菜根原文
人情反複,世路崎嶇。行不去處,須知退一步之法。行得去處,務加讓三分之功。
日月譯解
人情反複無常,世路崎嶇不平。在走不通的地方,要學會退後一步;在走得通的時候,要對人禮讓三分,這樣才能逢凶化吉,諸事順遂。
日月評譚
人情反複,世路崎嶇。行路難,歸去來。我相信,在這個世道上,富貴的,貧賤的,發達的,落魄的,聰明的,弱智的,千古共此一歎。
本來天地化育萬物,陽光普照,雨露無私,要養活幾十億人不是問題,大道如青天,人生行路,有那麽艱難嗎?但現實確實是行路艱難。非常時期行路艱難,太平時期也是行路艱難;國家積貧積弱時行路艱難,國家富裕強盛時也是行路艱難。比如說,我們現在該是發達了吧,上萬億的外匯儲備,那麽高的GDP增長,可是每年那麽多高校畢業生就是找工作難,那麽多下崗職工弱勢群體就是謀生難。國家體恤農村的貧困戶,實施了低保政策,也許最貧困的人家卻得不到,為何指標給強蠻的人占去了;國家顧念城市的低收入者,實施了經濟用房建設,真正低收入的人未必都能得到,為何指標給有關係的人拿走了。你說,行路難不難?
茫茫人世,行路艱難。所有的現象都歸結於兩個字:人欲。
世路無如人欲險,幾人到此誤平生。人欲,有正當的食色生存之欲,更有深如黑洞的貪婪之欲。因為人欲,匱乏的時候,大家都要努力去爭去奪,豐富的時候,大家都要挖空心思去多得多占,這樣,搶不到的行路難,搶到手的想搶得更多又是行路難;因為人欲,大家都不肯和睦相處平等相待,非要去想方設法支配人奴役人,被人奴役支配行路難,奴役別人怕人造反怕控製不住局麵又是行路難;所以,原本可以簡單和平的人間事,就變得如此複雜凶險:口蜜腹劍,笑裏藏刀;心有山川之險,胸有城府之嚴;易漲易退山溪水,易反易覆小人心;花枝顫處殺機隱,美人一笑就出刀。
在弱肉強食、風險萬端的叢林裏,人都得去覓食,但如何在這爭搶的局麵中全身遠害?這條菜根看似閑雅從容,其實是在無數血淋淋的現實中總結出來的婆心之論。其核心關鍵就是管控欲望:一是退,二是讓。
行不去處,須思退一步之法。是讓人理智戰勝欲念狂圖。也就是說,盡管你朝思暮想、追逐已久並快要得到的東西就在一箭之遙,但如果前麵布滿殺機,一抬足便是死路,或者腳下就是萬丈深淵,那你一定要考慮停下腳來,退後一步。本來,這是一個再簡單不過的道理,也許乳臭未幹的小孩也明白,但貪欲往往會扭曲一個人的理性,熱焰往往會癲狂一個人的心智。金庸小說《連城訣》裏麵那個道貌岸然處心積慮的荊州知府淩退思,明知前麵的一大堆寶藏是喂滿毒藥的,卻忍不住狂笑著去擁抱。人為財死,鳥為食亡,這實在是一條不應成為格言的格言。其實,你隻要還有一口飯吃,完全可以不必去就死呀,留得青山在,不怕沒柴燒,但最聰明的腦袋在欲望的燃燒中往往就會弱智到令人不解的地步。
行的去處,務加讓三分之功。這是告訴人們,這條路你殺過去了,得到了你想得到的東西,榮華富貴江山美人什麽的,不要獨吞,要分一些給別人,要尊重敗在你手下的對手,甚至給他們一條生路,這樣,你既得到了大度的好名聲,又化解了矛盾減少了敵人;這樣,你搶到的才守得住,你得到的才享得久。因為,人世間想發財的太多,想稱王的不少,你發了財,就擋了別人的財路,你稱了王,別人就沒得稱了,你不分些,讓點,安撫一下,天下的矛頭都對著你,你安心嗎?