蘭州曆史文化：文物名勝

禹王碑上的神秘文字

　　在白塔山的塔院裏有一個用玻璃罩著的石碑。碑上的文字，似篆非篆，似蟲非蟲，無人能識，許多人認為上麵刻的文字是古篆文。傳說文字記載了大禹治水的事情，但是真正的內容卻無人能知。

　　這篇碑文既不同於甲骨鍾鼎文，也不同於籀文蝌蚪文，因此很難辨認。也有些人推測說，這些字和商周甲骨文和金文比較接近，可能屬於商周或商周以前的文字。這通碑名為“夏禹岣嶁碑”，是白塔山最有價值的文物，也是白塔山上最為神秘之處。

　　整個碑高3米，寬1米，碑上奇特的古篆字有9行，共77字。此碑原在金山寺禹王廟六麵亭，1963年移至北高峰牡丹亭。“文革”期間，此碑也是曆經磨難，最後倒在地上無人過問。“文革”結束後，它被移到白塔寺，保護了起來。

　　據記載，最早的岣嶁碑立在湖南衡山的岣嶁峰上。宋寧宗嘉定五年（1212年），何賢良遊南嶽，在岣嶁峰摹得碑文，過長沙時請人翻刻於嶽麓山巔。現在全國各地有10餘處禹碑，都是由嶽麓山禹碑複刻的。蘭州的這塊石碑是鹹豐十一年（1861年），酒泉侯建功摹刻的。

　　東漢人趙曄《吳越春秋》記載說：“禹登衡山，夢蒼水使者，投金簡玉字之書，得治水之要，刻石山之高處。”羅含《湘中記》中說：“岣嶁山有玉牒，禹按其文以治水，上有禹碑。”南朝宋徐靈期《南嶽記》記載：“雲密峰有禹治水碑，皆蝌蚪文字。”唐代韓愈為此登臨岣嶁峰尋訪禹碑，但是沒能找到。明楊慎曾撰禹王碑釋文：“承帝日谘，翼輔佐卿。洲諸與登，鳥獸之門。參身洪流，而明發爾興。久旅忘家，宿嶽麓庭。智營形折，心罔弗辰。往求平定，華嶽泰衡。宗疏事裒，勞餘神。鬱塞昏徙。南瀆愆亨。衣製食備，萬國其寧，竄舞永奔。”但是也有人認為，楊慎的釋讀隻是一家之言，禹王碑上究竟寫的什麽，還需專家進一步研究。