世界曆史博覽 4

第一百三十章《舊約全書》編訂

　　《舊約全書》是猶太教的經典，亦被基督教所吸收，又成為基督教經典的組成部分之一。當年經過“巴比倫之囚”，猶太教的祭司們重返家園恢複了聖殿，為強化猶太教信仰和鞏固神權統治，著手編訂猶太教經典。他們把公元前12世紀流傳下來的有關法律、曆史、宗教、傳說、神話等資料，按照一神原則和猶太教觀點加以整理、編纂、增刪，陸續納入了該書。從整理到定型用了整1000年，僅編訂工作自公元前5世紀至公元1世紀，就費時500年。《舊約全書》是一部百科全書式的作品，內容相當廣泛，共分39卷，包括4部分。其一是五經或律法令，希伯來文稱妥拉，又稱《摩西五經》。傳說作者為以色列部落領袖摩西，故名之，實際上真正的作者是猶太教祭司以斯拉。五經包括《創世記》、《出埃及記》、《利末記》、《民數記》和《申命記》。這5卷收入舊約的時間最早，約在公元前444年。其二是史書，包括《約書亞記》、《士師記》、《撒母耳記》（上、下）、《列王記》（上、下）、《曆代赫》（上、下）、《以斯拉記》、《尼希米記》等10卷。史書是以色列-猶太王國亡史的文字記錄，約公元前3世紀收入舊約。其三是先知書，包括《以賽亞書》、《耶利米書》、《以西結書》和12部小先知書，共計15卷。其四是詩文集，包括《詩篇》、《雅歌》、《抒情詩集》、《箴言》、《傳道書》、《耶利米哀哥欠》《哲理詩集》。大型詩劇有《約伯記》，小說有《路得記》、《以斯帖記》、《但以理書》等。詩文集約成書於公元前4世紀-前2世紀中期，收入較晚。《舊約全書》隨著猶太人的流散、基督教的產生與傳播而流傳於世界各地，版本眾多，迄今已被譯成1685種文字。《舊約全書》對於了解和研究猶太史、西亞古代史、宗教史、法律史、文學史以及基督教的曆史都具有史料價值和研究價值。