世界曆史博覽 4

第一百六十四章亞裏斯多德寫成《政治學》

　　亞裏斯多德（公元前384-前322），古希臘唯心主義哲學家，百科全書式的科學家和多產作家，堪稱為古代世界“博學多才”的人。生於馬其頓附近的斯達奇拉城，是柏拉圖的學生。公元前342年，他被聘為馬其頓王國亞曆山大王子的家庭教師。從教8年後，來到希臘文明的中心雅典，在阿波羅聖林呂克昂體育場設壇講學。因擅長采用啟發式、討論式、師生對話等教學方式傳道授業，所以獲得“逍遙學派”之稱。亞曆山大大帝死後，雅典掀起反馬其頓運動，亞裏斯多德被迫離開雅典城，到卡爾西斯終死病逝。《政治學》是他對當時的社會政治製度、政治生活的總的看法和研究成果。《政治學》成書於公元前326年，是古代政體比較研究的代表作和先驅之作。他通過各城邦憲法的比較，闡述了國家的起源、本質等問題，從中提出了個人的政治見解。他認為：政體可劃分合理與不合理兩大類，劃分的標準在於對公共福利事業的態度和做法。溫和的民主政體即共和政體，對雅典這樣工商業較發達的國家是最適宜的。在國家中他將居民按財產劃分為極富有、極貧窮和居中的三個階層，認為治理國家最合適的是居中的階層。他們人數多，經濟地位平穩。既有對極富階層的不滿，又有對極貧階層的同情，政策較為平緩、不會走極端。由他們執政，國家才能保證安定。從一定意義上講，《政治學》實際是雅典民主政體的一曲讚歌。亞裏斯多德在自然觀上基本是正確的，而在社會觀上是落後的、反動的。在西方世界古代曆史上，從理論上他是第一個明確提出“奴隸是會說話的工具”的人。