中國曆史博覽 4

鑒於往事，以資治道

　　司馬光生於北宋真宗天禧三年（1019），字君實，號迂叟，是北宋陝州夏縣涑水鄉人，世稱涑水先生。司馬光出生在一個世代為官的家庭，良好的家庭環境使得他自小便對曆史產生了十分濃厚的興趣。年僅7歲的他，就能熟練地背誦《左傳》，並且能把二百多年的曆史梗概講述得清清楚楚。司馬光做官後，仍然沒有丟棄讀書的習慣，特別是對曆代史書更是潛心鑽研。在查閱史籍的過程中，他發現浩翰的史籍，查找起來非常不方便，於是他便萌生了編寫一本通史的想法，這樣幾千年曆史的興衰得失皆能盡收眼底。

　　司馬光像仁宗嘉祐年間，司馬光私下開始了《通鑒》的編寫工作。這本書可以說是《資治通鑒》的雛形。《通鑒》共八卷，主要寫秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏七國的盛衰興亡。治平三年（1066），司馬光把他寫好的《通鑒》呈給了英宗皇帝，立時博得了英宗的讚賞，下詔要司馬光設置書局，增加人員，專門從事史書的編纂工作。由此，《通鑒》的編寫從地下轉為了公開。有了皇上的支持，司馬光精神抖擻，馬上成立了一個強有力的寫作班子。由劉頒撰寫兩漢部分，劉恕撰寫魏晉南北朝部分，範祖禹撰寫隋唐五代部分，最後由司馬光總覽，並由司馬光之子司馬康擔任文字的校對工作。神宗即位後，對司馬光和他主持編寫的《通鑒》更是格外讚賞，認為該書“鑒於往事，有資於治道”，特賜名為《資治通鑒》，並親自為《資治通鑒》作序。同時，神宗還為司馬光提供了查閱資料的便利條件，不僅允許他借閱“集賢”、“昭文”、“史館”三大書庫的所有書籍，而且特許借閱“龍圖閣、天章閣及秘閣”的藏書。更為難得的是，神宗還將自己私藏的二千四百餘卷書獻了出來，供司馬光參考。司馬光如獲至寶，反複參閱這些珍貴的藏書，除此之外，司馬光還瀏覽了大量的野史、譜錄、正集、別集、墓誌等資料，共222種，計三千多萬字。

　　神宗的直接參與促進了這部史書的編修工作。司馬光不負眾望，以嚴謹的學風主持編寫著這部煌煌巨著。為了保證編纂的進度，司馬光為自己規定，每三天修改一卷。那時候，一卷史稿約有四丈長，也就是說，平均一天就要修改一丈多。如果因為有事耽誤了，事後也一定要補上。司馬光白天抓緊一切時間工作，晚上也很少休息。每天晚上司馬光總是讓老仆人先睡，自己則點上蠟燭工作到深夜，小睡一會兒，天一蒙蒙亮就又起身繼續工作。

　　司馬光在艱苦的條件下，夜以繼日，廢寢忘食。他修改過的書稿堆滿了整整兩間屋子。據說，書法家黃庭堅曾看過其中的幾百卷，驚訝地發現這些書稿竟然全部是用工筆楷書寫成的，其中一個草字也沒有。司馬光的治學態度由此可見一斑。

　　19年的歲月悄然流過，三百多萬字的《資治通鑒》終於脫稿修成。此時的司馬光也已是66歲的老人了。19年間，長期過度地伏案工作，使他心血耗盡，視力衰退，牙齒脫落，麵容憔悴，過早地衰老了。更為遺憾的是，司馬光未及等到《資治通鑒》出版，便與世長辭了。司馬光死後，哲宗下旨為他舉行了隆重的葬禮，並在他的家鄉為他立了一塊高達9米的巨大墓碑。碑額刻有哲宗的親筆題寫的“忠清粹德之碑”字樣，大文學家蘇東坡為其撰寫了碑文。

　　《資治通鑒》是我國最大的一部編年體通史，全書共294卷，上起戰國初期韓、趙、魏三家分晉（公元前403年），下至五代末年（公元959年），共記載了12代，貫穿了1362年治亂興衰的曆史。司馬光把這1362年的史實，按照時代先後，以年月為經，以史實為緯，依次記寫；對於重大的曆史事件的前因後果，與各方麵的關連都交代得清清楚楚，使讀者對史實的發展能夠一目了然。全書以政治、軍事和民族關係為主，同時還涉及到經濟、文化和曆史人物評價，其目的是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統治階級政策的描述，來警示後人。特別是對君主如何為仁、作了具體的解說。故而，《資治通鑒》自成書以來，曆代帝王將相、文人騷客、各界要人都爭相閱讀。《資治通鑒》與司馬遷著的《史記》共同成為兩部輝煌的曆史巨著。