蘭州曆史文化：兵戎故事

第二節 更一聲塞雁淒切

　　宋朝是個詞的時代，那些絕代詞人們的絕代華章，幾乎要把晦暗落魄的宋朝天空照射得陽光燦爛了。一個不太著名的詞人寫得一首不太著名的詞，這詞與宋朝的命運，與宋時隴上的處境有些暗合。作者叫萬俟雅言，詞牌詞題名為《憶少年·隴首山》。

　　詞曰：

　　隴雲溶泄，

　　隴山峻秀，

　　隴泉嗚咽。

　　行人暫駐馬，

　　已不勝愁絕。

　　上隴首，

　　凝目天四闊，

　　更一聲塞雁淒切。

　　征書待寄遠，

　　有知心明月。

　　是的，隴上已經有三百年看不見中原衣冠，聽不見中原鄉音了。這一次，大軍來了。不是久違的唐軍，唐朝已經風飄雲散多少年了，五代十國一個個都遠去了，大宋已經定鼎多少年了，長安已經不是京城了，現如今的京城還在長安東去千裏的東京呢，而這個東京也非當年的那個東京洛陽，而是黃河邊的那個汴京，也就是開封。無論叫什麽名字，蘭州是離首都、離朝廷越來越遠了啊。中原大軍來一趟多不容易啊，這一別，竟是三百年！

　　這中間蘭州倒是經常打仗，先是吐蕃各部落打，黨項興起後，吐蕃與黨項打，北宋的勢力西進後，三方互相打。宋真宗鹹平六年（公元1003年），吐蕃涼州六穀部大首領潘羅支，被西夏奸細殺害，西夏以為此舉可使這一支吐蕃人群龍無首，但他們立即擁立廝鐸督為六穀部首領，聯合龕穀（今榆中小康營）、蘭州、宗哥（今青海樂都）一帶的吐蕃各部，與西夏周旋。這時，宋軍的觸角也伸到了伏羌三都穀（今甘肅甘穀），吐蕃各部便揮軍東進以擋宋兵，結果被宋將曹緯擊敗。但宋軍也未能西進一步。

　　蘭州成為熱點地區，西夏要東進，必須拔除蘭州據點，吐蕃守住蘭州，方可保住河湟，宋朝拿下蘭州，方可在西北立足。在三家交鋒中，宋軍明顯處在下風，而西夏風頭正健。宋仁宗時，黨項首領李元昊攻破蘭州吐蕃諸部族帳，沿阿幹河而上，南至馬銜山，築瓦川會城，留兵戍守。過了幾年，又攻占吐蕃康古城（即龕穀），占據了蘭州黃河以南地區，成功切斷了青唐蕃部與宋朝的聯係。宋神宗時，借王安石改革帶來的新氣象，朝廷任用王韶經營洮水流域。熙寧五年（公元1072年），王韶收取臨洮，置熙州，又收複河州，置熙河路。史稱“熙河之役”。宋夏間形成以蘭州馬銜山為界的南北對峙局麵，宋處山南，夏在山北，蘭州城還在夏手中。

　　這次戰役規模不甚大，戰果也有限，但這仍然是宋朝對外戰爭中獲得的為數不多的大勝。宋朝積貧積弱，在軍隊建設中又有著許多體製性弊病，但宋朝的軍事壓力卻超過了任何一個統一王朝，北邊有遼（後為金），西邊有西夏，兩者任何一方都足以與宋抗衡，實則其軍力都超過了宋。宋在對兩國的戰爭中屢戰屢敗，北邊，與遼結城下之盟，割讓幽雲十六州，等於把北部大門的鑰匙交給遼人了，每年還要送上大量財物入貢。在西北，與西夏的爭鬥中，更是一敗再敗。延州之戰，宋敗；好水川之戰，宋慘敗，連損幾名大將；定川之戰，宋先小勝後大敗。宋朝屢敗，但天朝上國的麵子還抹不開，每敗都明明在給人家賠款，讓步妥協，還非要說成是：“授”、“策封”和“賜”！從宋真宗開始，在對西夏失去控製後，便“授”李德明為定難軍節度使、西平王，每年“賜”銀萬兩、絹萬匹、錢二萬貫，並重開邊境市場；仁宗朝，夏更強大，宋“冊封”元昊為夏國主，每年“賜”絹十三萬匹、銀五萬兩、茶二萬斤，另在各節日和仁宗、元昊生日時，還要“賜”銀兩萬兩、銀器兩千兩、絹、帛、衣著等兩萬三千匹，茶一萬斤，邊貿如常。

　　宋朝“授”一次，西夏前進一步，“冊封”一次，西夏邁上一個新台階，“賜”一次，西夏壯大一次，而宋朝卻日見其蹙。敗得憋屈，敗得讓人痛心疾首。慶州（今慶陽北部三縣）大敗後，大文人蘇舜欽專門寫了首《慶州敗》以抒悲憤。如下：

　　“無戰王者師，有備軍之誌。”

　　天下承平數十年，此語雖存人所棄。

　　今歲西戎背世盟，直隨秋風寇邊城。

　　屠殺熟戶燒障堡，十萬馳騁山嶽傾。

　　國家防塞今有誰？官為承製乳臭兒。

　　酣觴大嚼乃事業，何嚐識會兵之機。

　　符移大急搜卒乘，意謂就戮如縛屍。

　　未成一軍之出戰，驅逐急使緣。

　　馬肥甲重士飽喘，雖有弓箭何所施！

　　連顛自欲墮深穀，虜騎笑指聲嘻嘻。

　　一麾發伏雁行出，山下奄截成重圍。

　　我軍免胄乞死所，承製麵縛交涕涕。

　　逡巡下令藝全者，爭獻小技歌且吹。

　　其餘劓馘放之去，東走矢液皆淋漓。

　　首無耳準若怪獸，不自愧恥猶生歸。

　　守者沮氣陷者苦，盡為主將之所為。

　　地機不見欲僥勝，羞辱中國堪傷悲。

　　王韶、種誼等人在西北打了勝仗，而且生擒吐蕃一部首領鬼章，京城獻俘，宋朝人那個揚眉吐氣呀。宋朝武功不怎麽樣，但卻是大文人輩出的時代，麵對如此空前的、鼓舞人心的勝利，文士們能不一展才學？名氣最大的文人蘇軾寫了《獲鬼章二十韻》，蘇門四學士之一的黃庭堅寫了《劉晦叔許洮河綠石硯》《以團茶、洮州綠石硯贈無咎、文潛》《啟至大寨，聞擒鬼章，捷書上奏，喜而為詩》等，遊師雄寫了《生擒鬼章，慶忻偶成》，張耒則寫了《魯直惠洮河綠石硯冰壺次韻》等等。一戰獲勝，事隔千年，我們仍可感受到當年的舉朝慶祝盛況。

　　實話實說，蘇軾之才學文章，千古以來，能與他比的，說純粹沒有，可能會引發爭論，但屈指可數，總是沒問題的。可是，他這首《生擒鬼章二十韻》，寫得實在不怎麽樣。黃庭堅一門心思在寫字作詩，打下了洮州，友人送他幾方洮硯，他也不忘與同好共享，特送張耒一方，張耒雙喜臨門（宋軍得勝，山穀贈硯），自家又是詩壇名手，縱情唱和一首，乃題中應有之義。遊師雄名氣沒有以上三人大，可恢複洮州，他是參與者，且居功至偉。他奉詔赴熙河措置邊事，瞅準機會，派種誼一戰而下洮州。所以，按現在說，他的詩有生活，有切身感受，因而，在這批慶賀詩中，竊以為，獨領風騷。詩曰：

　　王師一舉捷於雷，

　　頃刻俄間破敵回。

　　且喜將門還出將，

　　檻車生致鬼章來。

　　詩是讚美種誼的，將門出將之語乃寫實之筆，種誼一門幾將，其父種世誼，其兄種左、種諤皆為將。《水滸傳》中說，魯智深為延安小種經略相公帳下提轄官，據考，便是托名種諤。