洛陽自古為兵家必爭之地。早在公元前21世紀,當中國社會剛剛邁人文明時代的門檻時,一場大規模的戰爭便在洛陽一帶展開了,這就是曆史上有名的“甘之戰”,即夏朝初年夏後啟與有扈氏之間的一場鏖戰。
大禹這個曆史人物可謂家喻戶曉。他通過平治水土,發展生產,取得了諸部落的擁戴,成為我國原始社會以民主禪讓形式產生的最後一個部落聯盟的首領。他在此基礎上,建立了中國第一個奴隸製國家——夏朝。他死後,兒子啟即夏王位,啟以暴力脅迫各部落承認其領導地位,從而徹底打破了原始社會部落聯盟的民主禪讓製。當時,許多部族由於勢單力薄,無法與夏王朝抗衡,隻好臣服;但也有較大的部族對夏後啟以暴力奪取政權不服,起而反抗夏朝的專政,有扈氏部落首當其衝。
有扈氏與夏同源,皆為姒姓部族。《史記·夏本紀》說:“禹為姒姓,其後分封,用國為姓,故有夏後氏、有扈氏……”。關於有扈氏部落的居地,目前史學界說法不一,大致有三:一曰在今河南省原陽縣境內;二日在今陝西省戶縣境內;三曰為東夷少吳族的九扈部落。此三種說法若與以下戰場甘地聯係起來,就不難看出,有扈氏的居地當在今陝西戶縣。他們以“堯舜舉賢,禹獨與之”,即以啟破壞民主禪讓製為由,起兵反抗夏王朝的獨裁專製。
有扈氏的起兵反抗,對建立不久的夏王朝來說,是關係到其生死存亡的重大事件。夏啟清醒地認識到,若不采取堅決有力的措施確保戰爭的勝利,夏朝奴隸製政權就有被顛覆的危險。麵對有扈氏的軍事進攻,夏啟率師前往征伐,雙方大軍在甘水流域的甘地相遇,隨即展開了大決戰。甘地的確切位置,據一些權威人士論證,在今洛陽市西南郊或宜陽縣東部的洛河南岸。
夏啟對這次軍事行動,事先做了充分的準備。在大決戰前,為了鼓舞士氣,師出有名,啟召開誓師大會,進行戰爭總動員。他在會上發表檄文,列舉有扈氏以下反上的罪狀,頒布了嚴格的戰鬥紀律。由於夏啟組織嚴密,夏朝的軍隊鬥誌旺盛,士氣高昂。經過激烈的戰鬥,有扈氏軍隊被打敗,有扈部落歸服於夏。這次戰爭,夏王朝的勝利,結束了中原地區部落紛爭的局麵,鞏固了新生奴隸製政權。
夏啟征伐有扈氏所進行的戰爭——甘之戰,不僅是洛陽曆史上的第一次戰爭,也是中國曆史進入階級社會後的第一次戰爭,具有重大的曆史意義。它是原始社會民主禪讓製的複辟與奴隸製反複辟長期鬥爭的繼續,經過這場戰爭,代表新興勢力的夏王朝,鞏固和發展了奴隸製專製政權,為其後定都斟鄂移居河洛中心地帶奠定了基礎,步入了階級社會的發展軌道,揭開了中國社會文明史的序幕。