絕味菜根譚

第109節 名位身邊魔障多，富貴窩裏煩惱多

　　菜根原文

　　人知名位為樂，不知無名無位之樂為最真；人知饑寒為憂，不知不饑不寒之憂為更甚。

　　日月譯解

　　一般人隻知有地位有聲望是人生的樂事，卻不知沒有地位沒有聲望才是人生真正的樂事；一般人隻知肉體上的饑寒是人生的苦事，卻不知精神上的煩惱憂愁才是人生真正的苦事。

　　日月評譚

　　舉世滔滔都在追求名位。有名有位，則利益不請自來，尊榮一路相隨，佳人芳心暗許（哪怕屈居第二），有名有位，不亦樂乎？為了名位，多少人踏破鐵鞋，多少人包羞忍辱，多少人如癡似狂，多少人機關算盡。

　　平心而論，名位確實是個好東西。人生的追求，讀大學，找工作，創事業，哪一樁不和名位相關聯？適度的名位追求，是人生精彩的助燃劑和社會進步的加速器。在一個相對單純而健康的時代，名位的追求和事業的創建是緊密聯係在一起的，大家努力拚搏，機會均等，聰能多建樹者優先。而在一個相對複雜而墮落的時代，名位的追求附加上了庸俗的內容和手段，大家巧取豪奪，漠視公平，奸猾善討巧者優先。有骨氣的人信奉寧可直中取不向曲中求，這樣是絕對沒有辦法和名位結緣的。所以，浮生茫茫，絕大部分資質普通者是無名無位的，世路崎嶇，絕大部分棲守道德者是無名無位的。

　　有名位，無名位，孰樂？祖宗智慧告訴我們，有與無，好與歹，得與失，從來都是一體兩麵，如影相隨。天道既然賦予了有名位者這麽多好的東西，那也一定少不了不好的東西；天道既然欠缺了無名位者不少好的東西，那一定在其他方麵有所補償。關鍵的問題是要看你會不會“受”。比如，你既富貴又驕狂，那一定要遭天道的忌；你既普通又不甘，那一定缺少發現快樂的眼睛和感知快樂的心境。

　　有名位有不樂。有名位，即有得失，有得失，則不免煩惱不斷；有名位，容易成為別人的靶子，不時有明槍暗箭的侵擾，比如我們的秋雨“大師”；有名位，隻能上，不能下，一旦被“下”，則欲做草民而不得。有名位，容易覺得自己非同一般，容易過於計較“自我”。過於計較，則心靈脆弱無比，一點小事，就會心亂如麻。周鑾書先生曾說過這麽一個事：某省報報道某活動，列了幾個省委宣傳部副部長的名字，而不小心把一個本該列在周先生（他也是副部長）前麵的副部長列到後麵去了。該副部長大發雷霆，除鄭重其事去電要求報社更正之外，還要報社登報致歉。你看，名位計較到這個份上，累不累？有名位，人生風險大增，富貴身邊魔障多，這個魔障，就是無所不在的誘惑，定力稍失或心智稍惑，則易墮入魔道，萬劫不複，所以人說做官是風險最大的職業；有名位，就處在名利場的傾軋中，你不去軋別人，別人就軋你，所以很多人夜不安寢，食不甘味，焦慮煩躁，身在名位之列卻又沒享到名位之福；有名位，身邊盡是逢迎的小人，幾乎碰不到君子，無形中就會拉低自己的道德品級，淪為有名位的市井之徒。

　　無名位有可樂。沒有名位，則沒有太多外物牽掛，無牽掛則心安，心安則睡得安穩吃得香甜有利於身體健康；沒有名位，則想做壞事都沒那個能力，所以不容易造孽或者說造不起大孽。天子一怒，流血漂櫓，像希特勒，一個惡念起，則六百萬猶太人灰飛煙滅；沒有名位，則沒人惦記你，沒人惦記你，則少了不少是非恩怨思慮焦勞；沒有名位，則較少物欲蒙蔽心靈，容易保全本真本心本智本聰。為什麽毛澤東說“卑賤者最聰明”？天下大亂的時候，局勢看得最清楚的不是野心勃勃的巨頭，而是山野荷鋤披蓑的草民；沒有名位，就不需要為生命本身不需要的東西而去操勞，比如不需要為第二個千萬操勞、為第N套房子操勞、為八竿子打不到的事操勞，你就有充足的時間，有充分的注意力，來關注身邊的草木榮枯，關注天邊的飛鳥去來，感受身邊的陽光空氣，感受身邊的至愛親情。

　　以饑寒為憂者，勞力也，以不饑不寒為憂者，勞心也。人生劇苦啊，發出這種感歎的，絕不隻是賣力氣謀衣食的碌碌草民。世間上吊自殺的，基本上不是由沒飯吃沒衣穿引起，而是由“非饑非寒”的抑鬱煩惱引起。龔如心缺什麽？身價千億；張國榮缺什麽？粉絲成堆；浙江高院自縊的童副院長缺什麽？官居正廳。人生最大的苦是什麽？是為欲所驅而不得停，是為利所牽而不得止，是為情所困而不得脫，是為名所累而不得休，所以說，人生最大的苦，不是來自生命本身的需求，而是來自妄心所起的貪嗔癡。

　　是做皇帝快樂，還是當乞丐快樂？人生的幸福指數，確實沒有一個單純的衡量標準。這條菜根，撥開紅塵浮華的迷失，導引著人們去探尋本真的自我及自我的豐盈，獲得生命和心靈的雙重安頓。人由於各自的際遇，會處在不同的階層。處在高層的人，如果把握不好，一樣的痛苦不堪；處在低層的人，如能智慧對待，一樣的快樂安詳。也就是說，隻要有一口飯吃，一身衣穿，一間房住，再貧寒再普通的人，都能收獲人生的真趣真味。不要以為世上最快活的人是那些炙手可熱的達官貴人，是那些鮮衣怒馬的款爺富翁，是那些粉絲簇擁的明星大腕，其實世上最快活的人就是你，就是你自己。