明清時期鄱陽湖地區民間信仰與社會變遷

第五節 小結

　　鄱陽湖三十六忠臣崇拜及其神廟香火，曆經六百多年，依然興盛，特別是鄱陽、餘幹兩縣，忠臣崇拜與信仰尤其突出。忠臣廟在明代為國家祭祀，太祖朱元璋親自為之立廟並納入祀典“有司祭祀”。至清朝建立之後，明代忠臣仍受清政府的高度重視與青睞，推崇祭祀並修葺忠臣廟，其目的在於崇德尚忠，倡導忠義精神和忠義文化，並教化世人做忠臣孝子，忠君愛主。明清時期鄱陽湖地區，忠臣崇拜遍布湖區。時光流轉，忠臣廟的忠臣神靈日益變遷，往來商旅、漁夫、船家無不泊船落帆，憑吊忠臣，祈望忠臣神靈護佑他們在鄱陽湖上行走的平安與福祿。在湖區百姓的心中，忠臣神靈已經演變為湖神，正如對聯所說“護國忠心享千秋血食，佑民赤膽平萬裏波濤”胡普江主編：《幹越曆代名人詩詞集》，香港銀河出版社2003年版，第258頁。國家特定的祭祀神靈最終轉化成為民間信仰的神靈。

　　§§第四章 許真君信仰與萬壽宮