世界文化與自然遺產

第六十五節 奧爾梅克巨像研究

　　巨像是如何運送的

　　奧爾梅克巨像是奧爾梅克文明的忠實見證者，巨像雕刻體現了文明造詣。奧爾梅克文化是中美洲古印第安文明萌芽階段的文化，有“印第安文明之母”之稱。

　　奧爾梅克文化最有代表性的是用天然球形巨石刻成的頭像。該文化傳統被日後中美洲的古印第安文化所繼承。然而，奧爾梅克人沒有帶輪車輛、拖車牲畜和滑車設備，是如何將這些巨石運送來的呢？

　　據考古學家研究，這些石材的運送方式可能主要是水路運輸，在最潮濕的季節，當河水的水平麵較高，而且地麵得到自然潤滑的時候，搬運石頭最有可能。

　　在奧爾梅克的小型石雕上描繪有這樣一幅圖：看起來沒有經過精加工的方石上緊緊綁著幾圈繩索，幾個人坐在石頭上曬太陽。這幅圖可能表明了運送巨石過程中遇到的重重困難。

　　巨型雕像有何含義

　　每一尊奧爾梅克雕像都遵循統一的套路：一個年近中年的男性，豐滿且令人生畏的臉，又寬又平的鼻子，豐滿的嘴唇，緊蹙的眉頭，圓睜的雙眼，清晰的皺紋。此外，每一座頭像都緊緊地戴著一頂盔甲似的帽子。

　　有人認為石像的帽子是某種神聖球賽的安全帽：在這種球賽中，失敗的一方會被砍下頭顱。因此，這種頭像可能與這種競賽的祭祀有關，或者又是一種向死者表示致敬的紀念物。

　　此外，拉本塔的一些奧爾梅克建築被發現時，似乎還在它們原來的位置上沒有被移動過：巨石頭像、禦座石和石柱，都建於拉本塔的宗教性建築區內，或者皇宮內，或者附近的公共區域內。

　　奧爾梅克人似乎有意把這些雕像群，按一定的位置擺放成一定的場景，以紀念或重現一些曆史事件或神話傳說。大多數巨石頭像屬於這些場景的一部分，看來這些或許是代表首領或皇帝的雕像具有一定的政治意義。

　　許多考古學家和碑銘研究家認為，奧爾梅克雕像可能是另外一種文化傳統的代表物；而這種文化傳統綜合並傳達了薩滿教的主題。

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　　中美洲的一個部落統治者的雕像十分引人注目，名為“不朽的瑪雅”，其文化根源可以追溯至奧爾梅克時期。在奧爾梅克文明早期，奧爾梅克人還製作陶器，主要以灰黃色粗砂陶為主，均為手製。