世界曆史博覽 4

第一百一十二章《奧義書》陸續成書

　　該書為古代印度婆羅門教文獻中的一類，自公元前600年起陸續成書，用散文或韻文寫成。《奧義書》的梵文原意是“近坐”、“秘密的相會”，引伸為師生對坐所傳的“秘密教義”，也被稱為“吠檀多”（意為“吠陀的末尾”或“吠陀的最高意義”），是詮釋《吠陀》經典的作品。傳世的《奧義書》有200多種，最晚的是16世紀的作品。《奧義書》已在諸多方麵擺脫了宗教神話的內容，從哲學角度探討人的本質，世界的起源，人和精神世界的關係，死後的命運等問題，內容龐大蕪雜，相互矛盾。其中最古的部分據考證為13種，最重要的有《廣森林奧義》、《唱徒奧義》等。