世界文化與自然遺產

第五十八節 紅崖古跡碑文的奧秘

　　紅崖碑的自然景觀

　　紅崖碑不同於普通的古碑，它實際上是一塊距地麵30多米高，長達100多米的天然崖壁，這種非人工製造的碩大碑體本身就是人間一大奇景。

　　紅崖古跡，被譽為“黔中第一奇跡”，是黔中瑰寶，神秘天書，顯現於赭紅色的崖壁之上，實為千古之謎。清代以來，中外學者對其考察研究，掀起多次破譯熱潮，成為名噪中外的“紅崖文化”現象。

　　紅崖碑的碑文是在這塊巨大碑體的右上方寬10米，高6米的範圍內，有數十個奇形怪狀的古文字，正是這些文字使紅崖碑神秘起來。這些字看上去很大，刻痕很深，可是到眼前仔細看就會發現，字裏行間根本就沒有斧鑿的痕跡。關於紅崖碑，有各種各樣的猜測和傳說。

　　紅崖碑的奧秘研究

　　清道光年間潘祖蔭首倡研究紅崖碑，道光、鹹豐年間，對紅崖碑的研究盛興。光緒年間日本學者德丸作藏和法國學者雷柏如與弗南海爾等人，均前來考證，但都未獲結果。雷柏如說：“此碑含有絕對之神秘性，誰也無法窺破其中的奧秘。”

　　一直以來，對紅崖碑的研究，一直沒有間斷，並形成多種說法：一說是殷高宗討伐鬼方，用來紀功的濟火“紀功碑”；一說是大禹治水時的遺跡；一說是諸葛亮南征時當地少數民族所作的圖譜。

　　現代史學界有人認為與夜郎文化有關，近時有人認為是岩石風化的自然花紋，後經有關部門對岩石和字跡作科學鑒定，認為確係人為所致，並非石花。

　　紅崖碑雖然奧秘，尚未揭開它的真實麵目，但年代久遠，作為文物古跡是無疑的。考慮到既不是碑，也無斧鑿鑽刻痕跡，故改稱紅崖古跡。

　　紅崖碑揮不去的疑雲

　　紅崖碑中的秘密也不是沒有辦法揭開的。如果它還保持著原始狀態，那麽憑借各種先進的科技手段，可以搞清碑文的年代。可惜清朝光緒年間，紅崖碑被人為地破壞過。

　　當時，永寧州官要摹一批碑文，用以打點上司，一個團首為求速度快而自作聰明，用桐油摻石灰塗在了凸字麵，拓下一些碑文。可是，這些桐油石灰後來不能被衝刷掉，這些人竟然叫來石匠將岩石剝去一層。然後又參照原始拓本，隨意地刻上一些。

　　此舉不但破壞了古跡紅崖碑的原始風貌，也給探索紅崖碑奧秘帶來了很大的困難。

　　由於人為地破壞紅崖碑，使其失去了原有的風貌，因此，直至現在，紅崖碑之謎還未被解開。

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　　紅崖碑的發現者是一位詩人，明代嘉靖年間的黔籍文邵元善，遊山玩水之餘寫了一首《紅崖詩》。這首作於1546年的紅崖詩，輯於《黔詩紀略》中，是紅崖天書發現的最早文字記載。