第一節 秦時明月漢時關--秦漢時期謝姓的遷徙
一、謝姓遷徙的軌跡
謝姓形成後，由於種種原因，除部分人留居祖根地外，早在西周後期及春秋戰國時期便開始了向外遷徙，其中有不堪忍受統治者的壓迫而自動遷出的，也有被大國強迫外遷的；近者移居於今河南省境內的一些地方，遠者遷往東、南、西三方較遠的地方。在河南省境內，主要是向東北方向遷居古陽夏（今太康縣）及鄰近各縣。徙居外省者，有一支遷往山東，有一支作為謝邑遺民被強迫遷至湖北荊山，還有一支被遷至湖南江永，後來部分融入壯族和瑤族。戰國時，河南謝氏有一支溯長江三峽西上，遷至四川涪陵，後又分為三支：一支於三國時遷至蜀郡，至晉代有部分人遷至陝西馮翊郡；一支遷至雲南永昌郡，後發展成為當地大姓；一支遷到四川彭水一帶及貴州北部，與當地的濮人、越人通婚，至隋唐時被稱為東謝蠻、西謝蠻、南謝蠻，後大多融入布依族，部分融入水族和苗族。
漢代，謝氏的聚居地又增加了會稽郡（治所在吳，即今江蘇蘇州，後漢移治山陰，即今浙江紹興）、下邳（今江蘇邳縣）、江西九江、章陵（今湖北棗陽）、牂牁（在今貴州境內）等處。其中會稽郡的謝氏人丁興旺，已相當有名望。東漢末，大鴻臚謝服，奉旨出征，天子以為將軍出征姓謝名服不祥，將其改姓射名鹹。從此謝服及其子登、援便不再姓謝而姓射了。
晉代，陳郡謝氏發展成為名門大族，其中最著名的是陽夏謝氏，以及由此遷出的康樂（在今江西萬載縣東）謝氏。西晉末年，黃河流域戰亂頻仍，中原人大量遷往江南。三國魏典農中郎將、陽夏人謝纘之子謝衡（任國子監祭酒）因避戰亂，遷會稽始寧（今浙江上虞）東山，在此發展繁衍，孕育出許多著名人物，因之成為謝姓的名門望族。這最重要的一支中謝衡有二子：鯤、裒。鯤及其子尚，裒及其六個兒子奕、據、安、萬、石、鐵，連同他們的後代，東晉至南朝時期多數都彪炳於史冊。
唐朝末年，河南固始人王潮、王審知兄弟起義，率領數萬人入福建，創建閩國。據《台灣省通誌》記載，隨同王氏兄弟入閩的共27姓，以固始人居多，其中第9姓即為謝姓。據福建謝氏譜牒資料記載，隨王氏兄弟入閩的謝姓有謝彥時（正一）、謝淇、謝浩、謝康、謝文樂等人，後分衍為幾支。柘榮溪坪《謝氏族譜》雲：“後梁乾化間，我祖彥時公，從王審知入閩，為左朝儀大夫，掌建州武夷衝佑觀事，及致仕，偕弟正二公卜居是鄉。”福安曉陽《謝氏族譜》雲：“始祖淇公，自（後）梁太祖朝隨王審知入閩，始遷古田，旋遷曉陽之地創立基業。”古田石床《謝氏族譜》稱：“浩公，兵馬使，隨王審知入閩，子雍，棄官居石床。”連江龍山《謝氏族譜》稱：“康，唐光州刺史，隨王審知入閩，傳至南宋，基，避地龍山開基。”寧化、連城、鬆溪三個村的《謝氏族譜》均載：“始祖文樂公，字季遠，左學士登雲幼子也，世居河南光州固始縣，唐僖宗時，公兄弟自大梁徙居杭州，再投金陵威武節度使。王審知聞公博學多才，奏辟為判官，挈家相隨入閩。審知屢用公策，削平黃巢。及審知為閩王，公為王府長史，寓居邵武禾坪鸛樹下。後徙居黃連鎮。其子望，字汝標，孫彥斌，相繼為黃連鎮將。”這一支謝氏，分布於閩西，後分衍到江西、廣東。
五代時入閩的謝氏有兩支：一支始祖是東晉宰相謝安的後裔。謝安裔孫謝致中，唐僖宗時任左散騎大夫，生九子，其“季子英，後梁時仕古閩參軍、節度使”，留居福建。謝英的後裔，分布於仙遊、莆田、永泰等地。一支始祖是謝蔭隆，他“於後晉開運甲辰（944）自豫章臨川遷建昌軍城，繼以荒年，移居邵武水東坑”。謝蔭隆的後裔，分布於閩北的邵武、將樂、沙縣、明溪、永安一帶。
兩宋時期，中原居民有一次大規模的南遷，時間在“靖康之變”前後，流向是長江以南，主要是江浙地區，也有逃到江南其他地區的。絡繹於南行道上的移民隊伍中，也有不少謝姓人。其中有史書記載的是謝克家。謝克家是蔡州上蔡（今屬河南）人，紹聖四年（1097）進士，隨宋室渡江後，寓居浙江杭州，高宗時官至參知政事（副宰相）。宋代，謝氏還有繼續遷入福建者。
謝姓經過多次遷徙、繁衍，至宋代，已遍布南方各省，今浙江、江蘇、上海、安徽、江西、福建、廣東、廣西、貴州、雲南、湖南、湖北、四川等省、市、自治區都有許多謝姓聚居點。謝姓在南遷的同時，由於官職調遷、遊學、經商等原因，也有徙居北方各省的，至元代，已分布於黃河流域的河南、山東、山西、陝西、內蒙古、寧夏、甘肅等省，河北省及東北的一些地區也都有謝氏的聚居點。
謝姓遷往海外，最早是南宋時的謝升卿，他改姓名為陳日煚，遷往安南，後創建了越南陳朝。其次是明代謝文彬等人，分別到暹羅（今泰國）、呂宋（今菲律賓）。清朝至現代，有更多的謝姓人走出國門，漂洋過海，到其他國家和地區謀生求發展，現主要分布於泰國、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、朝鮮、韓國、日本、越南、緬甸、印度、澳大利亞、新西蘭、加拿大、美國、巴拿馬、蘇裏南、法國、英國等國家，以及中國香港、澳門等地區。謝姓自大陸徙居台灣，最早者均是福建漳州、泉州人，是明末鄭芝龍設寨於笨港時到台灣墾荒的，此後，有謝賢、謝岩隨鄭成功入台。清朝政府設台灣省後，謝姓入台者絡繹不絕，除了漳州、泉州人外，還有廣東人。
總之，河南是謝姓的發祥地，但自申國滅亡後，謝姓的遷徙就沒有停止過。魏晉南北朝時期、唐朝末年、兩宋之際、宋元之際中原地區兵燹不斷，社會動蕩，有許多謝姓攜婦將雛，紛紛逃難江南，尋求安身立命之地。一浪高過一浪的遷徙浪潮不但使南方各省有許多謝姓居住，而且港、澳、台乃至泰國、菲律賓、新加坡、美國、加拿大等地也有了謝姓人的蹤跡。
二、秦漢時期謝姓的遷徙分布
謝氏形成後，除了一部分婦孺老幼及病殘者留居原地外，大部分謝姓居民都輾轉流徙到了外地。這裏又分兩種情況：一種是居無定所，隨遇而安，陽夏（河南太康）的謝姓就是申國滅亡後從南陽遷入的。據河南省太康縣《謝氏族譜》記載，秦、漢時期已有謝氏先民在這裏定居，綿綿瓜瓞，螽斯繁衍。太康縣與謝氏發祥地南陽相距不過幾百裏之遙，且又坦蕩如砥，揆諸情理，那裏的謝姓當是申國滅亡後由南陽一帶遷入的。該譜稱：“若始祖諱嘉者，其先南陽人也，西漢末為水衡都尉。”既稱其先為南陽人，便可斷定太康的謝姓由唐河、南陽一帶遷徙而來。漢平帝元始年間，謝嘉出任南昌縣令，其時王莽將傾漢室，謝嘉避地於會稽之暨陽，並在那裏定居，因此太康的《謝氏族譜》定謝纘為一世祖而未定謝嘉。太康縣老塚鎮謝家堂村有明萬曆年間的《謝氏先塋碑記》說：“竊睹謝氏者，自漢晉以來，舊為陽夏之氓。”《河南新誌》也說：“惟陽夏謝氏世代以原籍立冊，不曾或易。”河南其他地區的謝姓，當是從南陽或太康播遷去的。
另一種情況是，大多數謝姓人被當做楚國的戰俘遷到了淮河上、中遊，這就是《左傳》所說的“楚之滅蔡也，靈王遷許、胡、沈、道、房、申於荊焉。平王即位，既封陳、蔡，而皆複之，禮也”。許、胡、沈皆是春秋晚期的彈丸小國，道、房、申皆是故諸侯，被楚國滅亡後，改為邑。荊即荊山，在今湖北武當山東南。楚靈王十年（前531）滅蔡前，許國已遷至今安徽亳縣東南，胡在今安徽阜陽境，沈在今河南沈丘東南，道在今河南確山北，房在今河南遂平境，都在淮河上遊到中遊以北地帶，申國與許、胡、沈、道、房一起，都在楚國東境範圍之內。當時的形勢是：楚、晉之間爭霸中原的戰爭已逐漸停息，而新興的吳國卻頻頻騷擾楚國東部邊境，楚、吳之間爭奪淮水流域的戰爭愈來愈烈，楚靈王在滅亡蔡國之後，遷許、胡、沈、道、房、申等小國之民於荊，是怕這些亡國遺民趁機作亂，與吳國的軍隊遙相呼應。楚平王繼靈王即位後，“封陳、蔡”，是使陳、蔡重新立國，所謂“皆複之”就是恢複故國。而對於已經亡國的申人來說，隻是重返舊居，不再說封，顯然不是恢複其社稷。當然，重返舊居的隻是一小部分謝人，居住在荊山的謝姓人又由這裏遷徙到南方各地。
申謝被楚國滅亡後，一支飄零無依的謝人在擺脫了楚國的控製後，沿著瀟水南下，迤邐來至湖南南部與廣西交界的江永縣，那裏峰巒起伏，偏僻閉塞，交通雖不方便，卻沒有刀兵之擾，於是便在這裏定居了下來。經過幾世紀的生息繁衍，至漢代時，已成為一支不可小覷的勢力，朝廷在這裏設立了謝沐縣。《水經湘水注》說，湘水支流之一的觀水即發源於謝沐縣，西北經灌陽縣西。灌陽縣在今廣西壯族自治區境內，現在仍叫灌陽。
居住在荊山的謝姓人中，大約在戰國時期，有一支向西遷徙，後來到了四川涪陵，便卜地而居，成了當地的著姓。漢獻帝建安年間，涪陵就出了一個叫謝本的人。三國蜀漢後主劉禪延熙年間，涪陵有個大姓徐巨反叛，大將鄧芝率眾討平，為防止他們東山再起，鄧芝將謝、徐、範等幾家豪門大姓的5000餘家遷往蜀郡，後來謝姓在那裏也成為大姓，並因善射而成為射獵官。東漢巴蜀有“白虎夷王謝節”，白虎夷人係巴人的一支，既有謝姓為其王，說明謝姓早在東漢時已與巴人中的白虎夷融合在一起了。
涪陵謝氏成為當地著姓後，其中的一支在三國蜀漢時輾轉向西南遷徙，曆盡了千辛萬苦，來到了山水迢遞的雲南永昌郡，即今之騰衝縣，那裏已是靠近緬甸的邊陲城鎮了。《華陽國誌南中誌》記載永昌郡有著姓謝氏，即指的這一支。即使今日隸屬於重慶市的涪陵至雲南騰衝，仍然是荊天棘地，交通不便，1800年前的謝姓先民竟然有如此毅力長途跋涉，這種精神著實令人敬佩！
涪陵謝氏中還有一支在東漢初年從居住地南下，進入了黔中。黔中土著有獠人、濮人等，這支謝姓與這些少數民族雜居在一起，他們關係融洽，互相幫助，不少謝姓人與這些少數民族結為朱陳之好，以至於自己也融入了少數民族之中。有的人甚至成為部落酋長。雖然融入少數民族，但姓氏依然未改，至隋唐時期，形成了東謝蠻、南謝蠻、西謝蠻。東、南、西是表示他們在貴州境內的方位，蠻是指少數民族，謝蠻兩字連在一起，則指少數民族中的謝姓。即使融入少數民族，也不忘木本水源，在蠻字前冠上謝姓，這是十分有趣的文化現象。
從地域分布來看，從申謝滅亡至秦漢時期山東、湖北、河南、浙江、貴州、陝西等地均有謝姓居住，不少人成為朝廷命官，因其才能和建樹而光耀史冊。謝姓最早的名人是謝息。他是山東曲阜人，春秋時期魯昭公的大臣，晉人攻魯，謝息率兵據守，為謝氏東遷齊魯最早見諸史冊者。西漢時見諸史冊的有謝殷、謝祿、謝躬等人。謝殷是章鄉（今湖北荊門）人，平帝劉衍元始年間官拜中郎將之職，與陳崇等人巡行風俗，封章鄉侯。謝祿則為東海臨沂（今山東臨沂）人，西漢末年赤眉起義軍領袖。天鳳五年（18）起兵響應樊崇。赤眉軍建立政權，攻入長安，立劉盆子為帝，官至右大司馬。建武二年（26）因糧盡從長安退出。次年設計打敗劉秀部下鄧禹、馮異所率的軍隊，但不久即被劉秀所部包圍，隨從投降，謝祿被劉秀部將劉恭所殺。謝躬為西漢末南陽（今屬河南）人，更始年間為尚書令，與光武帝劉秀共定邯鄲，劉秀甚忌謝躬之才，口頭上稱他為“真吏”，躬毫不懷疑，後被劉秀設計誘殺。
東漢時期謝姓人物增多，居住地區也更為廣泛。牂牁（今貴州遵義一帶）人謝暹任本部功曹，公孫述據蜀稱王，暹與當地大姓龍、傅、尹、董等保境為漢，得知光武帝劉秀在河北，派人從番禺奉貢，劉秀甚為高興，稱之為“義郎”。下邳（今江蘇邳縣）人謝安（與東晉名相謝安同名），東漢中葉順帝時盜賊群起，有一個叫徐鳳的賊將焚掠東城縣，謝安率其宗親斬殺了徐鳳，被封為平鄉侯。東郡武陽（今山東陽穀）人謝弼，為人正直，甚受鄉裏推重，靈帝時對策任郎中。因上書言事得罪權貴，被貶為廣陵府丞，不久，辭官歸家。權臣曹節之侄任東郡太守時將他拘捕，後死於獄中。南陽章陵（湖北棗陽）人謝該任公車司馬令，因父母年邁辭官，大臣孔融上書朝廷，說他“博通群藝，周覽古今”，朝廷授他為議郎。他諳熟《春秋左氏傳》，有門生近千人，為當世名儒。漢獻帝建安年間，有人從南陽徒步至許昌請教《左傳》，他一一詮釋，集成《謝氏釋》一書，今已亡佚。召陵（河南郾城）人謝甄善言談；九江（今屬江西）人謝曼卿善毛詩；許州（今河南許昌）人謝彥章係武將，任匡國軍節度使，又禮賢下士，時人見其行陣整齊，便說：“謝彥章必在此也。”扶風（陝西西安西北）人謝服，官征西大將軍，屢立戰功，卒葬洛陽北邙山。會稽山陰（浙江紹興）人謝煚，東漢末期大臣。另一會稽山陰人謝夷吾，字堯卿，少為郡吏，學風角占候，太守第五倫擢為督郵，舉孝廉，任壽張縣令，有政績，在百姓中口碑甚佳。明帝永平年間，蝗蟲發於泰山，周邊禾稼啃食淨盡，惟壽張莊稼完好無損，人們認為是夷吾善政所致。後屢次遷升，任钜鹿太守。因乘柴車從兩吏行春，冀州刺史劾奏他失禮儀，謫降為下邳令。後夷吾預卜自己死期，果然如期而卒。為會稽山陰謝氏開基祖。
三國時謝承，係謝煚之子，孫權謝夫人之弟。博學洽聞，尤熟悉東漢史事及本郡掌故。孫權時曾任吳郡督郵，升任五官中郎將，後作長沙、東部都尉、武陵太守。撰《後漢書》143卷，已佚。又撰《會稽先賢傳》7卷，原書已佚，《太平禦覽》多次引用，魯迅稱該書“吉光片羽，真可寶也”。著有文集4卷，今殘存有《三夫人箴》等數篇。宛（河南南陽）人謝景任吳國太子賓客，善於言辭。任豫章太守時政績頗佳，為吏民稱道。會稽人謝淵舉孝廉，任吳國建武將軍，雖是武將，猶留意人物。駱統之子駱秀被人誣謗，謝淵出麵為之昭雪，在百姓中口碑甚好。彭城（江蘇徐州）人謝慈，滿腹經綸，曾撰寫《喪服圖》，今已亡佚。任吳國齊王奮相時，因屢次上書諫諍，為奮所殺，時人冤之。謝纘，在陳郡陽夏（今河南太康），曾任過三國時魏的典農中郎將，職責是掌管農業生產、民政、田租，官階與太守同。因出身寒微，不為世人所重，《三國誌》未為他立傳。為官後寓居洛陽，死後由其子謝衡扶柩歸葬陽夏吉遷裏，今謝家堂村，至今墓碑猶存，現為河南省文物保護單位。他是陳郡陽夏謝氏的開基祖，謝安即其曾孫。陳郡也成為謝姓的郡望之一。
謝姓形成後，由於種種原因，除部分人留居祖根地外，早在西周後期及春秋戰國時期便開始了向外遷徙，其中有不堪忍受統治者的壓迫而自動遷出的，也有被大國強迫外遷的；近者移居於今河南省境內的一些地方，遠者遷往東、南、西三方較遠的地方。在河南省境內，主要是向東北方向遷居古陽夏（今太康縣）及鄰近各縣。徙居外省者，有一支遷往山東，有一支作為謝邑遺民被強迫遷至湖北荊山，還有一支被遷至湖南江永，後來部分融入壯族和瑤族。戰國時，河南謝氏有一支溯長江三峽西上，遷至四川涪陵，後又分為三支：一支於三國時遷至蜀郡，至晉代有部分人遷至陝西馮翊郡；一支遷至雲南永昌郡，後發展成為當地大姓；一支遷到四川彭水一帶及貴州北部，與當地的濮人、越人通婚，至隋唐時被稱為東謝蠻、西謝蠻、南謝蠻，後大多融入布依族，部分融入水族和苗族。
漢代，謝氏的聚居地又增加了會稽郡（治所在吳，即今江蘇蘇州，後漢移治山陰，即今浙江紹興）、下邳（今江蘇邳縣）、江西九江、章陵（今湖北棗陽）、牂牁（在今貴州境內）等處。其中會稽郡的謝氏人丁興旺，已相當有名望。東漢末，大鴻臚謝服，奉旨出征，天子以為將軍出征姓謝名服不祥，將其改姓射名鹹。從此謝服及其子登、援便不再姓謝而姓射了。
晉代，陳郡謝氏發展成為名門大族，其中最著名的是陽夏謝氏，以及由此遷出的康樂（在今江西萬載縣東）謝氏。西晉末年，黃河流域戰亂頻仍，中原人大量遷往江南。三國魏典農中郎將、陽夏人謝纘之子謝衡（任國子監祭酒）因避戰亂，遷會稽始寧（今浙江上虞）東山，在此發展繁衍，孕育出許多著名人物，因之成為謝姓的名門望族。這最重要的一支中謝衡有二子：鯤、裒。鯤及其子尚，裒及其六個兒子奕、據、安、萬、石、鐵，連同他們的後代，東晉至南朝時期多數都彪炳於史冊。
唐朝末年，河南固始人王潮、王審知兄弟起義，率領數萬人入福建，創建閩國。據《台灣省通誌》記載，隨同王氏兄弟入閩的共27姓，以固始人居多，其中第9姓即為謝姓。據福建謝氏譜牒資料記載，隨王氏兄弟入閩的謝姓有謝彥時（正一）、謝淇、謝浩、謝康、謝文樂等人，後分衍為幾支。柘榮溪坪《謝氏族譜》雲：“後梁乾化間，我祖彥時公，從王審知入閩，為左朝儀大夫，掌建州武夷衝佑觀事，及致仕，偕弟正二公卜居是鄉。”福安曉陽《謝氏族譜》雲：“始祖淇公，自（後）梁太祖朝隨王審知入閩，始遷古田，旋遷曉陽之地創立基業。”古田石床《謝氏族譜》稱：“浩公，兵馬使，隨王審知入閩，子雍，棄官居石床。”連江龍山《謝氏族譜》稱：“康，唐光州刺史，隨王審知入閩，傳至南宋，基，避地龍山開基。”寧化、連城、鬆溪三個村的《謝氏族譜》均載：“始祖文樂公，字季遠，左學士登雲幼子也，世居河南光州固始縣，唐僖宗時，公兄弟自大梁徙居杭州，再投金陵威武節度使。王審知聞公博學多才，奏辟為判官，挈家相隨入閩。審知屢用公策，削平黃巢。及審知為閩王，公為王府長史，寓居邵武禾坪鸛樹下。後徙居黃連鎮。其子望，字汝標，孫彥斌，相繼為黃連鎮將。”這一支謝氏，分布於閩西，後分衍到江西、廣東。
五代時入閩的謝氏有兩支：一支始祖是東晉宰相謝安的後裔。謝安裔孫謝致中，唐僖宗時任左散騎大夫，生九子，其“季子英，後梁時仕古閩參軍、節度使”，留居福建。謝英的後裔，分布於仙遊、莆田、永泰等地。一支始祖是謝蔭隆，他“於後晉開運甲辰（944）自豫章臨川遷建昌軍城，繼以荒年，移居邵武水東坑”。謝蔭隆的後裔，分布於閩北的邵武、將樂、沙縣、明溪、永安一帶。
兩宋時期，中原居民有一次大規模的南遷，時間在“靖康之變”前後，流向是長江以南，主要是江浙地區，也有逃到江南其他地區的。絡繹於南行道上的移民隊伍中，也有不少謝姓人。其中有史書記載的是謝克家。謝克家是蔡州上蔡（今屬河南）人，紹聖四年（1097）進士，隨宋室渡江後，寓居浙江杭州，高宗時官至參知政事（副宰相）。宋代，謝氏還有繼續遷入福建者。
謝姓經過多次遷徙、繁衍，至宋代，已遍布南方各省，今浙江、江蘇、上海、安徽、江西、福建、廣東、廣西、貴州、雲南、湖南、湖北、四川等省、市、自治區都有許多謝姓聚居點。謝姓在南遷的同時，由於官職調遷、遊學、經商等原因，也有徙居北方各省的，至元代，已分布於黃河流域的河南、山東、山西、陝西、內蒙古、寧夏、甘肅等省，河北省及東北的一些地區也都有謝氏的聚居點。
謝姓遷往海外，最早是南宋時的謝升卿，他改姓名為陳日煚，遷往安南，後創建了越南陳朝。其次是明代謝文彬等人，分別到暹羅（今泰國）、呂宋（今菲律賓）。清朝至現代，有更多的謝姓人走出國門，漂洋過海，到其他國家和地區謀生求發展，現主要分布於泰國、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、朝鮮、韓國、日本、越南、緬甸、印度、澳大利亞、新西蘭、加拿大、美國、巴拿馬、蘇裏南、法國、英國等國家，以及中國香港、澳門等地區。謝姓自大陸徙居台灣，最早者均是福建漳州、泉州人，是明末鄭芝龍設寨於笨港時到台灣墾荒的，此後，有謝賢、謝岩隨鄭成功入台。清朝政府設台灣省後，謝姓入台者絡繹不絕，除了漳州、泉州人外，還有廣東人。
總之，河南是謝姓的發祥地，但自申國滅亡後，謝姓的遷徙就沒有停止過。魏晉南北朝時期、唐朝末年、兩宋之際、宋元之際中原地區兵燹不斷，社會動蕩，有許多謝姓攜婦將雛，紛紛逃難江南，尋求安身立命之地。一浪高過一浪的遷徙浪潮不但使南方各省有許多謝姓居住，而且港、澳、台乃至泰國、菲律賓、新加坡、美國、加拿大等地也有了謝姓人的蹤跡。
二、秦漢時期謝姓的遷徙分布
謝氏形成後，除了一部分婦孺老幼及病殘者留居原地外，大部分謝姓居民都輾轉流徙到了外地。這裏又分兩種情況：一種是居無定所，隨遇而安，陽夏（河南太康）的謝姓就是申國滅亡後從南陽遷入的。據河南省太康縣《謝氏族譜》記載，秦、漢時期已有謝氏先民在這裏定居，綿綿瓜瓞，螽斯繁衍。太康縣與謝氏發祥地南陽相距不過幾百裏之遙，且又坦蕩如砥，揆諸情理，那裏的謝姓當是申國滅亡後由南陽一帶遷入的。該譜稱：“若始祖諱嘉者，其先南陽人也，西漢末為水衡都尉。”既稱其先為南陽人，便可斷定太康的謝姓由唐河、南陽一帶遷徙而來。漢平帝元始年間，謝嘉出任南昌縣令，其時王莽將傾漢室，謝嘉避地於會稽之暨陽，並在那裏定居，因此太康的《謝氏族譜》定謝纘為一世祖而未定謝嘉。太康縣老塚鎮謝家堂村有明萬曆年間的《謝氏先塋碑記》說：“竊睹謝氏者，自漢晉以來，舊為陽夏之氓。”《河南新誌》也說：“惟陽夏謝氏世代以原籍立冊，不曾或易。”河南其他地區的謝姓，當是從南陽或太康播遷去的。
另一種情況是，大多數謝姓人被當做楚國的戰俘遷到了淮河上、中遊，這就是《左傳》所說的“楚之滅蔡也，靈王遷許、胡、沈、道、房、申於荊焉。平王即位，既封陳、蔡，而皆複之，禮也”。許、胡、沈皆是春秋晚期的彈丸小國，道、房、申皆是故諸侯，被楚國滅亡後，改為邑。荊即荊山，在今湖北武當山東南。楚靈王十年（前531）滅蔡前，許國已遷至今安徽亳縣東南，胡在今安徽阜陽境，沈在今河南沈丘東南，道在今河南確山北，房在今河南遂平境，都在淮河上遊到中遊以北地帶，申國與許、胡、沈、道、房一起，都在楚國東境範圍之內。當時的形勢是：楚、晉之間爭霸中原的戰爭已逐漸停息，而新興的吳國卻頻頻騷擾楚國東部邊境，楚、吳之間爭奪淮水流域的戰爭愈來愈烈，楚靈王在滅亡蔡國之後，遷許、胡、沈、道、房、申等小國之民於荊，是怕這些亡國遺民趁機作亂，與吳國的軍隊遙相呼應。楚平王繼靈王即位後，“封陳、蔡”，是使陳、蔡重新立國，所謂“皆複之”就是恢複故國。而對於已經亡國的申人來說，隻是重返舊居，不再說封，顯然不是恢複其社稷。當然，重返舊居的隻是一小部分謝人，居住在荊山的謝姓人又由這裏遷徙到南方各地。
申謝被楚國滅亡後，一支飄零無依的謝人在擺脫了楚國的控製後，沿著瀟水南下，迤邐來至湖南南部與廣西交界的江永縣，那裏峰巒起伏，偏僻閉塞，交通雖不方便，卻沒有刀兵之擾，於是便在這裏定居了下來。經過幾世紀的生息繁衍，至漢代時，已成為一支不可小覷的勢力，朝廷在這裏設立了謝沐縣。《水經湘水注》說，湘水支流之一的觀水即發源於謝沐縣，西北經灌陽縣西。灌陽縣在今廣西壯族自治區境內，現在仍叫灌陽。
居住在荊山的謝姓人中，大約在戰國時期，有一支向西遷徙，後來到了四川涪陵，便卜地而居，成了當地的著姓。漢獻帝建安年間，涪陵就出了一個叫謝本的人。三國蜀漢後主劉禪延熙年間，涪陵有個大姓徐巨反叛，大將鄧芝率眾討平，為防止他們東山再起，鄧芝將謝、徐、範等幾家豪門大姓的5000餘家遷往蜀郡，後來謝姓在那裏也成為大姓，並因善射而成為射獵官。東漢巴蜀有“白虎夷王謝節”，白虎夷人係巴人的一支，既有謝姓為其王，說明謝姓早在東漢時已與巴人中的白虎夷融合在一起了。
涪陵謝氏成為當地著姓後，其中的一支在三國蜀漢時輾轉向西南遷徙，曆盡了千辛萬苦，來到了山水迢遞的雲南永昌郡，即今之騰衝縣，那裏已是靠近緬甸的邊陲城鎮了。《華陽國誌南中誌》記載永昌郡有著姓謝氏，即指的這一支。即使今日隸屬於重慶市的涪陵至雲南騰衝，仍然是荊天棘地，交通不便，1800年前的謝姓先民竟然有如此毅力長途跋涉，這種精神著實令人敬佩！
涪陵謝氏中還有一支在東漢初年從居住地南下，進入了黔中。黔中土著有獠人、濮人等，這支謝姓與這些少數民族雜居在一起，他們關係融洽，互相幫助，不少謝姓人與這些少數民族結為朱陳之好，以至於自己也融入了少數民族之中。有的人甚至成為部落酋長。雖然融入少數民族，但姓氏依然未改，至隋唐時期，形成了東謝蠻、南謝蠻、西謝蠻。東、南、西是表示他們在貴州境內的方位，蠻是指少數民族，謝蠻兩字連在一起，則指少數民族中的謝姓。即使融入少數民族，也不忘木本水源，在蠻字前冠上謝姓，這是十分有趣的文化現象。
從地域分布來看，從申謝滅亡至秦漢時期山東、湖北、河南、浙江、貴州、陝西等地均有謝姓居住，不少人成為朝廷命官，因其才能和建樹而光耀史冊。謝姓最早的名人是謝息。他是山東曲阜人，春秋時期魯昭公的大臣，晉人攻魯，謝息率兵據守，為謝氏東遷齊魯最早見諸史冊者。西漢時見諸史冊的有謝殷、謝祿、謝躬等人。謝殷是章鄉（今湖北荊門）人，平帝劉衍元始年間官拜中郎將之職，與陳崇等人巡行風俗，封章鄉侯。謝祿則為東海臨沂（今山東臨沂）人，西漢末年赤眉起義軍領袖。天鳳五年（18）起兵響應樊崇。赤眉軍建立政權，攻入長安，立劉盆子為帝，官至右大司馬。建武二年（26）因糧盡從長安退出。次年設計打敗劉秀部下鄧禹、馮異所率的軍隊，但不久即被劉秀所部包圍，隨從投降，謝祿被劉秀部將劉恭所殺。謝躬為西漢末南陽（今屬河南）人，更始年間為尚書令，與光武帝劉秀共定邯鄲，劉秀甚忌謝躬之才，口頭上稱他為“真吏”，躬毫不懷疑，後被劉秀設計誘殺。
東漢時期謝姓人物增多，居住地區也更為廣泛。牂牁（今貴州遵義一帶）人謝暹任本部功曹，公孫述據蜀稱王，暹與當地大姓龍、傅、尹、董等保境為漢，得知光武帝劉秀在河北，派人從番禺奉貢，劉秀甚為高興，稱之為“義郎”。下邳（今江蘇邳縣）人謝安（與東晉名相謝安同名），東漢中葉順帝時盜賊群起，有一個叫徐鳳的賊將焚掠東城縣，謝安率其宗親斬殺了徐鳳，被封為平鄉侯。東郡武陽（今山東陽穀）人謝弼，為人正直，甚受鄉裏推重，靈帝時對策任郎中。因上書言事得罪權貴，被貶為廣陵府丞，不久，辭官歸家。權臣曹節之侄任東郡太守時將他拘捕，後死於獄中。南陽章陵（湖北棗陽）人謝該任公車司馬令，因父母年邁辭官，大臣孔融上書朝廷，說他“博通群藝，周覽古今”，朝廷授他為議郎。他諳熟《春秋左氏傳》，有門生近千人，為當世名儒。漢獻帝建安年間，有人從南陽徒步至許昌請教《左傳》，他一一詮釋，集成《謝氏釋》一書，今已亡佚。召陵（河南郾城）人謝甄善言談；九江（今屬江西）人謝曼卿善毛詩；許州（今河南許昌）人謝彥章係武將，任匡國軍節度使，又禮賢下士，時人見其行陣整齊，便說：“謝彥章必在此也。”扶風（陝西西安西北）人謝服，官征西大將軍，屢立戰功，卒葬洛陽北邙山。會稽山陰（浙江紹興）人謝煚，東漢末期大臣。另一會稽山陰人謝夷吾，字堯卿，少為郡吏，學風角占候，太守第五倫擢為督郵，舉孝廉，任壽張縣令，有政績，在百姓中口碑甚佳。明帝永平年間，蝗蟲發於泰山，周邊禾稼啃食淨盡，惟壽張莊稼完好無損，人們認為是夷吾善政所致。後屢次遷升，任钜鹿太守。因乘柴車從兩吏行春，冀州刺史劾奏他失禮儀，謫降為下邳令。後夷吾預卜自己死期，果然如期而卒。為會稽山陰謝氏開基祖。
三國時謝承，係謝煚之子，孫權謝夫人之弟。博學洽聞，尤熟悉東漢史事及本郡掌故。孫權時曾任吳郡督郵，升任五官中郎將，後作長沙、東部都尉、武陵太守。撰《後漢書》143卷，已佚。又撰《會稽先賢傳》7卷，原書已佚，《太平禦覽》多次引用，魯迅稱該書“吉光片羽，真可寶也”。著有文集4卷，今殘存有《三夫人箴》等數篇。宛（河南南陽）人謝景任吳國太子賓客，善於言辭。任豫章太守時政績頗佳，為吏民稱道。會稽人謝淵舉孝廉，任吳國建武將軍，雖是武將，猶留意人物。駱統之子駱秀被人誣謗，謝淵出麵為之昭雪，在百姓中口碑甚好。彭城（江蘇徐州）人謝慈，滿腹經綸，曾撰寫《喪服圖》，今已亡佚。任吳國齊王奮相時，因屢次上書諫諍，為奮所殺，時人冤之。謝纘，在陳郡陽夏（今河南太康），曾任過三國時魏的典農中郎將，職責是掌管農業生產、民政、田租，官階與太守同。因出身寒微，不為世人所重，《三國誌》未為他立傳。為官後寓居洛陽，死後由其子謝衡扶柩歸葬陽夏吉遷裏，今謝家堂村，至今墓碑猶存，現為河南省文物保護單位。他是陳郡陽夏謝氏的開基祖，謝安即其曾孫。陳郡也成為謝姓的郡望之一。
