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第12章 附錄:魯迅生平簡介

  偉大的作家魯迅,他本來的姓名是周樹人,“魯迅”是筆名;1881年,出生在浙江省的紹興縣城內。當時帝國主義勢力已經侵入中國,逼迫清朝政府訂立了許多喪權辱國的條約,國內的封建勢力也正壓迫著人民。

  魯迅從童年時代起,就和農民發生了密切的聯係。我國南方的秀麗的景色,生活在這樣的農村中的農民的樸質的心靈,在舊社會中他們的可悲的遭遇,他們的理想和他們的希望,……這一切,對於魯迅都有深刻的影響。

  魯迅七歲進私塾讀書,十八歲便離於家鄉到南京的江南水師學堂去學海軍。這一年正是清朝變法維新運動高漲的一年。魯迅閱讀了一些鼓吹維新思想和介紹西方社會科學和自然科學的書刊,接受了當時的新的思潮。在這些書刊中,赫胥黎的天演論對魯迅的影響特別大。當時,他用進化論的觀點來觀察激烈變化著的中國社會和處在十分危險的境地中的祖國,認為從提倡科學入手是擺脫落後和貧困的唯一途徑。他在南京整整學習了四年,由於這樣的一種信念,他到日本仙台醫學專門學校去學醫。

  但在不久,魯迅就改變了自己的主張。他後來在呐喊(他的第一本小說集)的自序中回憶說:他在日俄戰爭的新聞影片上,看到一個中國人被日軍當作偵探,給殺了頭,旁邊圍著看的也是一群中國人,卻顯得麻木的神情。這件事振動了他的心靈。他後來說:“從那一回以後,我便覺得學醫並非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也隻能做毫無意義的示眾的材料和看客。”他認為:“第一要著,是在改變他們的精神,而善於改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,於是想提倡文藝運動了。”

  1906年,魯迅放棄了學醫,從仙台回到東京,正式開始提倡文藝運動。1907年,他替當時在日本東京出版的宣傳民族和民主革命思想的雜誌河南撰寫關於科學和文藝的論文。在這些論文裏,魯迅提出了自己的革命啟蒙主義的主張。魯迅熱心地介紹了拜倫、雪萊、普希金、萊蒙托夫、密次凱維支、斐多菲……等西方的革命的愛國詩人和他們的作品,來鼓舞中國人民,激發他們的愛國熱情和堅定他們的鬥誌。為了同樣的目的,魯迅又開始著手翻譯和介紹俄羅斯和東歐北歐被壓迫民族的作品。他把祖國解放的希望放在廣大被壓迫人民的覺醒和鬥爭的勝利上麵。

  1909年,魯迅由日本回國。第三年,辛亥革命爆發了,魯迅懷著十分興奮的心情去迎接它。他曾經在他的故鄉參加了革命鬥爭。但是辛亥革命由於它的領導者資產階級的妥協而失敗了:雖然推翻了清朝政府,政權卻落在同帝國主義勾結的軍閥手裏。魯迅從失敗的曆史事實中吸取著深刻的教訓,他沉默了一個相當長的時期。在這個時期中,他同農民和城市貧民群眾有著接觸,使他更深刻地了解了被壓迫人民的悲慘的生活。魯迅在這個時期的體驗和觀察,以及辛亥革命失敗所給他的痛苦的經曆就反映在他後來的一些小說和許多散文中。

  在1919年五四新文化革命運動的前夜,他又重新投入火熱的鬥爭,繼續他的革命文學活動。

  從1918年起,魯迅在雜誌和報紙上陸續發表了狂人日記、孔乙己、藥、明天、故鄉、阿Q正傳、祝福等短篇小說。魯迅的小說中的主要人物都是半封建半殖民地社會的被剝削、被壓迫的人。魯迅作為一個偉大的人道主義者和一個革命的民主主義者,以強烈的憤怒和悲痛的心情,以清醒冷靜的洞察力和精練簡括的藝術表現方法,來為這些被壓迫的善良人民的悲慘命運提出控訴和抗爭,表達出他們的願望和要求,把壓迫在他們身上的封建主義和帝國主義勢力給以深刻的解剖和尖銳的揭露。

  魯迅除了短篇小說外,還有由他所獨創並由他達到很高成就的雜文。他特別重視雜文的一種文學武器,把它比喻為匕首或投槍,脫手一擲就能正中敵人的要害。他用他的雜文進行了不計其數的大小戰鬥,徹底反對帝國主義和封建主義,打擊了各色各樣的敵人。在這些雜文裏,魯迅的革命思想表現得很明確,戰鬥火焰燃燒得很旺盛,他的文學天才也發揮得很有特色。

  標誌中國革命文藝運動更進一步發展的是1930年中國左翼作家聯盟的成立。魯迅是這一革命團體的發起人和領導者。從這一時期起,魯迅在革命文化戰線上提負起了更加巨大的任務,他和人民,和中國人民解放事業的組織者和領導者——中國共產黨,有了更進一步也更為親密的聯係。又由於經曆了一係列帝國主義者侵略中國和國民黨反動派的鎮壓革命、出賣國家、屠殺人民的重大曆史事件,魯迅對於革命的態度是更加明確了。他深信舊的統治階級一定要滅亡,並且說:“惟新興的無產者才有將來。”他希望在中國出現社會主義社會,他為著實現這樣的“一個嶄新的、真正空前的社會製度”,使“幾萬萬群眾自己做了支配自己命運的人”而鬥爭。他在後期雜文中的主要精神隻有一個,凡是與人民的革命事業有利的,他竭力擁護;與人民的革命事業有害的,他竭力反對。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,”便是他最好的寫照。任何威武都不能使他妥協屈服,任何阻力不能阻止他前進。在這時期,魯迅的文學天才也發揮到了他前所未有的輝煌的高度。

  魯迅不僅是一個偉大的作家,而是一個多方麵的社會活動家。他曾參加過和發起過不少的革命團體。1936年,在他逝世之前,中國人民反對日本帝國主義侵略的鬥爭正達到高潮。他以全力支持著人民的愛國運動,雖在病中也不停止寫作,以他的充滿著勝利信心的文章鼓舞著人民的意誌。

  魯迅著有小說集三本,雜文集十六本,散文詩集一本,回憶文集一本,文學史著作兩種。他整理了中國古典文學作品多種;翻譯外國文學作品有果戈理的死魂靈、法捷耶夫的毀滅等多種。

  中國人民對魯迅這樣一位反帝、反封建、反官僚資本主義、愛祖國、愛人民的偉大作家十分敬愛的。毛主席在新民主主義論裏麵對魯迅作了最恰當的評價:“魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上,代表全民族的大多數,向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。”

  王士菁

  
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