹下,頗有感觸地指著樹對蔣經國和俞濟時說:

  “這是先總理居住時種下的,你們聞到了嗎?真香啊,香到人的心肺裏去了。”

  蔣介石環顧大操場和檢閱台,腦子裏又浮現出1924年6月16日黃埔軍校第一期開學典禮的情景……

  當時學員編成一、二、三、四隊在操場列成橫隊,精神抖擻,軍容煥發,恭候孫中山先生檢閱。

  那天,烈日騰空,豔陽如火,但全體學員毫無畏懼,全神貫注地列隊等候。

  孫中山先生在莊嚴的軍樂聲中來到檢閱台上。他身穿白色帆布中山裝,頭戴白色夏威夷盆帽。和他一起的是夫人宋慶齡、黨代表廖仲愷及其夫人何香凝,蔣介石也跟隨在左右。

  閱兵儀式完畢後,隨即集合全體學員到校部大禮堂,聽中山先生演講。當中山先生登上講台時,全體師生熱烈高呼:

  “總理萬歲!總理萬歲!”

  中山先生須發蒼白,氣宇軒昂地發表演說:

  “各位學生,你們從全國各地進入黃埔軍校,是有誌於革命的青年。從現在起,重要的是誌願,一生一世不為個人升官發財打算,一心一意為革命作貢獻……”

  中山先生的演講,博得全場雷動般的掌聲……

  “怒潮澎湃,黨旗飛舞,這是革命的黃埔……”

  黃埔的雄壯校歌,仿佛又在蔣介石的耳邊不斷回響著……

  蔣介石歎了一口氣,心想:東征、北伐,就是靠的這些黃埔學生喲!就是現在國內戰場上,雙方廝殺的對手,不也大都是當年黃埔同窗學友嗎?共產黨中的頭麵人物:周恩來、惲代英、蕭楚女、張秋人……差不多都在黃埔任教過;現在的帶兵統帥:葉劍英、聶榮臻、徐向前、林彪、陳賡……也都是黃埔的師生。共產黨中人才多,有本事,可是就是主義不同,不能為我所用囉!

  蔣介石想到,在黃埔軍校建立之前,雖有二十幾萬粵、湘、滇等軍隊與陳炯明等酣戰於東江、西江、北江、南路各地,而勝負不決。

  後來,僅以黃埔軍校三千學生,東征陳炯明,一舉平定了楊希閔、劉震寰的叛亂,特別是北伐戰爭,打敗了“常勝將軍”吳佩孚,掃清了“東南王”孫傳芳的勢力,黃埔精神威震長江流域。蔣介石從中也不得不佩服中國共產黨人的勇敢獻身精神。可是道不同不相與謀,不能為我所用就隻能消滅之。

  聳立在黃埔島山頂的“東征陣亡烈士墓”,正瀕臨滔滔珠江。由他自己題寫的“東征陣亡烈士紀念坊”九個大字至今尚閃閃發光。從江邊到山頂萬鬆嶺東征烈士墓的整條墓道,全部用花崗石和水泥砌成。巨大墓頂上的三塊記功碑,上刻三千字銘文。

  蔣介石駐足觀望,突然想到:在第一次東征中,自己險遭不測,是陳賡把他救出來的。陳賡青年英俊,有膽有識,的確是個將才,可是因為他是共產黨員,不可重用。1933年在上海,陳賡被捕。他想這一次陳賡總會迷途知返,投入他的懷抱了吧。可是陳賡仍執意拒絕,毫不屈服。他又不敢下令殺害陳賡,怕被人說是恩將仇報,損德忘義。最後還是縱虎歸山,後患無窮。這次揮師南下的中共軍隊中,就有陳賡指揮的隊伍。唉!黃埔精神,俱往矣!昔日雄風安在哉?

  蔣介石突然想起自己的密友戴季陶是今年年初到廣州後自殺的,步陳布雷的後塵,也是服用了安眠藥。他在死前寫的遺書,交孫科派專人送到奉化。遺書上寫:

  於老(於右任)與弟長談,責你不對,弟與兄關係很深,也有責任。大勢已去,無可超脫,一死了事,追隨先總理於地下。望兄好自為之……

  戴季陶是蔣介石最親密的朋友,辦交易所,搞“新生活運動”,他都是有份的。戴季陶無疑是蔣介石的重要智囊人物、國民黨的主要理論家。據說“西安事變”發生後,戴季陶在國民黨政治會議上力主討伐張學良、楊虎城,這正中何應欽的下懷。宋子文認為這樣做無異送掉蔣介石的老命,立即去拜訪戴季陶。

  戴季陶對宋子文說:“老實說,我同介石關係,不比你們淺,我不會害他的。你們搞你們那一套,我搞我的一套,你們不要管我。”

  宋子文聽了隻好無言告退。

  後來,在宋美齡寫的《西安半月記》裏,大肆抨擊當時主張討伐的人,戴季陶看了十分生氣,拿起雞毛撣子把房間裏的花瓶都打爛了,大罵:“婦人之見!”從此,他與這位蔣夫人格格不入,看到宋美齡連正眼也不瞧一眼。有一次在重慶,蔣介石夫婦的寵兒黃仁霖穿著西裝短褲在求精中學校園內經過。戴季陶的考試院和他本人的私邸也都在求精中學內,戴本人正手持司的克在園內散步。黃仁霖用洋人的口吻打招呼:“哈羅,戴院長!”戴季陶立刻生氣地舉起手杖打了黃大胖子兩下,連連罵道:“你是什麽東西,敢用這種態度對我!”

  黃仁霖隻好氣呼呼地走開,哭訴於老蔣夫婦麵前。蔣介石也隻好一笑了之。

  沒想到這個剛愎自用的元老也鬱悶地自尋了絕路,真是不堪回首啊……蔣介石正想在黃埔島上好好休息一下,一天蔣經國前來報告:

  “父親,你前次批給馬鴻逵的兩萬塊銀圓,他已派人到吳嵩慶處來領。吳嵩慶請示是否照撥?”

  蔣介石眉頭一皺,擰成一個十字,臉色不悅地說:

  “你打電話給吳嵩慶,不要給他們……”

  “父親,你批過條子……”

  “什麽條子?”蔣介石怒氣衝衝地說,“就說不撥!”

  “那些來領錢的軍人都很難對付,開口就罵,動手就打,吳嵩慶又是個文人……”

  “就說是我說的,現在不給了。”蔣介石不耐煩地揮了一下手。

  蔣介石把金銀、外匯弄到台灣後,也撥出一小部分給一些他認為可靠的部隊,如駐廣州、重慶、成都、蘭州、天水、漢中、綏遠的部隊,甚至連長沙、昆明的也準備分配一小部分(後因程潛、盧漢態度不明,沒有運去)。至於這些金銀如何分配,分給誰,財務署長吳嵩慶是不知道的,都是蔣介石與那些受款人談妥後,通知吳嵩慶照辦的。

  吳嵩慶私下裏常常抱怨,他曾對一個知己說:

  “老頭子不知怎麽搞的。書麵報告他不看,要我念給他聽,有時他口頭批準了,以後又說不知道;有的報告,他親筆批了,他自己忘了不但不認賬,反而要發脾氣。我又不敢講,隻有自認倒黴。”

  這次,吳嵩慶又碰上難題了。

  蔣經國剛從蔣介石身邊走開,俞濟時又來了。他一個立正,說:

  “委座,上次財政部長徐堪到你處請示:廣東的金圓券實在對付不下去了,必須拋50000兩黃金,壓一壓漲風。這是您親筆批過的。今天財政部派人拿條子來財務署領黃金了,您看……”

  “沒有。”蔣介石大聲叫喊起來,“不發!”

  這事讓吳嵩慶知道,更是急得滿頭大汗,因為吳嵩慶能當上財務署長,是當初徐堪向蔣介石推薦的。現在,老上司來領黃金了,他居然不給,堂堂的財政部長麵子往哪兒擱?徐堪就在電話裏大罵吳嵩慶。

  “可公,可公,”吳嵩慶在電話裏一個勁地解釋,“我實在有難處,務求可公原諒……”

  吳嵩慶當然不能在電話裏說明是蔣介石指示不發,隻氣得徐堪在電話裏大罵吳嵩慶是忘恩負義、過河拆橋的小人。

  
更多

編輯推薦

1博弈春秋人物正解
2春秋戰國時期社會轉型研究
3俄羅斯曆史與文化
4正說明朝十八臣
5中國式的發明家湯仲明
6西安事變實錄
7漢武大帝
8詠歎中國曆代帝王
9大唐空華記
10紅牆檔案(二)
看過本書的人還看過
  • 紅牆檔案(三)

    作者:韓泰倫主編  

    紀實傳記 【已完結】

    本書以中南海為記敘軸心,以1949年10月至1999年10月為記敘時段,以建國以來的重大曆史事件為背景,記述了毛澤東、鄧小平、江澤民三代核心領導人以及他們的戰友的政治生涯、衣食住行和感情生活。

  • 紅牆檔案(四)

    作者:韓泰倫主編  

    紀實傳記 【已完結】

    本書以中南海為記敘軸心,以1949年10月至1999年10月為記敘時段,以建國以來的重大曆史事件為背景,記述了毛澤東、鄧小平、江澤民三代核心領導人以及他們的戰友的政治生涯、衣食住行和感情生活。

  • 紅牆檔案(一)

    作者:韓泰倫主編  

    紀實傳記 【已完結】

    本書以中南海為記敘軸心,以1949年10月至1999年10月為記敘時段,以建國以來的重大曆史事件為背景,記述了毛澤東、鄧小平、江澤民三代核心領導人以及他們的戰友的政治生涯、衣食住行和感情生活。

  • 菊花與刀:日本文化諸模式

    作者:美 魯斯·本尼迪克特  

    紀實傳記 【已完結】

    作者運用文化人類學研究方法對日本民族精神、文化基礎、社會製度和日本人性格特征等進行分析,並剖析以上因素對日本政治、軍事、文化和生活等方麵曆史發展和現實表現的重要作用。用日本最具象征意義的兩種事物...