名人與都昌

第二十三章 朱元璋大戰鄱陽湖都昌留勝跡

　　餘星初

　　說起朱元璋，都昌人都會脫口而出：“朱元璋大戰鄱湖十八年。”

　　這是一種誇張的說法。大戰鄱陽湖，是朱元璋建立大明王朝決定命運的一場戰役。當時，青田名士劉基剛剛投奔朱元璋，就獻計道：“明公據有金陵，甚得地勢，但東南有張士誠，西北有陳友諒，屢為明公患。為明公計，必須掃除二寇，方可北定中原。”元璋蹙額道：“這兩人勢頗不弱，如何可以剿滅？”問計於劉基，基答道：禦敵當權緩急，用兵貴有次序，張士誠一自守虜，尚不足慮。陳友諒劫主稱兵，地據上遊，無日忘金陵，應先用全力，除了此害。陳氏滅，張氏勢孤，一舉可定。

　　然後北向中原，造成王業，明公曾亦設此想麽？“朱元璋頓開茅塞，連稱：先生妙計，很是佩服。此後行軍，全仗先生指導。”此時的陳友諒，以江州為大本營，既襲得太平，急謀僣號，遣壯士椎殺其主徐壽輝，假采石五通廟為行宮，自稱皇帝，國號漢，改元大義。封鄒普勝為太師，張必先為丞相，張定邊為太尉。遂大集舟師，自江州直指應天（南京），舳艫蔽空，旌旗掩日，差不多有數十裏。警報飛達應天，元璋問計劉基：依先生高見，計將安出？基答道：天道後舉者勝，我以逸待勞，何患不克？陳友諒奪取應天計劃遭受重大挫折，於是圖近舍遠，放棄應天，指揮五六十萬大兵，掉頭鄱陽湖，專攻南昌城。友諒圍攻八十五個日夜，未能奪得南昌。這對朱元璋來說，正是天賜良機，經過周密計劃，調兵遣將，與陳友諒拉開了鏖戰鄱陽湖的架勢，決戰最後勝負。明人穀應泰《明史紀事》有一篇文字，記錄了這場大戰的始末，抄錄如下：

　　元至正二十三年春二月，偽漢太尉張定邊陷饒州，於光走還。四月友諒忿其疆場日蹙，大作舟艦高數丈，飾以丹漆，上下三級，置走馬棚，下設板房為蔽，置櫓數十，其中上下人語不相聞，櫓箱皆裹以鐵，自謂必勝。載其家屬百官，空國而來，兵號六十萬攻南昌。友諒圍南昌凡八十有五日，聞太祖至，解圍東出鄱陽逆戰，太祖率諸將由鬆門入鄱陽湖，丁亥遇於康郎山。友諒巨舟當我師，太祖見之謂諸將曰：“彼巨舟首尾連接，不利進退，可破也。”乃命舟師為二十隊，火器弓弩以次而列，戒諸將：近寇舟先發火器，次弓弩，及其舟則短兵擊之。戊子徐達、常遇春、廖永忠等進兵薄戰，達身先諸將，擊敗其前鋒，殺千五百人，獲一巨舟而還，軍聲大振。俞通海複乘風發火炮，焚寇舟二十餘艘，殺溺死者甚眾，元帥宋貴、陳兆先亦死戰；徐達等搏戰不已，火延及達舟，敵乘之，達撲火更戰。太祖急遣舟援達，達力戰，敵乃退。友諒驍將張定邊奮前犯太祖舟，舟膠於沙，漢兵匝焉，程國勝劍叱之，與陳兆先大奮擊。牙將韓成進曰：“古人殺身以成仁，臣不敢愛其死。”

　　乃服上冠袍對敵，自投水中，敵信之，攻少緩，宋貴、陳兆先俱戰死，常遇春從旁射中定邊，定邊舟始卻，俞通海來援，舟驟進水湧，太祖舟遂脫。通海與廖永忠以飛舸追定邊，定邊走，身被百餘矢退去。會日暮太祖鳴鉦，集諸將申約束，恐張士誠乘虛入寇，命徐達回守建康。己醜太祖複親布陣與友諒戰，友諒悉巨舟連瑣為陣，旌旗樓櫓望之如山。我舟小仰攻多卻，太祖親麾之不前，右師少卻，立命斬陣長十餘人，猶不止。郭興進曰：“非人不用命，舟大小不敵也，臣以為非火攻不可”。

　　太祖然之，命常遇春等分調漁舟，載荻葦置火藥其中，至晡時東北風起，太祖命以七舟束草為人，飾以甲胄，持兵戟若鬥敵狀，令敢死士操之，備走舸於後。將迫敵舟，乘風縱火，風急火烈，須臾抵敵舟，焚水寨數百艘，燔焰漲天，湖水盡赤，死者大半。友諒弟友仁、友貴及其平章陳普略等皆焚死。我師乘之，又斬二千餘級，友仁者即所謂五王也，眇一目，有智數，梟勇善戰，至是友諒為之喪氣，普略即新開陳也。是日張誌雄舟檣折，為敵所覺，以數舟攢兵鉤刺之，誌雄窘迫自剄，丁普郎、餘昶、陳弼、徐公輔皆戰死，普郎身被十餘創，首脫，猶植立舟中不仆，持兵若戰狀。是時太祖所乘舟檣白，友諒覺欲併力來攻。太祖知之，庚寅夜令諸船盡白其檣，旦莫能辯，敵益駭。辛卯複率眾大戰，自辰至巳不解。時劉基侍，忽躍起大呼，太祖亦驚起回顧，但見基雙手揮之曰：“難星過，急更舟”。太祖如言，入他舟坐未定，舊所禦舟已炮碎矣。友諒乘高見舟碎喜甚。俄太祖麾舟更進，皆失色，廖永忠、俞通海、汪興祖、趙庸以六舟深入。敵聯大艦拒戰，蔽之舟若沒。有頃，六舟旋繞漢軍而出，勢如遊龍，諸將見之，勇氣百倍，呼聲動天地，波濤立起，日為之晦。時漢舟大，我師環攻之，殺其卒殆盡，而操舟猶不知，呼號搖櫓如故。已而焚其舟，皆死。至午，敵兵大敗，棄旗鼓器仗，浮蔽湖麵。通海等還，太祖勞之曰：“今日之捷，諸君之力也”。

　　友諒戰不利，欲退保鞋山；我師先至罌子口，橫截湖麵；邀友諒不得出，乃斂舟自守，不敢更戰。是日，（太祖）移舟泊柴棚，去敵五裏許，諸將欲退師，少休士卒。太祖曰：“兩軍相持，先退非計也”。俞通海以湖水淺，請移舟扼江上流，劉基亦密言：“當移軍湖口，期金木相犯日決勝。”太祖從之，時水路狹隘，舟不得並進，恐為敵所乘，至夜令船置一燈，相隨渡淺，比明已盡渡矣，乃泊於左蠡。友諒遂亦移舟出泊瀦磯，相持者三日。初，友諒戰不利，右金吾曰：“今戰不利，出湖實難，莫若焚舟登陸，直趨湖南，謀為再舉。”其左金吾曰：“今雖不利，而我師猶多，戮力一戰，勝負未可知，何至自焚以示弱，萬一舍舟登陸，彼以步騎躡我後，進不及前，退無所據矣。”友諒猶豫不能決，至是失亡多，乃曰：“右金吾是也。”左金吾聞之，懼來降，右金吾見其降亦率所部來歸，友諒兵益衰。太祖既駐師彭蠡，移書誚之，友諒得書怒，留使者不遣，盡殺所獲我戰士。太祖聞之命悉出所俘友諒軍，視其傷者賜藥療之，皆遣還。下令曰：“但獲彼軍，皆勿殺。”又令祭其弟侄及將士之戰死者。師出湖口，命遇春、永忠諸將統舟師橫截之，又令一軍立柵於岸，控湖口旬有五日，友諒不敢出。複移書與之，友諒忿恚不答。太祖與博士夏煜等，日草檄賦詩，意氣彌壯，分兵克蘄水、興國友諒食盡，掠糧於南昌，朱文正遣人焚其舟，勢益困。時我師水陸結營，列柵江南岸，北置火舟火筏，中流戒嚴以俟。八月壬戊，友諒計窮，冒死突出，繞江下流，欲由禁江遁回。太祖麾諸軍追擊，以火舟火筏衝之，敵舟散走，追奔數十裏，自辰至酉，戰不解；至涇江口，涇江之兵複擊之。張鐵冠大笑，賀曰：友諒死矣！未幾有降卒來奔，言友諒在別舸中流矢貫睛及顱而死。二十四年四月命建忠臣祠於鄱陽湖康郎山，祀丁普郎、張誌雄、韓成、宋貴、陳兆先等陣亡諸將三十五人。

　　這場鄱陽湖大戰，從元至正二十三年“四月，友諒忿其疆場日蹙，大作舟艦”到“八月壬戌友諒計窮……在別舸中流矢貫睛及顱而死”前後五個月，其中友諒圍南昌八十五天，真正接仗開戰隻兩個月時間，即解決戰事。朱元璋取得鄱陽湖大捷，乘勝舉兵，剿滅張士誠，收降方國珍，摧枯拉朽，中國南方略定，於元順帝至正二十八年（1368）正月四日即皇帝位（元璋四十一歲），國號明，是為洪武元年。朱元璋自至正十三年（1352）投奔郭子興，在濠州起兵，至二十八年建立大明王朝，曆時十六年。

　　朱元璋決戰鄱陽湖，勁敵陳友諒敗亡。這是滅元興明過程中最重要最關鍵的一場戰爭。這場戰爭在都昌留下不少遺跡和傳說，令後人懷古追念，成為寶貴的文化旅遊資源，主要勝跡有：

　　左蠡，即老爺廟。在縣西南端，彭、蠡二水交匯處，蠡水左方，稱“左蠡”。有明太祖劍刻“水麵天心”四個大字，說明此處為鄱陽湖最顯要之地，形勝江右。據載：“元末明太祖與偽漢（陳友諒）戰於鄱湖，初失利，走湖濱，遇老人艤舟近岸，太祖得濟，賜以金鈈，返顧之則黿也。”太祖感激，封黿為“將軍”。由於此地險惡，“行舟過此，往往風濤叵測令人憂”。劉伯溫有詩句：“山頭出雲山下雨，揚瀾左蠡何時平？”康熙二十二年（1683），知縣曾王孫應民議建廟三間，高據湖上以安其神，於是“覆舟之患乃息”。至嘉慶十五年（1810），南康知府狄尚絅上報朝廷，嘉慶帝加封“顯應”，於是廟號“顯應元將軍廟”。遠近百姓為便於稱呼都叫“老爺廟”。廟門設大黿一尊，聯想南京明陵，陵內大道兩旁，列有許多石雕大黿，可見太祖元璋將大黿作為大明建國標誌性神聖之物，令人景仰。

　　多寶寺--據縣誌載：“多寶寺，在治西北三十裏桃源鄉，唐開元時建，舊名伏牛院。”蔡氏《明史演義》140頁有段文字，就太祖微服私訪遊幸多寶寺，寫道：相傳太祖微幸多寶寺，步入大殿，見幢幡上盡寫多寶如來佛號，因語侍從道：

　　“寺名多寶，有許多多寶如來。”

　　“國號大明，無更大大明皇帝”--學士江懷季聞言，知太祖意在屬對，便脫口回答。太祖大喜，而擢為吏部侍郎。迨入遊方丈，見有紙條貼門首，上書維揚陳君左寓此。君左少有才，脫略不羈，曾與太祖有一麵交，太祖立呼相見。君左出謁畢，太祖笑問道：“你當初極善滑稽，別來已久，猶謔浪如昔麽？”君左默然。太祖又問道：“朕今已得天下，似前代何君？”君左道：“臣見陛下龍潛時候，飯糗茹草，及奮飛淮泗，與士卒同甘苦，猶食菜羹糲飯；臣以為陛下酷肖神農，否則何以嚐得百草？”太祖鼓掌大笑，令他隨行。偶過酒肆，太祖又出對道：

　　“小村店三杯五盞，沒有東西”，“大明君一統萬方，不分南北”。君左隨聲應道。太祖又大笑，並語君左道：“你隨朕入朝，做一詞臣如何？”君左道：“陛下比德唐虞，臣願希蹤巢許，各行其誌，想陛下亦應許臣。”大祖乃不加強迫，與他告別自歸。

　　朱袍山--鄱陽湖水中一島，屬和合鄉管轄，方圓約二十畝露出水麵，相傳朱元璋曾駐足此山，脫下袍服晾曬，因此得名。

　　柴棚--太祖決戰鄱湖，曾“移舟泊柴棚”，並在此建亭，稱“禦亭”。明萬曆邑令王天策有“重建柴棚禦亭碑記”。

　　圍裏--同治版縣誌載：“治東十一都玉溪港西，傳是明太祖征友諒於鄱陽湖所築，尚存圍埂數丈，堅硬無敢平者，平輒不吉，圍周環多水池。”

　　聖駕墩--王天策“禦亭碑記”雲：“治西十五裏有聖駕墩，在太平山下。”傳：“明太祖征友諒時駐驛於此，軍士築土為墩，一夕而成。”