一個朋友講了這樣一個故事:
我帶孩子到南部鄉下去玩,順道參訪南台灣的寺廟,才發現台灣的大佛愈來愈多,而且好像在比高一樣,十幾層樓高的大佛到處都是。有一些很小的寺廟前麵也蓋了大佛,在視覺上造成一種荒謬之感。
有一天,我帶孩子去參觀一座剛落成不久的大佛,有十層樓那麽高。
孩子突然指著大佛像說:“爸爸,大佛的頭上有避雷針。”
“是嗎?”我順著孩子的手勢往上看去,由於大佛太高了,竟使我的帽子落下來。
孩子問我:“大佛的頭上為什麽要裝避雷針呢?”
我說:“因為大佛也怕被雷打中呀!”
孩子說:“佛為什麽怕被雷打中?在天上,是不是雷公最大呢?”
孩子的話使我無法回答而陷入沉思,我們千裏迢迢跑來禮拜的佛像,祈求能保佑我們平安的佛像,自己也怕被雷打中哩!佛像既不能保佑自身的安危,又怎麽能保佑我們這些比佛像更脆弱的肉身呢?
我想到,蘇東坡有一次和佛印禪師到一座寺廟,看見觀世音菩薩的身上戴著念珠,蘇東坡不禁起了疑情,問佛印禪師說:
“觀世音菩薩自己已經是佛了,為什麽還戴念珠,她是在念誰呢?”
佛印說:“她在念觀世音菩薩的名字。”
蘇東坡又問:“她自己不就是觀世音菩薩嗎?”
佛印禪師說:“求人不如求已呀!”
看著眼前大佛像頭上的避雷針,大概也像觀世音菩薩手裏的念珠一樣,是在啟示我們:“求人不如求已呀!”
“成長感言”人因為蒙蔽了自己的佛心,很多人就把佛像當成避雷針;人如果開啟了自己的佛心,就不需要避雷針,也不需要佛像了。佛像需要避雷針,是由於佛像太巨大了。人需要避雷針,是由於自我與貪婪大巨大了。