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第156節 工作狂和冷漠症候群

  菜根原文

  憂勤是美德,太苦則無以適性怡情;淡泊是高風,太枯則無以濟人利物。

  日月譯解

  做事盡心盡力,固然是美德,但如過分憂慮操勞,就會無法調適自己,從而使生活失去樂趣;看淡功名利祿,固然是高尚,但如過分清心寡欲,就會刻板不近人情,對社會人生沒有貢獻。

  日月評譚

  在我國,“工作狂”是個褒義詞。其實也有道理,真正有大成就的人,哪位不是“工作狂”?新中國建立後,我們國家提倡無私奉獻,歌頌“老黃牛”。大凡我們宣傳過的典型,基本上看起來都是“工作狂”,比如焦裕祿、陳景潤、李潤虎等。筆者讀過甚至寫過很多先進典型材料,舍小家,顧大家,沒有節假日,沒有上下班之分,無一例外好像都是在寫“工作狂”。

  曆史上的諸葛亮就是一工作狂。第一,他事必躬親,連對小卒處罰二十鞭子這樣的小事,也要親自過問。他積勞成疾患了胃潰瘍,進食過少,被司馬懿抓住弱點,按兵不動,靜待他油盡燈枯。第二,他過分嚴肅、追求完美,樹立的榜樣太高,所以繼任者中重量級軍事人才非常缺乏,後期更是狼狽到“蜀中無大將,廖化作先鋒”的地步,主要幹部的才幹和經驗都遠不及司馬昭、鄧艾、鍾會等對手。所以,盡管諸葛亮是一個鞠躬盡瘁的工作狂,卻於事無補,沒能實現“出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟”的曆史結局。

  在現代心理學中,“工作狂”被認為是強迫性精神官能症的一種。所謂“強迫”,是不由自主地出現某些想法和動作,本人不能以主觀意誌加以克製。強迫症患者明知自己的觀念和行為是不合理的,但又難以自控,因而痛苦、焦慮。強迫症意義上“工作狂”的形成,大都與過分追求事業成功、過分追求完美而事必躬親有關。做事鞠躬盡瘁,那是好同誌,但如果折騰到無法刹車自控,那就出問題了。一個不講勞逸結合、缺少生活情趣的工作狂,容易摧毀身心健康。所以,心理學提倡科學安排人生,提倡張弛有度,在為國為民憂勤拚搏的同時,要注意休息娛樂,學會吸氧充電,重視家庭親情。一位達人曾說過:一些時間就是要用來浪費的。

  古代有很多淡泊君子,他們大都受宗教或老莊哲學的影響。宗教基本都有對俗世、對眾生關切的內容。真正的淡泊君子,清心寡欲,是對自己清心寡欲,因為清心寡欲是修心養性、證道開悟的必由之路;真正的淡泊君子,不執著於世事風煙,但同時又具備悲天憫人的度世情懷,事來則應,事去則空,萬千俗事不縈於心,一旦眾生有難,則義無反顧,赴湯蹈火,在所不辭。如果說,一個高人淡泊到事不關己高高掛起,淡泊到漠視世俗的苦難和傷悲,那他就不是一個真正意義上的高人,而是患上了現代意義上所謂的“冷漠症候群”毛病了。“冷漠症候群”患者,態度消極,感覺麻木,性情孤僻,缺乏人類的基本情感,無法體會人饑己饑、人溺己溺的情懷。現代人,特別是在精神信仰缺失的時代,是很容易感染這個“冷漠症候群”的。

  
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