第十章 地獄穀溫泉
日本棋院成立之後，建立了新的大手合（棋手升段比賽）製度，每年有兩個階段，分別是春季大手合、秋季大手合。個人賽的優勝者可升段，並獲得獎金，根據段位的不同，獎金數目也不一樣，是所有棋手最重視也是最基本的比賽，就像現在的期中考試、期末考試一樣。
吳清源確定三段之後，喜多文子（當年曾經把顧水如打回國的那個女棋手）在醫院找熟人給吳清源徹底檢查了一下身體，檢查結果是曾有肺結核但已痊愈，但是為避免複發，建議一年之內不要參加激烈的白刃戰——大手合比賽。
日本棋院的機關雜誌《棋道》卻不肯放過對吳清源的炒作，立即主辦了“越箭與吳才”的係列比賽，由吳清源與其他一些著名棋手一一對局，對手以及時間都不固定，每局下完後雜誌進行連載，並加以評論。
吳清源的戰績是12勝7敗2平。
一年後，即1930年，吳清源終於可以參加渴望已久的大手合比賽，在當年春季大手合比賽中，他的成績為七勝一敗，獲三等；秋季大賽的成績為八戰全勝獲一等。因而晉升為四段。
1931年的大手合賽中，春季成績為六勝兩敗；秋季成績為八戰全勝。次年，春季為八戰全勝；秋季為七勝一敗。因而又晉升為五段。
可以說，他的升段速度驚人，但是，有一個人始終擋在他的前麵，那就是木穀實。木穀實始終比他早一年升入更高的段位。吳清源隻有苦苦追趕。
一天，這兩個人在街上散步，木穀實提出要吳清源同去拜訪一個人，吳清源問是誰，木穀說：“是西園寺公毅先生。”
西園寺家族是日本著名的財閥，西園寺公毅的哥哥是日本第一銀行的掌門。西園寺公毅早年留學海外，並創辦實業，家族也對他寄予厚望。可惜他最後創業失敗，便在豐島區龍野川過著半隱居的生活。日本的一些政界人物、政府大臣經常出入其府邸。
吳清源很奇怪為什麽木穀要他去拜訪西園寺公毅，木穀的回答很簡單：
“為了圍棋水平的提高，身體的強健。”吳清源婉言謝絕了。
此時的吳清源已經搬出了穀叮六十一番地，瀨越憲作在自己西獲窪的地產內，給吳清源一家建了一棟兩層小樓的別墅。後來又將吳清源的三個妹妹也接到了東京，現在除了他的二哥外，可以說已經全家團聚了。
幾日後，木穀再次來到吳清源家，請他一起去拜訪西園寺公毅先生，經過他的幾番遊說，吳清源終於去了。
經過了生意場上的失敗，西園寺公毅已經誠心向佛，歸屬於佛教的日蓮宗，吳清源見到他的時候，他正在默誦《南無妙法蓮華經》。看到木穀和吳清源來到，他就要求他倆和他一起念這個《南無妙法蓮華經》。吳清源雖然念得莫名其妙，但是，西園寺公毅很嚴肅地說：“魂宿腹中，要刻骨銘心去默誦它。”
西園寺公毅有個供奉著許多佛像的房間，他專門把吳清源領了進去，為他作了健康檢查。聽到吳清源說自己身體不好的時候，西園寺公毅開始念念有詞，然後用手按住吳清源的肚子，大喝一聲，然後說：“這樣就會好的，這叫嗆喝，經過我的嗆喝，你明天的對弈也必勝。”
和西園寺公毅的交往，使吳清源開始信教，一直到後來的“紅卍字會”再到“璽宇教”，他著了魔一樣信仰宗教。
以現代的眼光去看吳清源，很多人可能不理解他做的很多事情，包括他曾代表日本去偽滿洲國宣傳圍棋活動，還曾為宣統皇帝下表演棋，信仰“紅卍字會”，特別是他信仰“璽宇教”的時候，曾放棄下棋，跟隨一個叫璽光尊的日本老太太四處流浪，宣講教義。但是當時的吳清源，被中國人看作漢奸，被日本人視為“支那人”，成為一個沒有祖國、沒有歸宿的孤魂野鬼，其內心的沉重和苦悶是我們無法想象的！他需要一個精神上的支柱才能活下去，他需要一個信仰，否則隻能自殺或精神分裂。再加上他的職業是圍棋，圍棋有其特殊的一麵，那就是偶然性太大，當達到一定的高度時，勝和負已經和棋力以及個人的努力無關了，有時隻能歸結於命運，歸結於冥冥之中的上天！所以，很多棋手都有自己信仰的神，比如許多日本棋手供奉日照大神。有了神在心中，精神上就有了支撐，那實在是一種必不可少的需要！
1933年，《時事新報》為日本棋壇風頭最勁的兩個年輕人舉辦了一場十番棋戰，以招徠讀者，這就是吳清源對木穀實的十番棋。進行到第五局的時候，新婚不久的木穀實邀請吳清源和自己一起回妻子的娘家——信州地獄穀溫泉去避暑，吳清源很高興地同意了，報社也沒說什麽，隻要求兩人將對戰的棋譜傳過來就行。
在上林站下了火車，就能看到起伏的山脈，茂密的森林。他們步行30分鍾，來到了地獄穀溫泉。在這個炎熱的夏季進入地獄穀，走在山路上，樹陰蔽日，聽到此起彼伏的鳥鳴聲，想起東京嘈雜和緊張的生活，他們感到十分清爽。木穀夫人的娘家就在這裏。
幾天之後的一個清晨，吳清源來到木穀實的房間，看到他正對著一個陌生人口沫橫飛地演講圍棋，吳清源很奇怪。木穀解釋說，自己正準備出一本書，書名叫《布局與定式的統一》，這個陌生人是個作家，負責記錄的。說完繼續向作家口述，吳清源則饒有興趣地在一旁傾聽，聽了一會兒，他感到很吃驚，木穀講了一個全新的布局觀念，摒棄了過去重視實地的鐵則，提出要向空中發展，重視中腹，強調厚勢。
吳清源熱烈地表示響應，同時提出了自己的看法，兩個巨人的思想終於開始碰撞，發出了耀眼的火花！
接下來的幾天，他倆在棋盤上不停地擺各種著式，研究著不同的下法，尋找最適合的切入點。他倆興奮的心情，就像找到了一件最新式的秘密武器一樣。
一場席卷棋壇的颶風即將開始，舊的圍棋體係即將崩潰，現代圍棋理論的雛形即將確立，一切舊的觀念都將被顛覆。一場圍棋革命從地獄穀溫泉開始了！
吳清源確定三段之後，喜多文子（當年曾經把顧水如打回國的那個女棋手）在醫院找熟人給吳清源徹底檢查了一下身體，檢查結果是曾有肺結核但已痊愈，但是為避免複發，建議一年之內不要參加激烈的白刃戰——大手合比賽。
日本棋院的機關雜誌《棋道》卻不肯放過對吳清源的炒作，立即主辦了“越箭與吳才”的係列比賽，由吳清源與其他一些著名棋手一一對局，對手以及時間都不固定，每局下完後雜誌進行連載，並加以評論。
吳清源的戰績是12勝7敗2平。
一年後，即1930年，吳清源終於可以參加渴望已久的大手合比賽，在當年春季大手合比賽中，他的成績為七勝一敗，獲三等；秋季大賽的成績為八戰全勝獲一等。因而晉升為四段。
1931年的大手合賽中，春季成績為六勝兩敗；秋季成績為八戰全勝。次年，春季為八戰全勝；秋季為七勝一敗。因而又晉升為五段。
可以說，他的升段速度驚人，但是，有一個人始終擋在他的前麵，那就是木穀實。木穀實始終比他早一年升入更高的段位。吳清源隻有苦苦追趕。
一天，這兩個人在街上散步，木穀實提出要吳清源同去拜訪一個人，吳清源問是誰，木穀說：“是西園寺公毅先生。”
西園寺家族是日本著名的財閥，西園寺公毅的哥哥是日本第一銀行的掌門。西園寺公毅早年留學海外，並創辦實業，家族也對他寄予厚望。可惜他最後創業失敗，便在豐島區龍野川過著半隱居的生活。日本的一些政界人物、政府大臣經常出入其府邸。
吳清源很奇怪為什麽木穀要他去拜訪西園寺公毅，木穀的回答很簡單：
“為了圍棋水平的提高，身體的強健。”吳清源婉言謝絕了。
此時的吳清源已經搬出了穀叮六十一番地，瀨越憲作在自己西獲窪的地產內，給吳清源一家建了一棟兩層小樓的別墅。後來又將吳清源的三個妹妹也接到了東京，現在除了他的二哥外，可以說已經全家團聚了。
幾日後，木穀再次來到吳清源家，請他一起去拜訪西園寺公毅先生，經過他的幾番遊說，吳清源終於去了。
經過了生意場上的失敗，西園寺公毅已經誠心向佛，歸屬於佛教的日蓮宗，吳清源見到他的時候，他正在默誦《南無妙法蓮華經》。看到木穀和吳清源來到，他就要求他倆和他一起念這個《南無妙法蓮華經》。吳清源雖然念得莫名其妙，但是，西園寺公毅很嚴肅地說：“魂宿腹中，要刻骨銘心去默誦它。”
西園寺公毅有個供奉著許多佛像的房間，他專門把吳清源領了進去，為他作了健康檢查。聽到吳清源說自己身體不好的時候，西園寺公毅開始念念有詞，然後用手按住吳清源的肚子，大喝一聲，然後說：“這樣就會好的，這叫嗆喝，經過我的嗆喝，你明天的對弈也必勝。”
和西園寺公毅的交往，使吳清源開始信教，一直到後來的“紅卍字會”再到“璽宇教”，他著了魔一樣信仰宗教。
以現代的眼光去看吳清源，很多人可能不理解他做的很多事情，包括他曾代表日本去偽滿洲國宣傳圍棋活動，還曾為宣統皇帝下表演棋，信仰“紅卍字會”，特別是他信仰“璽宇教”的時候，曾放棄下棋，跟隨一個叫璽光尊的日本老太太四處流浪，宣講教義。但是當時的吳清源，被中國人看作漢奸，被日本人視為“支那人”，成為一個沒有祖國、沒有歸宿的孤魂野鬼，其內心的沉重和苦悶是我們無法想象的！他需要一個精神上的支柱才能活下去，他需要一個信仰，否則隻能自殺或精神分裂。再加上他的職業是圍棋，圍棋有其特殊的一麵，那就是偶然性太大，當達到一定的高度時，勝和負已經和棋力以及個人的努力無關了，有時隻能歸結於命運，歸結於冥冥之中的上天！所以，很多棋手都有自己信仰的神，比如許多日本棋手供奉日照大神。有了神在心中，精神上就有了支撐，那實在是一種必不可少的需要！
1933年，《時事新報》為日本棋壇風頭最勁的兩個年輕人舉辦了一場十番棋戰，以招徠讀者，這就是吳清源對木穀實的十番棋。進行到第五局的時候，新婚不久的木穀實邀請吳清源和自己一起回妻子的娘家——信州地獄穀溫泉去避暑，吳清源很高興地同意了，報社也沒說什麽，隻要求兩人將對戰的棋譜傳過來就行。
在上林站下了火車，就能看到起伏的山脈，茂密的森林。他們步行30分鍾，來到了地獄穀溫泉。在這個炎熱的夏季進入地獄穀，走在山路上，樹陰蔽日，聽到此起彼伏的鳥鳴聲，想起東京嘈雜和緊張的生活，他們感到十分清爽。木穀夫人的娘家就在這裏。
幾天之後的一個清晨，吳清源來到木穀實的房間，看到他正對著一個陌生人口沫橫飛地演講圍棋，吳清源很奇怪。木穀解釋說，自己正準備出一本書，書名叫《布局與定式的統一》，這個陌生人是個作家，負責記錄的。說完繼續向作家口述，吳清源則饒有興趣地在一旁傾聽，聽了一會兒，他感到很吃驚，木穀講了一個全新的布局觀念，摒棄了過去重視實地的鐵則，提出要向空中發展，重視中腹，強調厚勢。
吳清源熱烈地表示響應，同時提出了自己的看法，兩個巨人的思想終於開始碰撞，發出了耀眼的火花！
接下來的幾天，他倆在棋盤上不停地擺各種著式，研究著不同的下法，尋找最適合的切入點。他倆興奮的心情，就像找到了一件最新式的秘密武器一樣。
一場席卷棋壇的颶風即將開始，舊的圍棋體係即將崩潰，現代圍棋理論的雛形即將確立，一切舊的觀念都將被顛覆。一場圍棋革命從地獄穀溫泉開始了！
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