絕味菜根譚

第78節 一日心期千劫在。相逢一笑，莫逆於心

　　菜根原文

　　遇故舊之交，意氣要愈新；處隱微之事，心跡宜愈顯；待衰朽之人，恩禮當愈隆。

　　日月譯解

　　遇到相知多年的老友，情誼要更加真誠，態度要更加熱情；處在恩怨是非的漩渦，心意要更加鎮定，胸懷要更加坦蕩；對待年老體衰的長者，禮節要更加恭敬；照顧要更加周到。

　　日月評譚

　　親情與友愛，是除功名富貴之外中國人安頓心靈的兩大精神歸宿點。當然也有愛情，但愛情總是恨愛相纏，怨嗔交織，所以大多時候反而是人生的負累，而隻有當愛情轉化為親情友情，才算是真正實現了生命的安頓。

　　古代交通不便，山長水闊，往往歧路一別，便成終古。古代醫療不發達，生命無常，往往今日還把盞言歡，明日便幽冥殊途；古代戰亂頻仍，往往今日還執手相看，明日便天涯暌違。古代不像現代這麽物質豐盈，技術尖新，能製造足夠的外在刺激令人們感官愉悅，相對來說，古人生活簡單，視野有限，所以更加注重內在的、心靈的、情誼的東西。所以，古人比今人更加注重友情，更加懂得友情，更加珍愛友情。海內存知己，天涯若比鄰。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人，一曲《陽關三疊》，從遠古傳來，餘韻悠揚。

　　友情有很多種類。有同性情的友情，有同道的友情，有同利的友情。有君子之真朋，有小人之偽朋。相對於古人，現代人的友情更加充滿功利性。在大小餐桌上觥籌交錯的，不是撮合業務，就是招呼生意，不是炫耀名利，就是巴結貴人。物欲之海載沉載浮，名利之途往來穿梭，恨不得將一天當成兩天用，哪有閑情與你花前月下談那看不見摸不著的東西，哪有那個心思與你敘那不能吃不能穿不能玩的情誼？

　　不管怎麽說，人間還是有真正的情誼在。現在的人都很聰明世故。隻要是做過同事的，一個比一個親昵；隻要是有過利益往來的，一個比一個熱乎；隻要幫過忙辦過事的，一個比一個感念；隻要吃過一頓飯喝過一杯酒的，一個比一個哥們兒。但這些究竟是不是真正的友情？難說。隻有當經曆了歲月的沉澱，平淡的日子裏互相之間不離不棄不厭不倦；隻有經曆了生死榮辱離合悲歡的考驗，互相之間肝膽相照榮辱與共，這才是真正的朋友。如果你有長達幾十年甚至相知一輩子的朋友，那是你生命中的無上榮幸，值得萬分珍惜。還有，真正的朋友，一日心期，千劫永在，相逢一笑，莫逆於心，見是不見，不見是見。所以，衣不如新，人不如故，遇故舊之交，意氣要愈新。處隱微之事，心跡宜愈顯。

　　人生在世，處在江湖之中，總是要碰到各種是是非非。在各種是是非非麵前，人要更加鎮定，更加坦蕩，更要本真示人，更要堅守常情常倫，無須急於表白，無須急於撇清，有時愈描則愈黑，愈撇則愈黏，渾身是嘴說不清，跳進黃河洗不清。要相信，是真金不怕火煉，是晴空不怕烏雲，是清白不怕玷汙，是君子不怕毀謗，是好人不怕栽贓。日本的白隱禪師，是一位德高望重的聖者，一向受到鄰居的尊敬。鄰居中有一對開食品店的夫婦，家有一個漂亮女兒。一天，夫婦倆突然發現女兒的肚子無緣無故大了起來，大為震怒，迫問女兒那人是誰。苦逼之下，女兒說出“白隱”二字。夫婦大為震怒，找白隱算賬。白隱愕然之下，隻有一句答話：“是這樣嗎？”孩子生下來後，被送到白隱處。白隱此時名譽掃地，但他安之若素。向鄰居乞求奶水，細心照料孩子。一年之後，年輕媽媽終於吐露真情。孩子的父親是一個魚市裏的年輕人。她的父母急忙跑到白隱那裏要回孩子，並且賠禮道歉。白隱沒有喜形於色，還是淡淡的那句話：“是這樣嗎？”

　　待衰朽之人，恩禮當愈隆。人人都會老，人人都會死，尊老，本來是我們這個民族的可貴傳統。雖然古代的老人也會調侃自己，壽多則辱，老而不死是為賊。但古人更多的是“為長者壽”、“為長者折枝”的風範。古代的皇帝還經常辦些千叟宴之類的活動，為天下做一個尊老的典範。而現在呢，一把“鬥爭”之火以及功利之火，似乎把這個傳統給燒得灰飛煙滅。請君試看宴中酒，杯杯先敬的是誰？是大大小小的官吏，是形形色色的大款，是妖妖嬈嬈的美女。現在我們國家的養老經費，都用到哪裏去了？據說，大部分用到形形色色的幹部那裏去了，都用到體製內各級退休人員那裏去了。城市裏閑雜人等弱勢群體，據說好歹還能有一點殘羹，而廣大農村的老人，則一點殘羹也不給。我常看到農村的老漢，七老八十還佝僂著身子在犁田耙地，難道他們不會在家裏享福嗎？不是，他們是在謀一口衣食啊。最近，聽到溫總理在兩會後信誓旦旦：要將養老保障機製覆蓋到農村。敬愛的總理，如果你做到了，真是積大功德呀。