絕味菜根譚

第119節 骨肉至愛之間的關係，不能是交易關係

　　菜根原文

　　父慈子孝，兄友弟恭，縱做到極處，俱是合當如此，著不得一絲感激的念頭。如施者任德，受者懷恩，便是路人，便成市道矣。

　　日月譯解

　　父母對子女的慈愛，子女對父母的孝順，兄長對弟妹們友愛，弟妹對兄長敬重，即使是做到了極處，也都是理所當然，彼此間不應存有一絲感激的念頭。如果做的以為施了恩德，接受的以為受了恩惠，那麽就是將至親骨肉當成陌路人了，當成市井之間的一種交易了。

　　日月評譚

　　中國古代社會是人倫社會，儒家對這個人倫社會設計了一個理想的模式：家庭是封建社會的基礎單元。儒家由內而外的發散模式，把能不能管理好一個家庭單元，作為一個人能不能進一步管理國家事務的重要參照點。曆代統治者也比較重視家庭的和睦，認為隻要家庭和睦，則天下自然和諧。從統治的利益出發，曆代統治階級都不遺餘力地宣揚並鼓勵家庭和睦。《弟子規》、《三字經》、《朱子家訓》等裏麵有不少關於家教方麵的內容，比如“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承；冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定；出必告，反必麵”，比如“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；財物輕，怨何生；言語忍，忿自泯”等等，既細膩，又親切，更在理，讀之令人感動莫名。

　　我們現在也很重視家庭這一塊，筆者在鄉村工作過幾年，也經常參與搞搞運動，什麽“路教”、“社教”、消滅“空殼村”等等。我們也經常在農村評選“文明家庭”、“五好家庭”什麽的，入選的把紅底金字小匾匾鑲嵌在大門上麵，頗有些體麵。可惜，我們的專政機器砸“封資修”砸得過於徹底，把農村的一些好的傳統作風也給一並砸碎了。現在提倡的“五好”，也不是不好，而且是很好：愛國守法，熱心公益好；學習進步，愛崗敬業好；男女平等，尊老愛幼好；移風易俗，少生優育好；夫妻和睦，鄰裏團結好。但是，這“五好”總給人一點不著邊際的感覺。當今農村的尷尬是，舊的丟棄了，新的沒感覺。青壯的，出去打工，掙錢養家，在家的，遊手好閑，賭博吃喝。不但經濟上成了空殼，精神上成了“空殼”，道德上也成了“空殼”。現在農村，兄弟反目成仇，子女不贍養父母的，比比皆是，而這又不犯法，國家還真拿他們沒有辦法。這要是在古代，恐怕族長之類就要來管了，我們現在也不是沒人管，支書、婦女主任有時候也管管，不過，他們家的後院也許正在燒著火呢。

　　讀這條菜根，有恍如隔世的感覺，一絲遠年的溫存，彌漫在心頭。想想現在，人都不信馬列，不信鬼神，不畏什麽天命，也不怕什麽因果。遠年的人倫美德，諸如親情孺慕、父慈子孝、兄友弟恭等，現在似乎衝淡了許多。最近報載，一老漢過年千裏迢迢去深圳探視打工的兒子，兒子居然躲貓貓，不見；北京台曾報道一老太太，兒女五六個，竟然沒有一個願意給這老太一口飯，理由居然是說老太對子女偏心，氣不過；上海東方衛視近期做了一個節目，一個打工者待在上海打工，十年都沒有回去看父母，忍心讓快七十歲的父母在家枯守老屋，十年望眼欲穿。要知道古代的規矩是：父母在，不遠遊；父母死，要守孝。即使你在朝廷做再大的官，這時也要停課還鄉，如果不這樣，便是大逆不道。明代張居正乃當朝閣老，父親死去，朝廷以國事離不開他而“奪情”，張居正也就順水推舟沒有回去，這在當時引起軒然大波，甚至釀成政治事件。

　　現在讀這條菜根，我們的耳根恐怕都隱隱有些發燒的感覺。古人的境界有多高呀。而且這種高境界我們並不是做不來的。我們現在爭著把父母請到自己家裏來供養，恐怕目的不僅僅是方便孝敬父母，心中打的小算盤可能是帶帶小孩、做做飯，得一個免費的保姆吧，家有一老，勝似一寶嘛；我們幫助了弟弟妹妹們，在家庭就要擺出一個老大的姿態，心裏也總是記掛著，幫你找了工作，居然一點表示也沒有，支助你幾萬塊錢做生意，掙了錢也不知道來感謝我。總之，思來想去，氣惱無比。假使我們早點明白這條菜根的道理，這個煩惱就不存在了。

　　父慈子孝，兄友弟恭，是沒有條件的人倫關係，我很認同這種無條件的關係。我的舅舅曾經是個村支書，記得我考上大學請人喝喜酒，他喝得醉醺醺地跟我說：你讀大學花了家裏這麽多錢，那要趕快掙錢把錢還給你父母吧？讓我不知道怎麽回答是好。孝敬父母是應盡的人倫，怎麽能把他變成一種還債的關係呢？近日常看中央台紀錄頻道，我看自然界的動物養育後代是無比艱辛的，可能為子女謀一點食，就要搭上自己的一條命，但這些動物們義無反顧，不但養育它們，而且還要教它們謀生之道，等它們大了，就讓它們去了，去了就去了，從不指望子女來回報自己。人是高級動物，動物中的動物，應明白這個道理。反過來，子女贍養父母善待父母，更是應盡的人倫，動物可能不知道沒有父母就沒有自己，可人是一根會思蘆葦，是父母生了自己，是父母養育了自己，父母之恩，大如天地。現在社會講人人平等，這是不錯的，但我覺得子女在父母麵前，尊敬、孝敬、愛敬，永遠應該處於一種次一等的關係，不管你掙了多少錢，做了多大官。但現在的情況是，不少人在單位上可以做領導、上司的孫子，在家裏卻不願做父親的兒子。

　　現在這個社會，說起來兩個文明建設碩果累累，其實越來越迷失在一種物欲關係、情欲關係中去了。希望有司放放架子，回回頭，找回一些遠年的溫情賜予您的子民吧。父慈子孝，兄友弟恭，有什麽不好呢？