世界曆史博覽 4

第三百五十六章納那克創立錫克教

　　在德裏蘇丹國末期，曾經擔任地方小官的納那克（1469-1538）堅信“沒有印度教徒也就沒有伊斯蘭教徒”的觀點，親自擔任了宗教導師的角色。他周遊印度各地，晚年定居在旁遮普的卡泰普爾，繼續鞏固他的教派和宣傳他的教義。他創立的錫克教（錫克，印地語“弟子”之意），信徒多出身於低級種姓甚至賤民。其教義認為隻有一個真神（濕奴），沒有印度教和伊斯蘭教的區別，信徒不分種姓在神的麵前一律平等。在納那克生前指定的師尊（教派首領）安格德的領導下（1538-1552），該教派發展成為一個特殊的社團，到第四代師尊拉姆達斯時（1574-1581），奠定了阿姆利則城的基礎，從此成為教團的中心。第五代師尊阿占（1581-1606）采用了相當於專員的製度，以便以旁遮普為根據地，向信徒征收捐稅，構築寨堡，形成了獨立的類似政府的宗教組織，並在1604年編纂了錫克教的聖書。阿占的活動引起了莫臥兒帝國賈漢吉國王的猜忌，因而這位師尊被殘酷地處死，錫克教的和平發展至此結束。從阿占開始，師尊的職務成為世襲。在阿占的兒子和繼承人哈哥賓德的領導下（1606-1645），該教派發展成一個武裝的組織，廣大農民積極參加了錫克教派，多次掀起反對封建主和莫臥兒帝國的武裝鬥爭。