菜根原文
肝受病,則目不能視;腎受病,則耳不能聽。病受於人所不見,必發於人所共見。故君子欲無得罪於昭昭,先無得罪於冥冥。
日月譯解
人的肝髒如有毛病,會體現出眼睛不良於視的症狀;人的腎髒如果出了問題,會體現出耳朵不良於聽的症狀。病,雖然生在人看不見的地方,但一定會在人們能看得見的外部體現出來。所以君子要在光天化日之下光明正大,那麽就要清除內心深處的種種陰暗汙穢。
日月評譚
心理學家說,看一個人的內在真實,要看一個人的眼睛。接觸一個人,這個人可能滿麵堆歡,禮貌多端,甚至噓寒問暖,情熱如火。但可能他不經意間眼神裏掠過的一絲陰鷙、狡黠、鄙夷、虛偽,才是他的內在真實,才是他的原型本尊。
這條菜根要表達的內涵是,要做一個正大堂皇的男兒,要做一個光風霽月的君子,一定要修剪心靈的雜穢,涵養浩然的正氣,做到空明澄澈表裏如一。如果你內心存了私,存了惡,存了詐,那麽不管你風度是如何瀟灑翩然,舉止是如何堪為世範,行為是如何憂國憂民,說起“三個代表”是如此自然流利,談到反腐倡廉是如此深惡痛絕,終究你的本真、你的內在真實會在外在的一切中留下蛛絲馬跡,瞞得了一時,瞞不了一世。
現實世界中,可謂奸惡如雲,貪腐如麻。凡是滿臉橫肉窮凶極惡之徒,比如動不動就要哢嚓扭斷人家脖子的南海鱷神,隻能算是奸惡之徒中的小跟班,而真正的大奸大惡之徒,往往是嶽不群那樣的偽君子。嶽不群,號稱君子劍,他麵如冠玉,一臉正氣,淵停嶽峙,涵養十足。任我行羞辱他說“隻知寧女俠,不知什麽嶽先生”時,他淡然道,晚生賤名,原不足以辱先生清聽。他不近女色,夫妻感情甚篤,相敬如賓,他告誡弟子“時時記得仁義為先,做個正人君子”,然而,正是這個人,暗地裏盡幹些卑鄙無恥的事情。為著稱霸武林的妄圖,最早打《辟邪劍譜》主意的是他;為巧取劍譜,不惜以女兒作誘餌的是他;奪得劍譜後,殺人滅口,傷林平之,誅八師弟,嫁禍於令狐衝的是他;自宮練劍,粘假胡須欺騙妻兒同道的是他;殺死恒山派兩位師太,在眾人麵前信誓旦旦“三年之內,嶽某若不能為三位師太報仇,武林同道便可說我是無恥之徒,卑鄙小人”的是他;滿口“五嶽劍派,同氣連枝”,恒山派求援卻見死不救的也是他。盡管他的冥冥之惡隱藏很深,盡管他裝神弄鬼處心積慮,但一件件醜事壞事還是要大白於天下,把自己弄得人不人,鬼不鬼,男不男,女不女,身敗名裂,下場可悲。
欲無得罪於昭昭,先無得罪於冥冥。境由心造,你居的是什麽心,造的就是什麽境。但凡偽君子,很少會有不露餡的。