s 閱讀頁

第二十六節 哈裏埃特·杜布曼

  1990年3月10日,老布什總統發布了一個如下的通告:

  值此紀念哈裏埃特·杜布曼冥辰之際,我們不能忘記她在爭取自由一事上的一片忠誠,我們也必須再次提醒自己應忠於她一生為之奮鬥的那些永遠不朽的原則。她一生的曆史就是以非凡的勇氣和堅忍從事廢奴運動,並推動我們獨立宣言中所尊奉的高尚理想:“在我們看來,以下的真哈裏埃特·杜布曼,1885年理是不言而喻的:人人生而平等,造物主賦予他們很多不可剝奪的權利,包括生命權,自由權以及追求幸福的權利。”

  自從她本人於1849年逃出奴役以後,哈裏埃特·杜布曼通過人們所說的地下鐵道做了19次的回歸,幫助救出了數以百計的奴隸。她要求保證我們的國家永遠實施人人有自由人人有機會的諾言。正是這種努力,使她獲得了“人民的摩西”的稱號。

  在內戰時期,她為聯邦軍隊充任了護士、偵查、廚師和間諜,為此,哈裏埃特·杜布曼經常為了保護別人的安全和自由而冒喪失本人安全和自由之險。戰後,她繼續為爭取正義和人類尊嚴而奮鬥。今天我們要對這一位勇敢和無私的女性表示衷心的感謝。

  為了確認哈裏埃特·杜布曼在珍視自由的人們心中的地位,參眾兩院已通過決議,規定1990年3月10日為哈裏埃特·杜布曼紀念日。

  因此,我,喬治·布什,美利堅合眾國總統,在此宣布,1990年3月10日為“哈裏埃特·杜布曼紀念日”。

  2004年,美國出版界幾乎同時推出了兩本哈裏埃特·杜布曼的傳記:Catherine Clinton:Harriet Tubman:The Road to Freedom;Kate Clifford Larson:Harriet Tubman:Portraitof An American Hero。把幾乎已被人們忘掉了的一位黑人女英雄重新搬上了舞台。

  比如說,2007年6月27日就有一條首都華盛頓電訊:德拉華州參議員卡本等八名參議員提案成立“紀念地下鐵道撥款案”。他說:“這是美國曆史中具有特色的一幕。我們必須現在采取行動保證使世世代代的人知道和尊重這些人所作出的勇敢行為。”

  要了解哈裏埃特·杜布曼當然離不開“地下鐵道”。

  從19世紀20年代到內戰開始,美國有一個被人們稱之為“地下鐵道”的運動。這是一個由廢奴主義者和黑人組成的地下聯絡網。它的任務是幫助逃奴從南方逃到北方。正是這個運動,產生了哈裏埃特·杜布曼。

  當時最有名的廢奴主義者莫過於約翰·布朗。他在堪薩斯活動一陣後回到波士頓,準備大幹一場,實行武裝起義。他去找弗裏特裏克·道格拉斯幫忙,結果遭到他的拒絕,於是他去找杜布曼。首先他到紐約州的奧伯恩,但杜布曼不在家,她到加拿大的聖凱賽林去了,那裏是逃奴的一個集中地。於是布朗直接跑到聖凱賽林,他不用人介紹,一看就知道誰是杜布曼。他握著她的手說,“首先你是將軍杜布曼,其次你是將軍杜布曼,第三你還是將軍杜布曼。”

  杜布曼感動地說:“我是一個弱女子,沒有什麽能耐。”布朗說:“不,我找到了我需要的將軍。”布朗在杜布曼寓所待了兩天,向她透露了自己的計劃,並要求她的幫助。杜布曼毫不遲疑地接受了這個要求。於是,布朗帶她去波士頓會見了廢奴主義者溫德爾·菲利普斯。他一見菲利普斯就高興地說:“菲利普斯先生,我給你帶來了這個大陸上最善良最勇敢的人——杜布曼將軍。”

  原來杜布曼和布朗有同樣的觀點。她也說:“在我看來,光在口頭上說了解奴隸製的罪惡是一種偽善。有了解必須有行動,沒行動的了解是不可能設想的。自由什麽時候才能到來呢?隻有當你認識到必須用打擊來爭取自由的時候自由才會到來。隻有打擊,更多地打擊,更厲害地打擊敵人,自由才會到來。”“我對奴隸可以用和平方法取得自由不抱幻想。奴隸主對人道的呼聲是無論如何都不會聽進去的。對付專製君王的唯一辦法就是用死來威脅他。”

  杜布曼在談到她同布朗見麵時曾屢次提到的夢兆。她說:“我曾幾次夢見自己到一片荒野似的地方。岩石磊磊,灌木遍野。忽然我看見一條大蛇從岩石中抬起頭來,正在這時,蛇頭變成了一個老人的腦袋,有著長長的白胡須,兩隻眼睛盯著我,帶著渴望的神情,仿佛就要對我說話似的。接著他身旁又出現了兩個腦袋,樣子比他年輕。正當我奇怪他們到底要做些什麽的時候,忽然有一大群人衝了進來,把兩個年輕的腦袋砍了下來。接著又把老人的腦袋也砍了下來。但那個腦袋仍然帶著一副渴望的神情望著我。這個夢一遍又一遍地做,我不知道意味著什麽,但我第一次看見布朗時,我一眼就看出他正是我在夢中所看到的那個老人。”

  不過,在布朗起義之日,杜布曼因發病,沒有前往參加,所以也沒有牽連到這一案件中去。

  杜布曼何許人呢?她原名阿拉敏塔·羅斯。其父母都是黑人。父親叫本吉明·羅斯,母親叫哈裏埃特·格林。她後來嫁給一位名叫約翰·杜布曼的黑人,才改名為哈裏埃特·杜布曼。

  1822年,杜布曼生於馬裏蘭州道查司特縣的湯普生莊園。她的同胞兄弟姐妹一共有九人。她從七八歲起就開始做成人的活。她小時就看到主人打她的父母,心中很氣憤,隻好咬自己的小手指解憤。但給她最大的一次震動是有人告訴了她這樣一個新聞:

  在弗吉尼亞州查來斯頓,有一個奴隸主叫狄更斯,他擁有許多奴隸,其中一個叫艾肯遜。艾肯遜經常被毒打,實在無法忍受,決定逃往北方。狄更斯養著不少狼狗。他發現艾肯遜逃跑後馬上派狼狗追捕,並把他抓了回來。狄更斯親自動手處罰,把艾肯遜的一雙眼睛血淋淋地挖了出來,說道:“我永遠不讓你見到北極星。”他把艾肯遜放在騾舍中,令他跟騾一塊兒推磨。狄更斯還大言不慚地說:“這是對企圖逃亡的人的一種最好的教訓。挖掉他的眼睛,他就再也看不到北極星,再也逃不出南方。我是一個仁慈的人,我不想傷害他的手足,他的手足是我的財富。”這個故事把杜布曼嚇得直打哆嗦,同時也引起她無比的憤恨。

  1835年秋天,杜布曼親曆了一件事,更使她終生難忘。一天,奴隸們在圍場上打麥,有一個名叫弗裏曼的奴隸說他要到鎮上去一趟,放下麥叉就走了。工頭看到弗裏曼往鎮上走就暗中盯梢。杜布曼看到工頭盯梢,知他不懷好意,因此她就盯了工頭的梢。

  弗裏曼到了鎮上走進一家鋪子,工頭馬上也進鋪子,抓住弗裏曼,並命令周圍的黑人把他捆起來,但他們沒有一個理睬他的。這時他看到了杜布曼,就大叫杜布曼幫他把弗裏曼捆起來。杜布曼當然也不予理睬。正在這時,弗裏曼猛一甩,擺脫了工頭,奪門而逃。工頭哪裏肯舍,馬上拔腿就追,但他還沒有跨出門口,就被杜布曼擋住去路,她大喝一聲:“不許追。”工頭嚇了一跳。但他馬上意識到這意味著什麽,就順手從櫃台上拿起一個鐵砝碼對準杜布曼的頭打去。杜布曼應聲而倒,血流滿地。黑人們見此情景大呼:“殺人了,殺人了。”工頭一看形勢不對,溜之大吉。

  黑人群眾把杜布曼抬回家,她傷勢很重,長期不省人事,她媽媽認為她必死無疑,但杜布曼有驚人的生命力,在床上躺了三個月,不靠醫藥,自動地恢複了過來。但她額上的一個大疤成了畢生的紀念。

  杜布曼在臥病期間神誌昏迷,但仍屢次跪了起來作非常清醒的禱告說:“主啊,如果你不想改變他(指奴隸主)的心,那你就殺死他吧,請你把他除掉吧。”另有一次,她說:“我已經看到他們的眼淚了,我已經聞到他們的悲歎聲了,我已經聽到他們的呻吟聲了,我準備用我血管中每一滴血來爭取他們獲得解放。”

  杜布曼恢複健康以後,主人命令她從事各種笨重的勞動,這對她的體力來說,是一件苦差事,但她覺得這倒是一件好事,因為這樣她可以有機會在外麵奔走,熟悉地勢,以便有朝一日逃往北方。

  1844年,杜布曼與約翰結婚。不過他們沒有生孩子。約翰是一個自由黑人,他沒有那種強烈的逃亡意識。而杜布曼一心一意想的是做自由人。她認為,不做自由人,就做死人,第三條道路是沒有的。

  1849年的一個夜晚,她終於獲得一個機會逃到山中,等到主人發覺,已經來不及追了。但困難並不就此結束,夜晚的崇山峻嶺是可怖的,特別是餓狼的嗥聲,使人心驚膽戰。但她抱著一個信念,狼再狠也沒有奴隸主心狠,狼最多把你咬死,而奴隸主卻要把你活活拖死。山中沒有路,也不明方向,她唯一的依靠就是看北極星。北極星指向哪裏,她就向哪裏奔。她不敢白天走路,因為白天容易被人發覺,她隻能在晚上走。晚上天陰或下雨又不能走,因為沒有北極星弄不清方向。這樣,她走了半個多月才進入賓夕法尼亞州。

  事後她這樣說:“那天早上當我發現我已跨過奴隸州界線時,我真不知如何是好。我跑到小溪旁邊照看我自己的小影,我要看一看一個自由的黑奴是一副什麽模樣。一切都異樣,一切都美。太陽從樹林間照下來,每一條光線都像是用黃金織成的。我感覺我好像已經到了天堂。”

  這裏要補充說明一下。“地下鐵道”在1850年以前和以後是不同的。在此之前,隻要從奴隸州進入自由州就完成了。1850年國會通過《追捕逃奴法》,奴隸主可以入自由州追捕逃奴,因此必須把逃奴送入加拿大才能完成任務。

  杜布曼不以自己一人逃脫就滿意了。她在費城當女傭,做雜工,積累一些錢,準備把她全家人一一帶出。她先後共回家九次,救出了五六十人。(據傳記作家薩拉·布蘭福德說,回去了19次,救出了數百人。老布什總統采用的就是這個數字)。

  杜布曼曾自豪地說:她所帶領的人,沒有丟失過一個。這當然是取決於她的機智和勇敢。不過她本人是一個十足的基督徒,她堅稱她的一切來自禱告,依靠主的指點。

  我們試舉她所使用的一種聯係方法。可以把它稱之為歌聲聯係法。她利用美國黑人所流行的歌曲,加上暗號,來傳遞信息。這樣,就起到了電報的作用。

  有一次,她在路上發現她的舊主人迎麵而來,躲避已來不及。但她早已有所準備,忽然從兜內掏出兩隻母雞,拚命一甩,她就裝作驚恐萬狀地追趕母雞,主人也就沒有仔細去看這是誰了。就這樣,她得以轉危為安。

  她也善於聯係和動員群眾。有一次,奴隸主到北方來追捕一名叫查利·納爾的逃奴。他被關在紐約州特洛易的法院內。如果說李逵在江州演出了一出劫法場的話,那麽,杜布曼卻在特洛易真人真事地演出了一場劫法院。

  現在把凱薩林·克林頓《哈裏埃特·杜布曼傳》中的記載翻譯如下:

  1860年4月27日,納爾被特洛易當局扣押,被關在互助銀行大樓的聯邦專員辦公樓內。杜布曼組織了一大批抗議人群前往包圍。當局事先已有準備,防人進入院內。但杜布曼自有辦法。她包起頭布,帶了一隻裝食品的籃子。她打扮成一名老婦(其實是34歲),得以進入院內,並爬上了二樓的會議廳。當時法官正宣布應把納爾送回弗吉尼亞。納爾聽到這個判決後突然奔往窗口跳窗,被警察製伏,並加以鐐銬。在這一刹那間,杜布曼撕下頭布,突然向警察進攻。她連背帶拖把納爾帶下樓,把他交給了群眾。有一位目擊者這樣說:“警察的棍子不斷地打在她頭上,但她絕不鬆手。”

  納爾已被打得半死,人們把他背到河邊,送上渡船。但對岸的警察又把他抓了起來。看來事情已失敗了。但杜布曼沒有氣餒。她和群眾過了河,再度包圍該地扣押納爾的法院。一名強壯的黑人強力打開了大門,警官莫裏森用斧子砍倒了他,他的屍體把門塞住了,門關不上,這就給了群眾機會。這樣,哈裏埃特就和一些女黑人跨過屍體進屋把納爾救了出來,放在準備好的車子內向西北奔去。一名《論壇報》記者說:“這一事件在這裏引起了空前高漲的反奴役氣氛。”《特洛易時報》說:“(反奴)群眾中包括許多上層人士,有律師,編輯,公務人員以及社會名人。但其基本群眾是黑人。”

  在拯救納爾事件中,杜布曼表現出了約翰·布朗所說的將軍風格。從此,人們認為,她不僅是摩西,而且也成了耶穌。

  內戰開始後,杜布曼為北軍立下了許多功勳。其中最有名的是康巴席河偷襲。這是一次深入敵後的偷襲。事情發生在南卡羅來納境內。其目的是打擊敵人士氣和帶走願起義的黑人。那裏是盛產大米和棉花之地,有卡羅來納黃金地之稱。1863年6月2日,那晚月色朦朧,北軍三艘兵船開向康巴席河,領隊的是蒙哥馬利上校,他帶有150名黑人士兵。但實際設計者是杜布曼,因為是她,事先做好了偵察路線和聯絡群眾的工作。

  他們上岸後燒毀了敵人的軍備,帶走了七百名黑人,包括婦女和兒童在內。最後安全地撤退。這次偷襲給南軍造成極大的恐懼。經過這次事件,南軍才發現北軍的秘密武器原來是哈裏埃特·杜布曼。

  但杜布曼是誌願人員,在軍籍上沒有她的名字。因此,在戰爭結束後她長期不能享受養老金。由於她的地下鐵道工作,她認識了不少廢奴主義者,包括富豪加賴特,名記者菲利泊斯。更重要的是西華德,他後來是林肯總統的國務卿。西華德的老家在紐約的奧伯恩。他是杜布曼的朋友,所以他把自己在奧伯恩的住宅廉價賣給了杜布曼。杜全家有十多口人,就住在那裏。

  1869年,杜布曼重新結婚,丈夫名叫內爾森·查爾斯,比她年輕20歲。他實際上是擔當了她的助手。她的晚年生活就是從事女權運動和救濟黑人老弱。她在自己園地上種了蔬菜和水果,以此維生。

  在西奧多·羅斯福當政時,她才開始領到養老金。

  她在晚年接見記者時說:“我做姑娘時喜歡吃蘋果,那時我就想,什麽時候我能種蘋果樹使大家都來吃蘋果。我希望我一生做的就是這樣。”

  她死於1913年3月10日。今天,奧伯恩的哈裏埃特·杜布曼之家已成為一個曆史景點。

  
更多

編輯推薦

1博弈春秋人物正解
2春秋戰國時期社會轉型研究
3俄羅斯曆史與文化
4正說明朝十八臣
5中國式的發明家湯仲明
6西安事變實錄
7漢武大帝
8詠歎中國曆代帝王
9大唐空華記
10紅牆檔案(二)
看過本書的人還看過
  • 紅牆檔案(三)

    作者:韓泰倫主編  

    紀實傳記 【已完結】

    本書以中南海為記敘軸心,以1949年10月至1999年10月為記敘時段,以建國以來的重大曆史事件為背景,記述了毛澤東、鄧小平、江澤民三代核心領導人以及他們的戰友的政治生涯、衣食住行和感情生活。

  • 紅牆檔案(四)

    作者:韓泰倫主編  

    紀實傳記 【已完結】

    本書以中南海為記敘軸心,以1949年10月至1999年10月為記敘時段,以建國以來的重大曆史事件為背景,記述了毛澤東、鄧小平、江澤民三代核心領導人以及他們的戰友的政治生涯、衣食住行和感情生活。

  • 紅牆檔案(一)

    作者:韓泰倫主編  

    紀實傳記 【已完結】

    本書以中南海為記敘軸心,以1949年10月至1999年10月為記敘時段,以建國以來的重大曆史事件為背景,記述了毛澤東、鄧小平、江澤民三代核心領導人以及他們的戰友的政治生涯、衣食住行和感情生活。

  • 菊花與刀:日本文化諸模式

    作者:美 魯斯·本尼迪克特  

    紀實傳記 【已完結】

    作者運用文化人類學研究方法對日本民族精神、文化基礎、社會製度和日本人性格特征等進行分析,並剖析以上因素對日本政治、軍事、文化和生活等方麵曆史發展和現實表現的重要作用。用日本最具象征意義的兩種事物...