第四十一節 尤金·德布斯
專車西行一直到聖弗朗西斯科，然後折回東行，10月初到達紐約。當專車抵站時，站內擠滿了人，車站外也擠滿了人。人們一見德布斯下車，一致熱烈鼓掌，經久不息。人們手中拿著小紅旗，形成一片紅海洋。晚上，德布斯在考柏大廳演說，場內1萬個座位都坐滿了，場外還有1萬人站著聽講。《紐約郵報》評論道：“問題不僅僅在於聽眾之擁擠，更在於這樣一個事實，聽講的人需付入場費，每人5角。沒有其他任何政黨在收5角門票的條件下能召集這麽多聽眾。”
德布斯對聽眾說道：“資本家把你們叫作手，什麽農場手啊、磨坊手啊、車床手啊，等等。如果你們對自己的手感到驕傲，資本家就應當對他的手感到羞恥。如果你把一個資本家也稱之為手，他就不樂意。他是頭而不是手。但他的麻煩是：他用自己的頭，卻用你們的手。資本主義已經完成它的使命，資本家階級已不再能控製住生產力，他們已不再能為工人提供工作機會。因此，工人運動的曆史使命就是打倒資本主義，取消私有製，把社會進行重新改組，以生產資料之集體所有製作為其基礎。這種改變是必然要到來的，你愈準備得好，就來得愈快。你對社會主義了解得愈深，你的準備也就愈好。”
最後，專車又返回芝加哥，受到了芝加哥工人空前熱烈的歡迎。《講道理報》也不斷發表德布斯的文章。
德布斯特別闡述了美國的階級鬥爭，他寫道：
工人階級占壓倒的多數。他們有的是人。他們應當掌權。隻要他們意識到他們有著共同的階級利益，他們就有力量。
剝削階級盡其所能地阻止工人洞察階級鬥爭。資本家堅稱美國沒有階級鬥爭。我們堅決認為有階級鬥爭。工人階級必須認識階級鬥爭，他們必須以階級鬥爭為基礎，在經濟上和政治上組織起來。隻要他們這樣組織起來，他們就有力量解放自己並一勞永逸地結束這種階級鬥爭。
他還在講演中說：
社會主義首先是工人階級的一種政治運動。這個運動的明確而絕不妥協的目標，就是推翻現行的資本主義製度，其辦法是把國家政權抓到手，使用權力以社會主義政府來代替現行的資本家階級政府，那就是說，把名義上的共和國變成一個真正的共和國。
“社會主義也意味著人類文化的一個新階段，在目前階段以後的一個新階段。到那時，人民將集體占有和使用生產資料和資源；到那時，所有的人都將享有平等權利參加工作，所有的人都將合作從事生產，所有的人都將充分享受他們集體勞動的成果。”
當時社會上有一股反對移民、特別是反對中國移民的逆流。甚至社會黨的移民委員會也受其影響，擬了一個折中主義的移民決議案。德布斯對這個問題發表了立場鮮明的宣言。他說：“我剛讀了移民委員會的多數報告，這是一個徹底沒有社會主義氣息的、反動的、令人憤慨的報告，我希望大家盡一切力量堅決予以抵製。規定某些種族，‘出於一些策略上的要求’，可以不準其移入美國，這種主張完全是跟自私自利的資產階級政黨代表大會的主張一個鼻孔出氣的。在以國際主義為旗幟的無產階級政黨集會上是不允許出現這種主張的，因為國際主義就是要求全世界被壓迫和被剝削的工人團結起來爭取解放。”
威爾遜於1917年4月2日走上了國會講壇，發表了反戰宣言。
美國的參戰引起了美國工人階級的強烈反抗。社會黨的左派代表魯登堡在俄亥俄州發表反戰演說，指出歐戰是帝國主義的分贓戰爭，不論對哪一方而言，戰爭都是非正義的，美國工人階級堅決反對美國參加這場醜惡的戰爭；作為抗議，美國工人將拒絕服兵役。
威爾遜立刻開動鎮壓機器，把魯登堡投入監獄，囚於甘東城。尤金·德爾斯為了支持魯登堡，乃於1918年6月16日赴甘東城發表演說。他指出：
戰爭不是偶發的，戰爭不是偶然的產物。戰爭是有一定的根源的，特別是現代戰爭。現在在歐洲發生的這場戰爭其根源是曆曆可數的。在過去40年中，在國際資本主義製度之下，在剝削製度之下，歐洲的那些國家就一直在準備這場必然要發生的事件。為什麽這樣說呢？因為在所有這些國家中，其大工業都掌握在一個為數極少的階級手中。它們是為這一階級的利益服務的。盡管工人生產了大量的財富，但其工資隻足以購買他所生產的貨品的極小一部分。結果怎樣呢？資本家手上擁有巨額剩餘產品，他們必須往外推銷，他們必須尋找國外市場，結果，他們之間產生了敵對。他們開始武裝自己，打開市場，推銷其剩餘產品。全世界的市場就是這麽一個。大家要搶這個市場，或遲或早，這一場生意戰是要變成浴血戰的。
戰爭總是為了征服，為了掠奪。封建時代萊茵河的封建地主們曾互相攻戰，他們都想擴大自己的地盤、權力和財富，所以就要訴諸戰爭。但他們自己卻不上前線打仗，正如現在的華爾街容克們一樣。他們隻是宣戰，而由他們的農奴去作戰。農奴們誤信他們，認為互相攻戰、互相殺傷是一種愛國精神。這就是戰爭的真相。統治階級總是製造戰爭，被統治者總是為戰爭賣力。統治階級在戰爭中隻有得，沒有失；被統治階級則隻有失，沒有得。這些主子們老教訓你們說，聽他們的話上戰場上去進行互相殺傷是你們的愛國主義義務。你們在戰爭中根本沒有發言權。犧牲的是勞動階級，流血的是勞動階級，但這一階級在決定是否宣戰問題上從來沒有發言權。決定和戰之權一直操在統治階級之手。
有人問我：你是不是反對一切戰爭，是不是在任何情況下都拒絕拿起武器去當兵？否！我並不是反對一切戰爭，我也並不是在任何情況之下都拒絕作戰。如果我做相反的回答，我就將不是一個革命者。當我說我反對戰爭的時候，我指的是統治階級的戰爭，因為統治階級是製造戰爭的唯一階級，不管他們打的是進攻還是守衛戰，也不管他們有什麽借口，這一切對我是毫無意義的。我一律反對。我寧可以叛國罪被槍斃，也不願參加這種戰爭。
但是，我雖然不願為壓迫工人階級的人和掠奪窮漢的人流一滴血，然而，如果為了要解放這些犧牲品需要進行戰爭，我是甘心情願為其流血的。這就是我的立場。
德布斯的話令當局深為震怒，他被送上法庭，控以反戰叛國罪，判了10年徒刑。
德布斯在法庭上慷慨陳詞，他說：“你們打算怎樣對待我，這是一件微不足道的小事。我在這兒不是受審的。在這裏受審是一個大問題，盡管你們可能不會意識到。在這裏受審的是整個美國的製度。我個人作為一個驕傲的革命者，昂著頭、挺著腰杆，並帶著一顆永遠不可征服的靈魂跨進監獄的大門。”
1920年，德布斯所做的一件驚人的事是他在獄中進行了總統競選。社會黨在1920年大會上又一次推選德布斯做總統候選人。他們派了幾名代表到獄中會見德布斯，德布斯在獄中發表了競選演說。當年社會黨所通過的競選政綱是機會主義的，因此德布斯就這樣說：
社會主義政綱的目的不是要抓選票。我們的目的應當是向人民明白說出我們的主張。現在，我們的黨有變成一個政客政黨而不再成為工人政黨的危險。
我們之所以搞政治絕不是為了抓選票，而是為工人階級謀取解放。我絕不為了抓一張選票而去競選，我的責任是向人們明確說出我的主張。
我曾經發表過幾次演說支持俄國革命，我認為這個革命是人類曆史上最偉大的獨一無二的成就。我當時曾說，我就是一個布爾什維克。我現在仍然是一個布爾什維克，但我絕不是一個俄羅斯布爾什維克。
這一位囚犯候選人獲得了將近100萬票，不僅在美國曆史上創了一個奇跡，在世界曆史上也是從來沒有過的。選民所以投他的票，不是因為社會黨，而是因為德布斯個人。
德布斯在獄中待了三年多，於1921年出獄。美國共產黨領袖福斯特曾邀請他加入共產黨，德布斯予以拒絕。他們的分歧就在於無產階級專政學說。德布斯表示，他反對一切“狄克推多”，因為任何種類的狄克推多都有違民主學說，他所擁戴的是民主的社會主義，不是法西斯的社會主義。
如果說薩默爾·龔潑斯是美國勞工的皇帝，那麽，約翰·路易斯則可稱為美國勞工的竇爾敦。龔潑斯是小個子，身高不過5英尺7英寸，而路易斯卻是一個大塊頭，身高體壯，聲如洪鍾，簡直是一名標準的男低音。
約翰·路易斯
傳記作家杜波夫斯基說：“在20世紀美國勞工運動的成長中，約翰·路易斯率隊傲步前進，無人能比。”從1919年到1960年去世，他一直統治著他的聯合煤礦工人工會。他創立了“產聯”，他把鋼鐵業、汽車業、化工業、電氣業等中的傳送帶工人組織了起來。在30個年頭中，他向總統翻臉，向國會挑戰，在美國的政治生活中掀起了軒然大波。
1880年，約翰生於艾奧瓦的盧卡斯，這是一個礦城，他父親是一名礦工，來自英國的韋爾斯。因為參加罷工活動，他父親被資方列入了黑名單，不得不帶了全家往外地謀生，在這一段時期內，約翰過著極困苦的生活。因為他是長子，他的大部分時間是幫他母親料理家務和照看弟妹。1897年，黑名單作廢，父親又重回盧卡斯當礦工，17歲的路易斯也當上了小礦工。但他並不樂於繼父親之業，終於有一天出走了。他在外晃蕩了5個年頭，吃足了苦頭，1903年，他剛巧在懷俄明州的哈納碰到了聯邦太平洋鐵路公司的煤礦慘案，他自動參加了救護，抬走了234具屍首，傳記作家阿林斯基說：“當路易斯走入這個已成為陳屍場的礦井時，他覺得是在走進一個真正的地獄。但最撕裂路易斯的心腸的是當他看到那些突然失去其心愛的人而成為寡婦的女人們那張無法形容的淒慘的臉。正是在懷俄明的哈納，路易斯用自己的眼淚使自己受洗（baptize）了。”路易斯自己也說：“在奠定我的思想感情、在幫助我對生活的理解方麵，在我一生中，再也沒有比這5個年頭具有更大的影響的了。”
1907年，他回到了盧卡斯，這時，他愛上了一位小學教員梅爾塔·貝爾，但她提了一個結婚的條件：每月得讀一本由她指定的書。五年的流浪生活加上現在的書本知識，很快就使路易斯成了一位思考周密善於耍手段的勞工馬基亞維利，雖然他的外表是一名典型的粗漢。他有兩手：在工人群眾間，他工作賣力，處事潑辣，獲得大家的讚賞；在領導麵前，則小心翼翼，務求得其“知道我”。
不久，他從盧卡斯遷到了伊利諾伊的巴拿馬，這是一個新興的礦工城，他在那裏出任了當地勞聯煤礦工人工會的代表，出席了1911年的勞聯會議。有一名黑人代表在會上批評了勞聯主席龔潑斯，路易斯抓住機會為龔潑斯進行了辯護，從而引起了後者的注意。果然，1911年10月，龔潑斯就派他為特別組織員，前往新墨西哥州的聖太菲作為期3個月的組織工作。每天工資5美元，旅行費和旅館費全包，飯費每天不超過2.5美元。從此，路易斯就在勞聯內站穩了腳跟，並成了龔潑斯心目中的“有為青年”。
德布斯對聽眾說道：“資本家把你們叫作手，什麽農場手啊、磨坊手啊、車床手啊，等等。如果你們對自己的手感到驕傲，資本家就應當對他的手感到羞恥。如果你把一個資本家也稱之為手，他就不樂意。他是頭而不是手。但他的麻煩是：他用自己的頭，卻用你們的手。資本主義已經完成它的使命，資本家階級已不再能控製住生產力，他們已不再能為工人提供工作機會。因此，工人運動的曆史使命就是打倒資本主義，取消私有製，把社會進行重新改組，以生產資料之集體所有製作為其基礎。這種改變是必然要到來的，你愈準備得好，就來得愈快。你對社會主義了解得愈深，你的準備也就愈好。”
最後，專車又返回芝加哥，受到了芝加哥工人空前熱烈的歡迎。《講道理報》也不斷發表德布斯的文章。
德布斯特別闡述了美國的階級鬥爭，他寫道：
工人階級占壓倒的多數。他們有的是人。他們應當掌權。隻要他們意識到他們有著共同的階級利益，他們就有力量。
剝削階級盡其所能地阻止工人洞察階級鬥爭。資本家堅稱美國沒有階級鬥爭。我們堅決認為有階級鬥爭。工人階級必須認識階級鬥爭，他們必須以階級鬥爭為基礎，在經濟上和政治上組織起來。隻要他們這樣組織起來，他們就有力量解放自己並一勞永逸地結束這種階級鬥爭。
他還在講演中說：
社會主義首先是工人階級的一種政治運動。這個運動的明確而絕不妥協的目標，就是推翻現行的資本主義製度，其辦法是把國家政權抓到手，使用權力以社會主義政府來代替現行的資本家階級政府，那就是說，把名義上的共和國變成一個真正的共和國。
“社會主義也意味著人類文化的一個新階段，在目前階段以後的一個新階段。到那時，人民將集體占有和使用生產資料和資源；到那時，所有的人都將享有平等權利參加工作，所有的人都將合作從事生產，所有的人都將充分享受他們集體勞動的成果。”
當時社會上有一股反對移民、特別是反對中國移民的逆流。甚至社會黨的移民委員會也受其影響，擬了一個折中主義的移民決議案。德布斯對這個問題發表了立場鮮明的宣言。他說：“我剛讀了移民委員會的多數報告，這是一個徹底沒有社會主義氣息的、反動的、令人憤慨的報告，我希望大家盡一切力量堅決予以抵製。規定某些種族，‘出於一些策略上的要求’，可以不準其移入美國，這種主張完全是跟自私自利的資產階級政黨代表大會的主張一個鼻孔出氣的。在以國際主義為旗幟的無產階級政黨集會上是不允許出現這種主張的，因為國際主義就是要求全世界被壓迫和被剝削的工人團結起來爭取解放。”
威爾遜於1917年4月2日走上了國會講壇，發表了反戰宣言。
美國的參戰引起了美國工人階級的強烈反抗。社會黨的左派代表魯登堡在俄亥俄州發表反戰演說，指出歐戰是帝國主義的分贓戰爭，不論對哪一方而言，戰爭都是非正義的，美國工人階級堅決反對美國參加這場醜惡的戰爭；作為抗議，美國工人將拒絕服兵役。
威爾遜立刻開動鎮壓機器，把魯登堡投入監獄，囚於甘東城。尤金·德爾斯為了支持魯登堡，乃於1918年6月16日赴甘東城發表演說。他指出：
戰爭不是偶發的，戰爭不是偶然的產物。戰爭是有一定的根源的，特別是現代戰爭。現在在歐洲發生的這場戰爭其根源是曆曆可數的。在過去40年中，在國際資本主義製度之下，在剝削製度之下，歐洲的那些國家就一直在準備這場必然要發生的事件。為什麽這樣說呢？因為在所有這些國家中，其大工業都掌握在一個為數極少的階級手中。它們是為這一階級的利益服務的。盡管工人生產了大量的財富，但其工資隻足以購買他所生產的貨品的極小一部分。結果怎樣呢？資本家手上擁有巨額剩餘產品，他們必須往外推銷，他們必須尋找國外市場，結果，他們之間產生了敵對。他們開始武裝自己，打開市場，推銷其剩餘產品。全世界的市場就是這麽一個。大家要搶這個市場，或遲或早，這一場生意戰是要變成浴血戰的。
戰爭總是為了征服，為了掠奪。封建時代萊茵河的封建地主們曾互相攻戰，他們都想擴大自己的地盤、權力和財富，所以就要訴諸戰爭。但他們自己卻不上前線打仗，正如現在的華爾街容克們一樣。他們隻是宣戰，而由他們的農奴去作戰。農奴們誤信他們，認為互相攻戰、互相殺傷是一種愛國精神。這就是戰爭的真相。統治階級總是製造戰爭，被統治者總是為戰爭賣力。統治階級在戰爭中隻有得，沒有失；被統治階級則隻有失，沒有得。這些主子們老教訓你們說，聽他們的話上戰場上去進行互相殺傷是你們的愛國主義義務。你們在戰爭中根本沒有發言權。犧牲的是勞動階級，流血的是勞動階級，但這一階級在決定是否宣戰問題上從來沒有發言權。決定和戰之權一直操在統治階級之手。
有人問我：你是不是反對一切戰爭，是不是在任何情況下都拒絕拿起武器去當兵？否！我並不是反對一切戰爭，我也並不是在任何情況之下都拒絕作戰。如果我做相反的回答，我就將不是一個革命者。當我說我反對戰爭的時候，我指的是統治階級的戰爭，因為統治階級是製造戰爭的唯一階級，不管他們打的是進攻還是守衛戰，也不管他們有什麽借口，這一切對我是毫無意義的。我一律反對。我寧可以叛國罪被槍斃，也不願參加這種戰爭。
但是，我雖然不願為壓迫工人階級的人和掠奪窮漢的人流一滴血，然而，如果為了要解放這些犧牲品需要進行戰爭，我是甘心情願為其流血的。這就是我的立場。
德布斯的話令當局深為震怒，他被送上法庭，控以反戰叛國罪，判了10年徒刑。
德布斯在法庭上慷慨陳詞，他說：“你們打算怎樣對待我，這是一件微不足道的小事。我在這兒不是受審的。在這裏受審是一個大問題，盡管你們可能不會意識到。在這裏受審的是整個美國的製度。我個人作為一個驕傲的革命者，昂著頭、挺著腰杆，並帶著一顆永遠不可征服的靈魂跨進監獄的大門。”
1920年，德布斯所做的一件驚人的事是他在獄中進行了總統競選。社會黨在1920年大會上又一次推選德布斯做總統候選人。他們派了幾名代表到獄中會見德布斯，德布斯在獄中發表了競選演說。當年社會黨所通過的競選政綱是機會主義的，因此德布斯就這樣說：
社會主義政綱的目的不是要抓選票。我們的目的應當是向人民明白說出我們的主張。現在，我們的黨有變成一個政客政黨而不再成為工人政黨的危險。
我們之所以搞政治絕不是為了抓選票，而是為工人階級謀取解放。我絕不為了抓一張選票而去競選，我的責任是向人們明確說出我的主張。
我曾經發表過幾次演說支持俄國革命，我認為這個革命是人類曆史上最偉大的獨一無二的成就。我當時曾說，我就是一個布爾什維克。我現在仍然是一個布爾什維克，但我絕不是一個俄羅斯布爾什維克。
這一位囚犯候選人獲得了將近100萬票，不僅在美國曆史上創了一個奇跡，在世界曆史上也是從來沒有過的。選民所以投他的票，不是因為社會黨，而是因為德布斯個人。
德布斯在獄中待了三年多，於1921年出獄。美國共產黨領袖福斯特曾邀請他加入共產黨，德布斯予以拒絕。他們的分歧就在於無產階級專政學說。德布斯表示，他反對一切“狄克推多”，因為任何種類的狄克推多都有違民主學說，他所擁戴的是民主的社會主義，不是法西斯的社會主義。
如果說薩默爾·龔潑斯是美國勞工的皇帝，那麽，約翰·路易斯則可稱為美國勞工的竇爾敦。龔潑斯是小個子，身高不過5英尺7英寸，而路易斯卻是一個大塊頭，身高體壯，聲如洪鍾，簡直是一名標準的男低音。
約翰·路易斯
傳記作家杜波夫斯基說：“在20世紀美國勞工運動的成長中，約翰·路易斯率隊傲步前進，無人能比。”從1919年到1960年去世，他一直統治著他的聯合煤礦工人工會。他創立了“產聯”，他把鋼鐵業、汽車業、化工業、電氣業等中的傳送帶工人組織了起來。在30個年頭中，他向總統翻臉，向國會挑戰，在美國的政治生活中掀起了軒然大波。
1880年，約翰生於艾奧瓦的盧卡斯，這是一個礦城，他父親是一名礦工，來自英國的韋爾斯。因為參加罷工活動，他父親被資方列入了黑名單，不得不帶了全家往外地謀生，在這一段時期內，約翰過著極困苦的生活。因為他是長子，他的大部分時間是幫他母親料理家務和照看弟妹。1897年，黑名單作廢，父親又重回盧卡斯當礦工，17歲的路易斯也當上了小礦工。但他並不樂於繼父親之業，終於有一天出走了。他在外晃蕩了5個年頭，吃足了苦頭，1903年，他剛巧在懷俄明州的哈納碰到了聯邦太平洋鐵路公司的煤礦慘案，他自動參加了救護，抬走了234具屍首，傳記作家阿林斯基說：“當路易斯走入這個已成為陳屍場的礦井時，他覺得是在走進一個真正的地獄。但最撕裂路易斯的心腸的是當他看到那些突然失去其心愛的人而成為寡婦的女人們那張無法形容的淒慘的臉。正是在懷俄明的哈納，路易斯用自己的眼淚使自己受洗（baptize）了。”路易斯自己也說：“在奠定我的思想感情、在幫助我對生活的理解方麵，在我一生中，再也沒有比這5個年頭具有更大的影響的了。”
1907年，他回到了盧卡斯，這時，他愛上了一位小學教員梅爾塔·貝爾，但她提了一個結婚的條件：每月得讀一本由她指定的書。五年的流浪生活加上現在的書本知識，很快就使路易斯成了一位思考周密善於耍手段的勞工馬基亞維利，雖然他的外表是一名典型的粗漢。他有兩手：在工人群眾間，他工作賣力，處事潑辣，獲得大家的讚賞；在領導麵前，則小心翼翼，務求得其“知道我”。
不久，他從盧卡斯遷到了伊利諾伊的巴拿馬，這是一個新興的礦工城，他在那裏出任了當地勞聯煤礦工人工會的代表，出席了1911年的勞聯會議。有一名黑人代表在會上批評了勞聯主席龔潑斯，路易斯抓住機會為龔潑斯進行了辯護，從而引起了後者的注意。果然，1911年10月，龔潑斯就派他為特別組織員，前往新墨西哥州的聖太菲作為期3個月的組織工作。每天工資5美元，旅行費和旅館費全包，飯費每天不超過2.5美元。從此，路易斯就在勞聯內站穩了腳跟，並成了龔潑斯心目中的“有為青年”。
