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第三節 夢是靈魂的遭遇

  稍後產生的一種信念認為夢是另一種現實,也就是說,夢是人的靈魂離開身體後遇見的現實。據說,圭亞那印第安人認為:夢中的人是暫時離開肉體的靈魂,所以,人要為自己在夢裏做的事負責。如果在夢中打傷了別人,醒後他要去道歉;反之在夢中受人傷害,醒後也要去報複。當地的土人如果告訴別人:“我昨天夢見擁有了你的土地。”那麽對方就要拱手把土地讓給他。

  中國古代有這樣的故事,某道人見到一和尚正睡覺,從他的腦袋頂上出來了一條蛇。這蛇遇上唾液就吃,見尿盆就喝,出門過小溝,在花叢邊轉一圈,又想過一條小溝,因為有水沒過去。蛇回來時,道人把小刀插在地上。蛇見刀很害怕,另找路回到和尚頭中。和尚這時醒過來,說:“我夢見吃了好東西、喝了美酒,又過了一條小江,遇見幾十個美女,想過另一條江,水大沒過去。我回來遇上強盜,繞路才回來。”這個夢故事想說明的是,靈魂可以用動物形態出遊而形成夢。

  直到現在,這種觀念仍然存在。1990年,在中國農村還發生過這樣的事:一個丈夫夢見妻子和某男人性交,於是他急忙跑到妻子所住的地方——一個看青的棚屋,問誰來過。雖然妻子說沒有人來過,他還是不相信。他顯然是認為他做夢時自己的靈魂是真的看到了妻子和別人性交。後來,他竟然殺了那個夢裏出現的男人。

  靈魂出遊觀和預兆觀並不相同,相信夢能預示未來的人有兩種解釋,一是夢中鬼神或別人的靈魂可以告訴他未來,另一種則是認為自然界可以通過某種感應引起夢(即天人感應),因此,在發生大的災變或喜事前,人可以在夢中獲得預兆。而認為夢是“靈魂出遊”的神交觀,則不認為夢是“感應”,他們隻同意鬼神可以和自己出遊的靈魂交流。

  
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