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第一個設“貴妃”的皇帝是誰？
貴妃，是古代皇帝妃嬪的稱號，也是後宮中級別較高的女子。提起貴妃，那位“三千寵愛在一身”的楊貴妃可謂家喻戶曉，與之相比，中國曆史上第一個貴妃卻鮮為人知。
筆者考證，貴妃一詞最早出現於《宋書》。據《宋書後妃傳》記載，“世祖孝建三年，省夫人、修華、修容，置貴妃，位比相國；進貴嬪，位比丞相；貴人，位比三司，以為三夫人”。史籍中的“世祖”，即南北朝時期劉宋王朝的孝武皇帝劉駿。也就是說，從劉駿開始，才有了“貴妃”這一等級和稱號的妃嬪。在《宋書孝武十四王傳》中，筆者發現了唯一一位被史官稱作“貴妃”的殷姓女子。這位“殷貴妃”，就是中國曆史上有明確記載的第一個貴妃。
說來也巧，中國曆史上最有名的貴妃和中國曆史上第一個貴妃竟然都與“亂倫”有關係。楊貴妃是唐玄宗的兒媳婦，後被公公搶得；殷貴妃是劉駿的堂妹，後被堂兄霸占。在曆史上，劉宋的皇帝大多荒淫無道，劉駿無疑是其中最出格的一個。劉駿既然能與自己的生母路太後搞出男女緋聞，“留止太後房內，故人間鹹有醜聲。宮掖事秘，亦莫能辨也”（《南史》），那麽，他把叔叔劉義宣的幾個女兒，也就是自己的堂妹抱上床，便也不足為奇了。
殷貴妃，本姓劉，劉宋宗室劉義宣之女。劉義宣是宋武帝劉裕的第六子，宋文帝劉義隆的弟弟，後封南郡王。劉義隆被太子劉劭殺死後，劉義宣出兵協助劉駿誅滅劉劭，扶持劉駿即位，是為孝武帝。劉義宣生有四個女兒，個個貌美如花，天香國色。劉駿發現後，便強行將四個堂妹一並召入宮闈，日夜淫亂。劉義宣聞訊，不禁大怒，隨即起兵造反，“世祖閨庭無禮，與義宣諸女淫亂，義宣因此發怒，密治舟甲”（《宋書劉義宣傳》）。劉義宣兵敗被殺後，劉駿更是肆無忌憚，索性將四個堂妹從暗處搬到前台，公開地封她們為妃嬪。四姐妹中，以老二也就是殷氏最為出類拔萃，因“麗色巧笑”得以“寵冠後宮”，被劉駿封為淑儀。
為了掩人耳目，防人口舌，劉駿還煞費心機地讓殷氏認陳郡的殷琰為父，“假姓殷氏”。由於不少知情者因泄露真相被殺害，因此眾人都不知道她究竟是哪一家的女兒，“左右宣泄者多死，故當時莫知所出”（《南史》）。刻意的矯飾並不能掩蓋曆史的真相，其中有兩大疑點值得注意。其一，殷琰在劉駿執政期間官運很一般，不符合“愛屋及烏”的常理；其二，劉駿死後，前廢帝劉子業上台，對殷氏一派的人員進行全麵清算，株連甚廣，而唯獨殷琰得以幸免。從這些蛛絲馬跡中，筆者分析殷氏絕不是殷琰的女兒，而是劉義宣之女。
由於家破人亡，纖弱無助，殷氏對於這段兄妹亂倫的畸形戀情無力抗爭，也不敢抗爭。好在劉駿對她非常寵愛，這一點，從殷氏入宮後的八年時間裏為劉駿生下劉子鸞、劉子仁、劉子羽、劉子雲、劉子文、劉子師以及第十二皇女這一驕人戰績上就可以略窺一二。此外，她的長子劉子鸞也得到了劉駿的青睞，數年間不斷被加封，其人氣指數甚至蓋過了太子劉子業，難怪劉子業日後會對他報複。然而，紅顏薄命，大明六年（462）四月，殷氏病逝。殷氏死後，劉駿悲痛萬分，乃至“常思見之”。為此，劉駿特意把殷氏的棺材做得像抽屜一般，每當想見她的時候，便將棺材拉開一睹遺容，“遂為通替棺，欲見輒引替睹屍”（《南史》）。
劉駿雖然早在孝建三年（456）就擬定了貴妃這一等級，但遲遲沒有冊封誰為貴妃。直到六年後，也就是殷氏去世後，劉駿才下決心將這一殊榮送給殷氏，“追贈貴妃，諡曰宣”（《南史》）。在中國曆史上，明確記載被冠以貴妃頭銜的女子，殷貴妃是第一個。此外，其諡號中的“宣”字，也能讓人隱約感到殷貴妃與劉義宣的某種關聯。大明六年（462）十月，劉駿將殷貴妃厚葬，儀隊相當隆重，“及葬，給蒨輬車、虎賁、班劍、鑾輅九旒、黃屋左纛、前後部羽葆、鼓吹”，劉駿本人“悲不自勝”（《南史》），對此，《資治通鑒》也稱“葬宣貴妃於龍山。鑿岡通道數十裏，民不堪役，死亡甚眾；自江南葬埋之盛，未之有也。”
與殷氏永別之後，劉駿精神煥發，不理政事。每晚臨睡前，都要在殷氏的靈前倒酒對飲，接著痛哭流涕到難以自拔，“精神罔罔，頗廢政事。每寢，先於靈床酌奠酒飲之，既而慟哭不能自反”（《南史》）。為了表達對愛妃的懷念，劉駿又詔令有司為殷貴妃修建一座廟，廟成後以殷貴妃長子劉子鸞的封號，稱為新安寺。後來，有人提到漢武帝曾用方術與寵妃李夫人的魂魄相見之事，劉駿便也上演了一出“人鬼情未了”。但是，當劉駿想與之握手時，鬼魂卻消失了。對此，劉駿“尤哽恨”，於是效仿漢武帝給李夫人寫悼賦，親自寫了一篇悼念殷貴妃的文章《傷宣貴妃擬漢武帝李夫人賦》，賦中“遣雙靈兮達孝思，附孤魂兮展慈心。伊鞠報之必至，諒顯晦之同深”的句子確實哀豔悲愴、傷感纏綿，讓人唏噓不已。
除了自己寫悼賦，劉駿還命江左第一才子謝莊寫了《宣貴妃誄》這樣一篇哀文。劉駿看後非常滿意，忍不住感歎道：“天底下還有這樣的奇才！”劉駿不僅將謝莊的辭賦刻在殷貴妃的墓碑上，還下令廣泛傳抄，一時間“紙墨為之貴”（《南史》）。
葬禮結束後，劉駿每每想起殷貴妃，便帶領群臣到墓地憑吊。他甚至還對一個名叫劉德願的大臣說：“卿哭貴妃若悲，當加厚賞”。劉德願是個官迷，為了榮華富貴，“應聲便號慟，撫膺擗踴，涕泗交流”。劉駿見劉德願哭的如此投入，如此煽情，高興異常，當場就升了劉德願的官，讓他做豫州刺史。接著，劉駿又讓羊誌哭殷貴妃，羊誌隨即“亦嗚咽極悲”。後來，有人問羊誌“卿那得此副急淚”，羊誌說他的愛妾剛剛去世，那天是“自哭亡妾耳”（《資治通鑒》）。這兩件事雖然滑稽可笑，但也反映了劉駿對殷貴妃的一往情深。
大明八年（464）五月，也就是殷貴妃去世兩年後，因愛成思、因思成愁、因愁成病的劉駿崩於玉燭殿，時年三十五歲。劉駿死後，太子劉子業即位。想到殷貴妃曾試圖讓劉子鸞取代自己，劉子業將積攢多年的仇恨全部發泄出來，“新安王子鸞有寵於世祖，帝疾之”。不久，劉子業便“賜子鸞死，又殺其母弟南海王子師及其母妹”。殷貴妃沒有想到，她死之後，會給劉駿留下無盡的悲傷哀痛，會讓無辜的姐妹、子女慘遭橫死。然而，讓她更想不到的是，劉子業竟然下令毀掉新安寺，繼而“發殷貴妃墓”（《資治通鑒》）。中國曆史上第一個貴妃最終以屍體被曝露、被侮辱，為其無奈而淒美的一生畫上了一個悲涼的句號。
筆者考證，貴妃一詞最早出現於《宋書》。據《宋書後妃傳》記載，“世祖孝建三年，省夫人、修華、修容，置貴妃，位比相國；進貴嬪，位比丞相；貴人，位比三司，以為三夫人”。史籍中的“世祖”，即南北朝時期劉宋王朝的孝武皇帝劉駿。也就是說，從劉駿開始，才有了“貴妃”這一等級和稱號的妃嬪。在《宋書孝武十四王傳》中，筆者發現了唯一一位被史官稱作“貴妃”的殷姓女子。這位“殷貴妃”，就是中國曆史上有明確記載的第一個貴妃。
說來也巧，中國曆史上最有名的貴妃和中國曆史上第一個貴妃竟然都與“亂倫”有關係。楊貴妃是唐玄宗的兒媳婦，後被公公搶得；殷貴妃是劉駿的堂妹，後被堂兄霸占。在曆史上，劉宋的皇帝大多荒淫無道，劉駿無疑是其中最出格的一個。劉駿既然能與自己的生母路太後搞出男女緋聞，“留止太後房內，故人間鹹有醜聲。宮掖事秘，亦莫能辨也”（《南史》），那麽，他把叔叔劉義宣的幾個女兒，也就是自己的堂妹抱上床，便也不足為奇了。
殷貴妃，本姓劉，劉宋宗室劉義宣之女。劉義宣是宋武帝劉裕的第六子，宋文帝劉義隆的弟弟，後封南郡王。劉義隆被太子劉劭殺死後，劉義宣出兵協助劉駿誅滅劉劭，扶持劉駿即位，是為孝武帝。劉義宣生有四個女兒，個個貌美如花，天香國色。劉駿發現後，便強行將四個堂妹一並召入宮闈，日夜淫亂。劉義宣聞訊，不禁大怒，隨即起兵造反，“世祖閨庭無禮，與義宣諸女淫亂，義宣因此發怒，密治舟甲”（《宋書劉義宣傳》）。劉義宣兵敗被殺後，劉駿更是肆無忌憚，索性將四個堂妹從暗處搬到前台，公開地封她們為妃嬪。四姐妹中，以老二也就是殷氏最為出類拔萃，因“麗色巧笑”得以“寵冠後宮”，被劉駿封為淑儀。
為了掩人耳目，防人口舌，劉駿還煞費心機地讓殷氏認陳郡的殷琰為父，“假姓殷氏”。由於不少知情者因泄露真相被殺害，因此眾人都不知道她究竟是哪一家的女兒，“左右宣泄者多死，故當時莫知所出”（《南史》）。刻意的矯飾並不能掩蓋曆史的真相，其中有兩大疑點值得注意。其一，殷琰在劉駿執政期間官運很一般，不符合“愛屋及烏”的常理；其二，劉駿死後，前廢帝劉子業上台，對殷氏一派的人員進行全麵清算，株連甚廣，而唯獨殷琰得以幸免。從這些蛛絲馬跡中，筆者分析殷氏絕不是殷琰的女兒，而是劉義宣之女。
由於家破人亡，纖弱無助，殷氏對於這段兄妹亂倫的畸形戀情無力抗爭，也不敢抗爭。好在劉駿對她非常寵愛，這一點，從殷氏入宮後的八年時間裏為劉駿生下劉子鸞、劉子仁、劉子羽、劉子雲、劉子文、劉子師以及第十二皇女這一驕人戰績上就可以略窺一二。此外，她的長子劉子鸞也得到了劉駿的青睞，數年間不斷被加封，其人氣指數甚至蓋過了太子劉子業，難怪劉子業日後會對他報複。然而，紅顏薄命，大明六年（462）四月，殷氏病逝。殷氏死後，劉駿悲痛萬分，乃至“常思見之”。為此，劉駿特意把殷氏的棺材做得像抽屜一般，每當想見她的時候，便將棺材拉開一睹遺容，“遂為通替棺，欲見輒引替睹屍”（《南史》）。
劉駿雖然早在孝建三年（456）就擬定了貴妃這一等級，但遲遲沒有冊封誰為貴妃。直到六年後，也就是殷氏去世後，劉駿才下決心將這一殊榮送給殷氏，“追贈貴妃，諡曰宣”（《南史》）。在中國曆史上，明確記載被冠以貴妃頭銜的女子，殷貴妃是第一個。此外，其諡號中的“宣”字，也能讓人隱約感到殷貴妃與劉義宣的某種關聯。大明六年（462）十月，劉駿將殷貴妃厚葬，儀隊相當隆重，“及葬，給蒨輬車、虎賁、班劍、鑾輅九旒、黃屋左纛、前後部羽葆、鼓吹”，劉駿本人“悲不自勝”（《南史》），對此，《資治通鑒》也稱“葬宣貴妃於龍山。鑿岡通道數十裏，民不堪役，死亡甚眾；自江南葬埋之盛，未之有也。”
與殷氏永別之後，劉駿精神煥發，不理政事。每晚臨睡前，都要在殷氏的靈前倒酒對飲，接著痛哭流涕到難以自拔，“精神罔罔，頗廢政事。每寢，先於靈床酌奠酒飲之，既而慟哭不能自反”（《南史》）。為了表達對愛妃的懷念，劉駿又詔令有司為殷貴妃修建一座廟，廟成後以殷貴妃長子劉子鸞的封號，稱為新安寺。後來，有人提到漢武帝曾用方術與寵妃李夫人的魂魄相見之事，劉駿便也上演了一出“人鬼情未了”。但是，當劉駿想與之握手時，鬼魂卻消失了。對此，劉駿“尤哽恨”，於是效仿漢武帝給李夫人寫悼賦，親自寫了一篇悼念殷貴妃的文章《傷宣貴妃擬漢武帝李夫人賦》，賦中“遣雙靈兮達孝思，附孤魂兮展慈心。伊鞠報之必至，諒顯晦之同深”的句子確實哀豔悲愴、傷感纏綿，讓人唏噓不已。
除了自己寫悼賦，劉駿還命江左第一才子謝莊寫了《宣貴妃誄》這樣一篇哀文。劉駿看後非常滿意，忍不住感歎道：“天底下還有這樣的奇才！”劉駿不僅將謝莊的辭賦刻在殷貴妃的墓碑上，還下令廣泛傳抄，一時間“紙墨為之貴”（《南史》）。
葬禮結束後，劉駿每每想起殷貴妃，便帶領群臣到墓地憑吊。他甚至還對一個名叫劉德願的大臣說：“卿哭貴妃若悲，當加厚賞”。劉德願是個官迷，為了榮華富貴，“應聲便號慟，撫膺擗踴，涕泗交流”。劉駿見劉德願哭的如此投入，如此煽情，高興異常，當場就升了劉德願的官，讓他做豫州刺史。接著，劉駿又讓羊誌哭殷貴妃，羊誌隨即“亦嗚咽極悲”。後來，有人問羊誌“卿那得此副急淚”，羊誌說他的愛妾剛剛去世，那天是“自哭亡妾耳”（《資治通鑒》）。這兩件事雖然滑稽可笑，但也反映了劉駿對殷貴妃的一往情深。
大明八年（464）五月，也就是殷貴妃去世兩年後，因愛成思、因思成愁、因愁成病的劉駿崩於玉燭殿，時年三十五歲。劉駿死後，太子劉子業即位。想到殷貴妃曾試圖讓劉子鸞取代自己，劉子業將積攢多年的仇恨全部發泄出來，“新安王子鸞有寵於世祖，帝疾之”。不久，劉子業便“賜子鸞死，又殺其母弟南海王子師及其母妹”。殷貴妃沒有想到，她死之後，會給劉駿留下無盡的悲傷哀痛，會讓無辜的姐妹、子女慘遭橫死。然而，讓她更想不到的是，劉子業竟然下令毀掉新安寺，繼而“發殷貴妃墓”（《資治通鑒》）。中國曆史上第一個貴妃最終以屍體被曝露、被侮辱，為其無奈而淒美的一生畫上了一個悲涼的句號。
