印度莫臥兒帝國統治時期,國內階級矛盾、民族矛盾在宗教問題上表現極為突出。莫臥兒皇帝信奉伊斯蘭教,對其他教派實行迫害政策,因此,不斷激化了國內的各種矛盾。在帝國統治的中後期不斷爆發大規模的人民起義。1672年,在朱木拿河右岸的納爾瑙耳州爆發了著名的薩特拉米起義。因領導起義的薩特拉米教派而得名。薩特拉米教派就是蒙達教派。薩特拉米意即“好名譽”。該教派包括社會各階層。參加這次起義的不僅有農民村社的成員,而且有農村中最受壓迫的階層--“不可接觸者”--清道夫、製革匠、木匠等。薩特拉米教派宣稱對於莫臥兒政權的任何暴行都不能容忍。起義是以薩特拉米教派農民同納爾瑙耳州地方收稅官的衝突開始的。該州軍事長官調來大批步騎兵討伐起義者,被起義者多次打敗。起義者占領了納爾瑙耳州的首府和另外一些城市。同時,起義軍在各地建立了軍事據點並開始征稅。在取得初步勝利後,起義者決定向莫臥兒帝國統治的心髒地區德裏進軍。皇帝慌忙派兵鎮壓起義軍。結果,政府軍連戰皆敗,潰不成軍,起義者占領了朱木拿河右岸平原的大部分地區,直逼德裏,到達距德裏僅60-70公裏的地方。皇帝急調配有大炮和戰象的軍隊前往攔截義軍,雙方在德裏西南展開激烈決戰。起義者打得英勇壯烈。據史書記載,他們的鮮血染紅了軍刀。最後,政府軍以慘重的代價將起義軍殘酷鎮壓。薩特拉米起義在印度人民反封建鬥爭史上具有重要意義。