絕味菜根譚

第95節 佞幸小人猶如罌粟，雖有毒，但卻誘人

　　菜根原文

　　耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此身埋在鴆毒中矣。

　　日月譯解

　　耳中經常聽到不好聽的話，心中經常有些不順心的事，這才是磨礪品行的磨刀石。如果聽到的都是好話，遇到的都是稱心如意的事，那就等於把自己放在毒酒中，無異於自取滅亡。

　　日月評譚

　　古人雲：忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。一個人，如果在你麵前永遠說好聽的話，那可能就存在以下情況：第一，他畏懼你。想必你一定是他的上級，掌握了他的飯碗。第二，他有求你。想必你有權有勢，想從你這兒得到好處。第三種，他是競爭對手。說好話是別有用心地麻痹你。第四種，他根本不在乎你。說好話隻是不想得罪誰。

　　這個道理不特別難懂。但是往往是那些最聰明的人，最容易在這個問題上犯錯誤，明知自己埋在鴆毒之中，卻還能欣然自喜。

　　光說好話，曲意承歡的人，史上稱之為“佞幸”、“小人”。這類人，似乎人們都挺討厭，一提起，恨不得食其肉，寢其皮。但事實上，曆史上那些聰明的當事人、在位者，卻往往並不討厭佞幸者，反而不喜歡直來直去的君子。魏徵總在李世民麵前進逆耳之言，氣得李世民差點要殺他；彭德懷在廬山上萬言書，結果主席龍顏大怒，怒不可遏。有些領導明明知道有些人是佞幸之徒，可總是打心眼裏不討厭。比如和砷，是個大佞臣，乾隆心裏很清楚。他看出當時還是太子的嘉慶不喜歡和砷，還特意敲打他：和砷雖然有點那個，但他是在代你盡孝，我百年之後，你可千萬不要拿他怎樣。可見“佞幸”者猶如罌粟，雖有毒，但卻誘人。

　　還有一個例子，那就是齊桓公。他可不是等閑之輩，他是堂堂的春秋五霸之一。齊桓公時代，有三個光說好話，專做讓齊桓公稱心快意的事的人，那就是易牙、豎刁、開方。當時宰相管仲看在眼中、憂在心裏。他病重將死之前，齊桓公去探視，管仲乘機提醒齊桓公離這幾個人遠點。齊桓公不以為然地說：“易牙把兒子煮熟了讓我嚐鮮，這麽忠心耿耿的人還值得懷疑嗎？”管仲說：“按人之常情，沒有不疼愛自己親生兒子的。能忍心殺自己的兒子，那麽對國君又有什麽下不了手的呢？”桓公又問：“豎刁閹割了自己來侍奉寡人，這樣的人也值得懷疑嗎？”管仲說：“按人之常情，沒有不愛惜自己身體的。能下狠心把自己弄殘了，那麽誰能擔保他不會對你下狠心呢？”桓公又問：開方侍奉寡人十五個年頭了，他父親死時都不肯離開我回去奔喪，這樣的人也值得懷疑嗎？”管仲答道：“按人之常情，沒有不愛自己生身父親的，他這樣無情對待他的父親，焉知他以後不無情對待你呢？”管仲死後，齊桓公聽了他的話，疏遠了易牙等人三年，最後還是忍不住沒有他們瘙癢的苦日子，於是又將他們召回宮中承歡伺宴。第二年，齊桓公病倒，結果這幫人串通一氣，陰謀作亂，把宮門堵死，不給桓公吃喝，假借桓公之命發號施令，把齊國的利益拱手讓給別國。悔恨不已的齊桓公死不瞑目，屍首無人理睬，上麵隻蓋一張扇，以致腐爛發臭，蛆蟲爬到門外，三個月不得下葬。

　　一代霸主，這樣一個死法，倒是他始料不及的。由齊桓公可見，人們對於“佞幸小人”之類“鴆毒”的誘惑力，是不容易抗拒的。