世界文化與自然遺產

第七十六節 《西遊記》的作者是誰

　　“作者是吳承恩”之說

　　長篇小說《西遊記》是我國四大古典名著之一，也是我國古代一部著名的奇書。可是這部著名的小說的作者是誰呢？數百年來一直是一個曆史懸案。

　　現在比較通行的說法，也是被我國學術界大多數人認可的說法，認為江蘇人吳承恩是《西遊記》作者。在20世紀初期，魯迅先生在他的《中國小說的曆史變遷》一文中指出：“世人多認為《西遊記》是元朝道士邱長春所作，其實不然。邱長春自己另有《西遊記》三卷，是紀行，今尚存道藏中，隻是因書名一樣，人們就誤以為是同一本書，實際作小說《西遊記》的是江蘇山陰人吳承恩。”

　　1923年，胡適先生也發表了長篇論文《〈西遊記〉考證》，認定：“西遊記》的作者是一位‘放浪詩酒，複善諧謔’的大文豪”，這文豪即指吳承恩。魯迅與胡適的觀點被我國學術界大多數人所認同，並一直延續數十年。

　　否定《西遊記》是吳承恩所作

　　到了20世紀80年代初期，現代學者章培恒先生以《百回本〈西遊記〉是否吳承恩所作》為題，發表了自己的不同看法。

　　章先生在文章中指出，主張《西遊記》是吳承恩所作的人，主要依據來自吳玉的《山陽誌遺》和阮葵生的《茶餘客話》。但阮、吳二人的立論又是根據《淮安府誌》中的《淮賢文目》。

　　據考證，《淮賢文目》這樣記載：“吳承恩：《射陽集》四卷冊；《春秋列傳序》；《西遊記》。”

　　這裏並沒有說明吳承恩所寫的《西遊記》是否是小說。但在清初黃虞稷所撰寫的《千頃堂書目》中卻明確記載，吳承恩所寫的《西遊記》並非通俗小說，而是遊記著作。

　　新的觀點和論證

　　近來，北京圖書館出版社推出沈承慶遺作《話說吳承恩——〈西遊記〉作者問題揭秘》一書，提出《西遊記》的作者不是吳承恩，而是明嘉靖的“青詞宰相”李春芳。

　　沈先生指出，李春芳是江蘇興化縣人，年少時曾在江蘇華陽洞讀書，故又有號“華陽洞主人”，曾受命總校《永樂大典》。在《西遊記》第九十五回有一首詩：

　　繽紛瑞靄滿天香，一座荒山倏被祥。

　　虹流千載清河海，電繞長春賽禹湯。

　　草木沾恩添秀色，野花得潤有餘芳。

　　古來長者留遺跡，今喜明君降寶堂。

　　這首詩的第四、五、六、七四句，暗含“李春芳老人留跡”，與卷首“華陽洞天主人校”的所指意思相符。

　　沈先生隻是根據《西遊記》中的一首詩是暗含李春芳，還不夠有說服力，這隻能是一家之言。要真正解開《西遊記》作者的曆史之謎，還需要進一步發掘更多的資料才行。

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　　魯迅說，吳承恩撰寫的幽默小說《西遊記》，裏麵寫到儒、釋、道三教，包含著深刻的內容，它是一部寓有反抗封建統治意義的神話作品。吳承恩本善於滑稽，他講妖怪的喜怒哀樂都近於人情，所以人人都喜歡看。