曆史的遺產——國寶大觀

第九節 定窯孩兒枕

　　考古學家告訴我們，遠在歐洲智人階段的尼安德特人居住的洞穴裏，就發現有一個年輕人，“頭枕在一塊燧石上，身體周圍擺有47件石器”。當然，這塊燧石並不是特意製造的枕頭，而是信手拿來臨時使用的，但它卻告訴我們，古今中外，枕頭都是人們必需的生活用品。就目前所見的文物而言，除了山東諸城出土的北朝石枕和陝西法門寺塔基出土的唐代水晶枕外，要數陶瓷枕最為大觀了。北宋定窯燒造的這件孩兒枕，是考古出土眾多瓷枕中的佼佼者。孩兒枕高18.3厘米，長30厘米，質地細白，通體施均勻白釉，雖在衣褶等凹處有積釉現象，但絕無掛釉的缺陷。瓷枕形作一兒童俯臥於枕之上。隻見他抱攏雙臂，右手在下，左手在上枕於頭下。孩童轉向左側，目光正視前方，右手中還執著一條絲絛狀織物，其上綴有一繡球，繡球上的花紋清晰可見。絲絛在繡球的兩邊各打了一個蝴蝶結，十分可愛。孩童的兩條小腿彎曲後舉，並交疊在一起，玩皮逗人。再看他的麵部表情，腦門寬闊，兩耳肥大，眉毛高高挑起，眉下一雙天真無邪的大眼睛透出靈氣，帶著幼稚。胖腮肥唇，加上兩頰與下巴之間的凹溝，愈發襯托出臉頰與下巴的豐腴。頭頂梳理的是“鵓角兒”發式，即在頭頂兩側各紮一發髻，這是我國古代最常見的一種兒童發型，其樣式與成年人的發型迥然有別，風格十分活潑。

　　如果完整地來欣賞一下這個孩童的形體和表情，人們自然會留下一個共同的印象，那就是：稚樸、天真。從他收攏的手臂和彎曲的雙腿，似乎可以體會到這個瓷枕的枕座確實短了些；而他頭枕雙臂、側身前望的姿態，又仿佛在提醒人們注意，盡管這隻是一個瓷枕，但他自己卻隻能頭枕雙臂。這真是意趣無窮，匠心獨運。另一方麵，孩童形象還幫助我們了解到當時人們質樸的審美情趣和向上的生活信念。兒童天庭飽滿、雙耳肥大，屬於傳統觀念上的“富貴”之象。他那天真無邪的表情，反映了工匠們健康的精神狀態和對生活的無限熱愛。

　　兒童的服飾比較簡潔。上衣有兩層，內著長衫，從臀部的紋飾，可以看出它是有紋繡的，外衣是後裾較長的坎肩。下身長褲比較肥大，腳上的鞋子不太清楚，估計是軟底布鞋。這套服飾是研究宋代服飾特別是兒童服飾的不可多得的資料，它比平麵繪畫的形象，更具有立體直觀的長處。這件孩兒枕不僅具有很高的欣賞價值，而且保存了民俗史、服飾史等方麵的珍貴資料。同時再現了定窯工匠們對生活情景的真實捕捉和高超的藝術創作技能。特別是刻畫衣紋皺褶，使用了不同的刀法，表現出軟硬不同的質感，一絲一布，使人一目了然，令人歎為觀止。

　　瓷枕是我國古代的夏令寢具，它清涼沁膚，爽身怡神，頗受人們的喜愛。有人以為瓷枕“最能夠明目益睛”，所以無論富貴貧賤，都有喜好者，甚至連皇室中也多用之。瓷枕始創於隋代，流行於唐、宋、元間，品種多樣，形製紛繁，早在唐代就有出色的絞胎紋花枕，以及豹頭，伏熊等獸形枕。宋代瓷枕的形式更為豐富，許多窯口紛紛燒製。瓷枕為定窯，磁州窯最拿手的新作，有長形、方形，也有孩兒狀，仕女狀，還有作獅子馱如意式枕麵的，多姿多態，胎釉工藝也有創新。

　　定窯孩兒枕現藏於故宮博物院。