全景天津

石家院中看盛衰

　　一個家族的私宅，演變到後來，成了一處公眾的風景，而且，其間雜聚了當時最前衛的設計，最上好的材料，最雅致的雕飾，而且，經過一百多年的風吹雨打，結構無損，原樣不變，這樣的大宅門，全國的城市盤點下來也不多見，這裏，就是楊柳青的石家大院。

　　石家大院的興建，是清末大家豪富真金白銀的展示。韓、高、石、劉，穆、黃、楊、益照臨，石家是當年天津八大家之一，家境殷實，這處宅子1875年開工，兩年後主要建築完工，之後幾度增擴、拆改，直到1923年石家遷走，前後近50年才建成一座占地6000多平米、院落15進、房屋278間的巨型宅邸。

　　大門連著一條寬而長的甬路，儼然大院的中軸線，間隔矗立著五座樣式各異的門樓。從南向北門樓次遞升高，寓意“步步高升”，而每道院門都是3級台階，一眼便知是想托舉著主人“連升三級”。

　　甬路兩邊各有五進院落。東院為內宅，私密性很強，內賬房、候客室、書房、鴛鴦廳、內眷住房等要害之處環院而立，現在已辟為楊柳青年畫、泥塑、木雕、磚雕及天津民俗的專題展示館。西院是接待貴賓的大客廳、暖廳、大戲樓和祠堂，現今的樣子已基本恢複原有陳設。與內宅相比，由於這裏是家族的門麵，用材更考究，做工更精細。大客廳院內有高近5米的大天棚，遮風避雨，當年從鎮外就能看到。大戲樓寬敞華麗，可供200人聽戲飲宴，是華北民宅中最大的戲樓，其中花靈格扇全部是楠木原色，精雕細刻，極為華貴。西院的西邊還有三進院落，是私塾先生教書的專用房。

　　清雍正年間，石氏先人從山東來到天津操船營運。乾隆五十年（1785），從石衷一開始落戶楊柳青，其子石萬程頗善經營，家資日豐。到石萬程之子石獻廷時期，石家已一改累代單傳而人丁興旺，家大業大。道光三年（1827），石獻廷的兒子們遵照父親遺囑，分家另過，各立堂名。因老大石寶福早夭，老二石寶善立長門福善堂；老三石寶慶立二門正廉堂；老四石寶苓立三門天錫堂；老五石寶珩立四門尊美堂。福善堂、正廉堂以及天錫堂的後世子弟中，雖也有勤勉上進、刻意經營者，但大多是紈絝子弟，寄生度日。到清末民初，三門家道先後中落。而尊美堂一支，石寶珩長子石元俊在鹹豐十一年（1861）科考中舉，官拜工部郎中，但以父老弟幼為名未曾到任，反致力於家業經營，使得買賣興隆，資產巨增。光緒十年（1884），石元仕繼石元俊之後主持尊美堂。他不僅注重家產積累，更善於擴大政治勢力。石元仕力交權貴，子女多與天津官紳、豪門結姻，其妻即是兩廣總督張之洞的族侄女。光緒二十六年（1900），八國聯軍入侵，石元仕帶頭出資在家鄉辦“支應局”，使地方免除許多禍亂，得到清政府賞識，先後被李鴻章和慈禧接見，並賞四品卿銜，一時名重津門，當選為天津議會、董事會委員，從而確立了他集地主、官僚、資本家與一身的社會地位。

　　清初，石家就擁有大片土地以及銀莊、當鋪、布莊、醬菜園等實業，號稱楊柳青首富，並以其萬畝良田的家業被稱作“石萬千”。“尊美堂”有“津西第一家”和“華北第一宅”美譽，是中國北方最大的民宅。當年石家祖先考察了形形色色的宅第，融合了王宮官邸與大戶民宅的建築形式，繪製出藍圖。同時從北京高薪請來幾十位建築名匠，動用了囤積50年之久的上等磚瓦和木材，耗銀幾十萬兩。院中的長廊回廊達八百餘米。它的垂花迎門是宮廷傳統結構中的絕筆，顯示其豪華高貴。門樓精雕細刻，門柱石鼓上的“八駿圖”和“丹鳳朝陽”由兩位石匠幹了一年，耗銀500兩。

　　今天的楊柳青鎮，街衢灑淨，河水清清，屋舍青灰，扁舟自橫，一脈明清之氣。得得作響的仿古馬車，在車把式的吆喝下，穿行在古鎮的裏巷間，戴著訪客一一拜望深鎖的宅院，窖藏的民風，每一片瓦當，每一角屋脊，都能讓人不看不知道，一看準醉倒。

　　末代皇帝溥儀在自傳《我的前半生》中提到過遠赴東北偽滿洲國前在津寓居的地方叫做“靜園”，是一處鬧中取靜的院落。

　　靜園原名“乾園”，由陸宗輿於1921年建造，為東西方混合型的庭院式住宅。1924年末代皇帝溥儀逃避天津，初居"張園"，後移居"乾園"並更名靜園（今天津和平區鞍山道70號），溥儀在這裏度過了兩個頗不平靜的年頭。

　　盡管落成不過百年，但是屢經剝蝕，靜園早已沒了往昔的麵目。當年末代皇帝彳亍其間的花紅柳綠蕩然無存，所以天津有關部門決定全麵修複這個曾經影響過中國脈搏的院子。

　　靜園修複後，將通過圖片展、複原陳列等形式反映溥儀在津活動，並揭示日軍侵華曆史。其中，最吊人胃口的便是“中國末代皇帝在天津”展覽館，此展擬分四部：溥儀的政治生活、溥儀的日常生活、溥儀與婉容、溥儀與文繡。

　　設計圖中的靜園一派大氣的貴族之風，雕梁畫棟，綠蔭遮日。修複後的靜園前院迎麵為主樓。四麵由高達6.5米的日式圍牆和門樓環繞。進門便可望到三環套月式三道院落——前院、後院和西側跨院。

　　靜園主樓為西班牙式二層磚木結構別墅，中央亭子間突出。正立麵為非對稱式；西半部有通天木柱的外走廊；東半部為封閉式。靜園前院是花園，配有荷花池、小亭閣等設施。靠東北麵為傳達室、廚房、汽車庫和網球場，後院內一段小遊廊和前院隔開並建有磚木結構的小二樓。主樓西南側建有一座長17米、寬1.5米的遊廊，劃分出西跨院，院內建有龍形噴泉和日式花房以及假山石等，這些還原曆史細節的亮點將把觀眾重新帶回到烽煙四起的20世紀二三十年代。

　　像所有的大城市一樣，天津建築的第一高度也是廣播電視塔。而天津，因為名字裏有個得天獨厚的“天”字，所以，這座塔又被叫做“天塔”，並且以其一語雙關的含義入選津門十景，定名“天塔旋雲”。

　　“天塔”坐落在河西區體院北，1991年10月建成，塔區占地麵積20公頃，塔高415.2米，在世界鋼筋混凝土電視塔中列加拿大多倫多塔、俄羅斯莫斯科塔、中國上海“東方之珠”塔後，為世界第四、亞洲第二高塔。

　　天塔矗立在天塔湖中心，塔重4餘萬噸，是國內僅有的建在湖中的高塔。碑文中寫道“水中兀起，唯天下獨有：挺拔俊秀，盡九州風流。環廊在瀑跌三層碧水，碟樓旋宮逐九天星辰。”亭閣式的塔座，拋物線狀的圓體塔身，飛碟型的塔樓，圓方形的桅杆，巍峨壯觀。在塔的248～278米處，設有直徑46.2米的瞭望廳和旋轉餐廳，每45～60分鍾旋轉一周，遊者自可臨窗端坐，品茗四望，方圓十幾裏秀美風光盡收眼底。塔區內繁花嫣紅，草木濃綠，環廊疊水，流光漫舞，已是天津的一道標誌性景觀。

　　天塔之美，尤在傍晚。其時，夕陽西下，湖麵輕顫，低垂的暮靄籠罩著四周的滾滾車流，喧囂即將歸於安靜，隻有這支神來之筆一柱擎天，用剛剛亮起的燈當作探尋天外的眼睛，在閃閃爍爍間進行著光與影的對話。

　　乾隆帝的一句“早知有盤山，何必下江南？”讓這個天津城的後花園名聲大振，縣城裏，巍然獨立的便是那座千年不倒的獨樂寺。

　　以帝王登臨次數計，全國名山中無出盤山之右者。不算魏武帝曹操、唐太宗李世民、遼太宗耶律德光、遼聖宗耶律隆緒、金世宗完顏雍、金章宗完顏璟以及清代的康熙、嘉慶、道光等，光是乾隆，一生便駐蹕三十二次，並留下了1700多首盤山詩，吸引他的，除了盤山秀美的風光，包括獨樂寺在內的眾多寺廟庵觀也是誘因之一。

　　獨樂寺是中國現存最古老的樓閣式木結構建築，位於薊縣城西門內，相傳建於唐代，節度使安祿山起兵叛唐，在此誓師，他思獨樂而不與民同樂，故命寺名為“獨樂寺”。寺內現存的主體建築山門和觀音閣為遼代統和二年（984）重建。寺廟占地16500平方米，前殿供奉釋加牟尼臥像，後殿供奉佛祖、藥師佛等木質雕像。四合院東側建有乾隆去東陵謁祖中途休息的行宮。寺院之內還建有乾隆皇帝——愛新覺羅·弘曆臨摹王羲之、顏真卿、蘇軾等曆代書法大家書法作品的壁碑二十八通。

　　山門是獨樂寺的大門，高約10米，麵闊三間，進深兩間，中間穿堂為門道。東西兩梢間各塑一尊高大的“護衛神”像，居高臨下，麵目可畏。門上懸掛匾額，上書“獨樂寺”楷書大字，據說是明代武英殿大學士、太子太師嚴嵩手筆。山門整個建築由台基、殿身、殿頂三部分組成。台基用三合土夯實後外砌條石、方磚。台基柱礎上立木柱，木柱上壘疊許多木塊，尤其引人注目。

　　山門殿頂稱作“四阿”大頂，就是五條脊、四麵坡形，坡麵和緩微曲，簷角如翼如飛，造形美麗壯觀。脊上瓦飾別具一格，正脊兩端的“鴟尾”，尾巴翹轉向內，猶如雉鳥飛翔，是中國現存古代建築中年代最早的“鴟尾”實物。

　　過山門，穿庭院，一座雄偉的樓閣建築平地崛起，巍然挺立，這便是主體建築觀音閣。閣高23米，東西麵闊5間，南北進深4間，從外表看是上下兩層，其實裏麵還夾一暗層，實為3層。高台之上，粗大的木柱分內外兩周配置，外簷18根，內簷10根。采用“側腳”和“升起”手法，也就是四根角柱並非垂直豎立，柱頭略向裏傾，柱腳略向外出，而且角柱又比中柱稍高，這樣可以防止樓閣外傾。閣內建造不同井口，暗層留長方形空井，四周出小平台可繞閣一周。上層作六角形空井，使空間明快、疏朗。這種兩層空井做法發揮了木結構建築空間運用自如的優點，是觀音閣設計的獨到之處。

　　觀音閣為“九脊歇山頂”，外簷下做回廊欄杆，可登臨遠眺。上層懸掛鎏金匾額，書“觀音之閣”四個大字，傳說是唐代大詩人李白所書。閣中間聳立著一尊巨大的觀世音菩薩泥塑像，因塑像頭頂上還有10個小頭像，也稱“十一麵觀音。”塑像穿過暗層直達閣頂的“鬥八藻井”。像體通高16米，是我國最大的泥塑之一。觀世音塑像微帶笑容，衣帶飄灑，自然生動。觀音塑像兩側為“脅侍菩薩”，麵部豐滿，姿態優美，造型勻稱，線條流暢，與唐代侍女畫一脈之風。環顧觀音閣下層四壁，五彩繽紛的壁畫為明代重描的“十六羅漢”和“二明王”像，像高3米有餘，形象逼真，姿態各異。

　　明朝僧政司即僧衙門就設在寺內。清朝乾隆、鹹豐皇帝禦題觀音閣下層“普門香界”、“具足圓成”鎏金匾額。明清時“漁陽八景”之一的“獨樂晨燈”是描寫獨樂寺香火的最好寫照。

　　據梁思成《薊縣獨樂寺觀音閣山門考》記載：“1924年，陝軍來薊駐於獨樂寺，是寺內駐軍之始”。“民國十八年春駐孫殿英部軍隊，破壞最甚。”

　　自遼統和二年（984）重修獨樂寺後，千餘年中，隻有乾隆十八年（1753）對獨樂寺進行了大修，增建了觀音閣上下兩層，簷角上加了8根方柱支頂，閣前配殿原有的門麵、山花改成了清式，在寺東側建成了獨樂寺行宮，寺前建成柵欄、照壁，形成了現在的模樣。

　　獨樂寺的得名，還有一種說法：觀音閣內部觀音菩薩塑像支架是棵參天而立的大杜梨樹，以諧音取名。天津勘察設計院物探隊勘察後確定，大佛不是一棵大樹雕成，內部有密實的骨架，由木骨架、木板、竹釘、泥和繪畫層組成，至此，千年大佛用料終於有了結論。

　　觀音閣麵闊五間，進深四間，為“金箱鬥底槽”殿堂柱網。外觀上、下兩層，中間設外平座，通高23米，大木結構可分為柱枋三層，梁架一層。閣內下層四壁，布滿壁畫，高3.15米，長45.35米，十六羅漢和兩明王為主，間繪神話故事、世俗題材和重修信士像，為元代繪製，明代重描、補繪。繪畫以鐵線描為主，人物造型準確，主像與背景采用以密托疏、以繁托簡手法渲染出一個超凡的世界，是中國壁畫藝術難得的珍寶。

　　一千年來，獨樂寺經曆28次地震。其中清康熙十八年（1679）三河、平穀發生8級以上強震，薊縣城官廨民舍無一幸存，觀音閣獨不圮。1976年唐山地震，觀音閣及山門的木柱略有走閃，觀音像胸部的鐵條被拉斷，但整個大木構架安然無恙。

　　§§有銳氣的天津（看實業）