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第五百七十二章 另類的誓師



自古民以食為天,兵事上也有說,大軍未動而糧草先行,糧食乃是人類生存的最終依賴,蘇牧想要燒糧,無異於破釜沉舟,置之死地而後生。

然而曆史上的無數戰例已經明證,這是兵行險著,非但要考慮自身的種種因素,還要根據敵人的具體情況來分析,否則弄巧成拙貽笑大方,下場就是全軍覆沒。

經曆了上一戰的失利,完顏阿骨打的金國大軍想來絕對不可能輕敵托大,甚至於上一戰也有著故意輸掉,借以打擊始可汗的意思。

在如此警惕的一支金國大軍麵前,用置之死地而後生這一招,真的會是明智之舉嗎?

在蘇牧看來,正是因為女真人太過警惕,不可能有太多的漏洞可以鑽,這是實打實的硬仗,邪門歪道小聰明根本就不管用。

他們在兵力上並不吃虧,而且還是防守的一方,但敵人有火炮,有擅長追擊和掩殺的騎軍,為了攻城,完顏希尹甚至照搬了始可汗的做法,還召集了不少的步軍。

可以說在戰力上,上京城這邊是處於絕對劣勢的狀況,也正是因此,蘇牧才決定燒糧。

他們的兵力不少,戰力卻吃虧,那麽就必須將戰力提升到極致,想要提升戰力,最好的辦法就是提高凝聚力和執行力。

為此他必須要將一盤散沙一般的上京守軍,打造成萬眾一心的鐵板,否則根本無法將都城守下來。

這一戰的關鍵性毋庸置疑,巧婦難為無米之炊,如今有了米,但敵人的米更多,柴火更凶猛,鐵鍋更薄更容易受熱,而且還有火炮這樣的“大菜”,蘇牧便隻能真正地“破釜”,將鍋打破,才能將米燒熟,甚至燒成爆米花。

可是曆史發展到大焱,軍事兵法早已成熟,兵家也見過無數的戰例,踐行兵法而獲勝的曆史案例不勝枚舉,但置之死地而後生這一招,卻很少有人真的有這個膽量,因為這極有可能是自尋死路。

城中的契丹領主們,以及漢城的漢人和其他異族人,之所以留下來,就是為了擺脫遼國的統治,就是為了獲得新生。

耶律延禧離開之後,他們正在為迎接新生而歡欣雀躍,可下一刻蘇牧就告訴他們,要燒糧,要自斷後路,要與敵人決一死戰,他們又怎麽可能接受得了?

蘇牧將他們召集起來,是在展示蘇牧對他們的尊重,是在承認他們對上京勢力的割據瓜分,是在認可他們的地位。

也正是因為這種尊重,讓他們擁有了自己的話語權,蘇牧雖然是名義上的“大監國”,但他畢竟是個後世的靈魂,做事免不了仍舊留有民主,這些人也開始利用這種“民主”,反對蘇牧的燒糧。

在他們看來,蘇牧此舉是在懷疑他們的決心和能力,是在提前宣判他們敗局已定。

他們能夠在上京占據一席之地,手底下還能擁有自己不可忽視的勢力,到底還是有著不容踐踏的自信和尊威。

蘇牧這是在長他人誌氣滅自己威風,他們並不認為自己已經走投無路。

他們既然能夠選擇留下來,心裏早就做好了應對女真人的準備,隻是沒有一個契機,將他們真正團結起來。

而蘇牧提出燒糧,終於達到了這樣的效果,如今他們終於擁有了共同點,那就是他們都反對燒糧!

而且通過反對燒糧,他們也看到了燒糧背後的意義,為了證明蘇牧燒糧是多麽的愚蠢,他們必須要團結起來,死守上京城,將女真人打退!

這裏是上京,是遼國的都城,是整個帝國的心髒,雖然耶律延禧帶走了大部分貴重之物,但他不可能將守城的輜重帶走,也不可能將糧草全部帶走,也不可能將人全部帶走,更不可能將城池帶走。

有人,有糧,有兵器,有防禦器械,有輜重,還有人心。

如果擁有這麽多的東西,還要靠燒糧這種置之死地而後生的極端兵法來抵禦女真人,那麽他們留下來也就沒有任何意義,還不如跟著耶律延禧離開算了。

蘇牧雖然有專斷的權力,但他終究還是聽從了勸阻,可這些領主和將領們,卻將這一次軍議的內容全部都散播了出去。

上京城內沒有太大的騷動,反而出奇的安靜,許多人聽到這個消息,先是憤怒,而後又沉默得有些讓人生畏。

關於民眾反響的情報不斷傳送回來,宋乾不由喪氣地朝盧俊義說道。

“看來先生這一次確實有些不夠冷靜,這些蠻子其實也沒那麽不堪,能戰而血勇之徒還是不少的...”

他的言語之中掩蓋不住失望,或許在他的心裏,在大部分繡衣指使軍密探的心裏,蘇牧已經成為了無所不知的代名詞。

盧俊義自然也感受到了城內氛圍的變化,諸多勢力已經紛紛走上城頭,私軍也拉了出來,開始分區域駐紮防守,溫溫吞吞的上京城仿佛一夜之間就變得幹脆利索,沒有太多的吵鬧,但每個人都在默默努力,做好自己的本職工作。

他莫名其妙地笑了笑,朝宋乾問道:“你覺得先生為何要燒糧?”

宋乾微微一愕,摸著下巴沉思了片刻,而後才試探著答道:“為了凝聚人心?”

盧俊義點了點頭,顯然認同了宋乾的答案,繼而笑著反問道:“你覺著現在先生達到目的了麽?”

宋乾心頭頓時一緊,恍然大悟,猛拍大腿道:“你是說...你是說先生本就沒有燒糧的意思,隻是讓那些老西貨反對燒糧,以此來凝聚人心?!!!”

麵對笑而不語的盧俊義,再想想素來堅持己見的蘇牧今日卻少有的放棄了初衷,宋乾仿佛看到了蘇牧早早便已預料到這一幕的情形。

也就是說蘇牧早已預料到這些領主們會反對燒糧,也知道這些人雖然沒有選擇最後的忠誠,沒有選擇跟隨老皇帝離開,而是選擇留了下來,但他們卻有著比其他人要更加強烈的自信與尊嚴。

而蘇牧所要做的,隻不過是將這些提前逼出來罷了。

很顯然,蘇牧隻是略施小技,便將這些人的軍心士氣都調動了起來,並使其緊緊凝聚在了一起!

雖然城內之人都隱約感覺到,與女真大軍之間必定會是一場你死我活的硬仗,可他們心裏終究還有著僥幸,奢望著其他人能夠主動到城頭去送死,他們就能夠站在別人的屍體上,繼續存活下來。

可燒糧的傳聞,以及領主和官員將領們的態度,讓他們意識到這是關乎到每個人的生死之戰,沒有誰能夠幸免,沒有人能夠僥幸。

如果不是情勢危急到了極點,又怎麽會出現置之死地而後生的極端策略?

這個傳聞仿佛提早將女真人的殺氣,撒播到了上京城的每一處角落,撒播到了每個人的內心深處!

這樣做是非常冒險的,一旦這些人不夠堅決,就會被嚇破膽子,非但無法凝聚人心,反而會引發混亂和逃亡。

然而蘇牧沒有低估這些人,他們選擇了留下來,他們有著自己的尊嚴,他們有著自己的血性,一旦下定了決心,他們就如同今夜這般,主動拿起兵刃,走上城頭!

這樣的小伎倆在這些鐵骨錚錚的漢子們身上施展,雖然有些讓人不齒,但蘇牧卻成功達到了自己的目的,他真的讓上京城內的人,凝成一條心,擰成了一股繩!

念及此處,宋乾心裏也是敬佩不已,對蘇牧的崇拜越發的濃烈起來。

那些領主和官員將領,敢於留下來,便是有膽有識之人,他們之中肯定也有人會察覺到蘇牧的動機。

但他們都沒有說破,反而極其配合地幫蘇牧把消息發散出去,說明他們已經領會到了蘇牧的本意,這麽一來,蘇牧的伎倆能夠成功,也就不足為怪了。

七月末本該是流火酷暑的日子,可夜間的上京城卻開始有些清寒,這注定了是個不眠之夜。

人們在與妻兒老小做最後的告別,有人落淚,有人祈禱,有人不舍,有人悲壯。

無論如何,保住了上京城,就保住了他們的未來,隻要將女真人打退,他們必定傷筋動骨,隻能退回遼東,想要卷土重來,卻是需要很長一段恢複的時期。

而這段時期,足以讓上京城重新煥發生機,也足夠蕭德妃迎回耶律淳,足夠大焱和西夏方麵表態,他們必將迎來一個新時代!

蘇牧站在城頭,與盧俊義等人默默地看著城外的營房。

女真人的大營滿是篝火,如同天上的星空落到人間一般,分不清哪裏是星空,哪裏是人間。

但蘇牧知道,過了今夜,這一切的唯美,都會被鮮血浸染,散發著死亡的腐朽氣味。

這個美麗絢爛的人間,會變成炮火與刀劍的煉獄,城中的許多人,將無法再看到明晚的星空。

而城外的營帳,到了明晚,或許就不會像今夜這般壯觀了。

人是一種驕傲卻又盲目的動物,越長大越迷茫,年輕之時總要渾渾噩噩,直到麵對生死,在看到自己的本心。

也隻有麵對死亡威脅之時,人類才會變得勇敢,開始正視自己的內心,鞭打自己的靈魂,讓恐懼發酵,激發出勇氣和潛能,拚死做最後一搏,為了生存而奮力向前。

城頭的士卒們也如同蘇牧一般,看著城外的營火,緊緊按住刀柄,微微閉上眼睛,最後一次,感受夜風的溫柔。









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