心靈雞湯——影響青少年一生的名人故事

第十一節 追本求源的錢鍾書

　　錢鍾書七八歲時便可以閱讀家中的藏書，14歲就瀏覽了大批的通俗文學雜誌。

　　他在考入清華的西洋文學係以後，就更喜歡博覽中西圖書了。他從英法留學回國後，曾先後任藍田師範學院、西南聯大和清華大學的教授。

　　由於他“隻要有書可讀，別無營求”，所以人謂“書癡”。

　　他的著作有《談藝錄》《管錐篇》和《圍城》等，另外還有散文集、小說集、學術著作等。

　　《圍城》在20世紀世紀40年代出版之後，曾傾倒當時的所有讀書人，當時就曾有“交談不說《圍城》記，縱讀詩書也枉然”的說法。

　　錢鍾書的成就，同他的追本求源讀書法是分不開的。追本求源讀書法就是在讀書時發現問題後，與多種讀物相聯係，經過詳細的分析、比較、求證之後，求得一個能解決問題的讀書方法。

　　清代袁枚在《隨園詩話》裏曾批評毛奇齡錯評了蘇軾的詩句。因為，蘇軾在詩中說道：“春江水暖鴨先知”，所以，毛奇齡評道：“定該鴨先知，難道鵝不知道嗎？”袁枚非常生氣，認為如果要照毛奇齡的看法，那麽《詩經》裏的“關關雎鳩，在河之洲”也是一個錯誤了，難道隻有雎鳩，沒有斑鳩嗎？

　　袁枚與毛奇齡的這場筆墨官司，到底誰是誰非，如果是一般人看看也就過去了，但是，錢鍾書卻不這樣看。

　　錢鍾書把《西河詩話》卷五找了出來，想要看看毛奇齡的原話到底是怎麽說的。

　　在經過錢鍾書的一番查找後，他發現毛奇齡的原意是：蘇軾的詩模仿的是唐詩“花間覓路鳥先知”句，但是其模仿得非常拙劣。

　　人尋路時，由於鳥熟悉花間的路，所以鳥比人先知。而水中的動物都可以感到冷暖，蘇軾卻說隻有鴨先知，那就不對了。

　　莫非蘇軾的詩句真弄錯了，錢鍾書並沒有因此而罷休。他又找來了蘇軾的原詩《惠崇春江晚景》，詩中說道：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

　　原來蘇軾的這首詩是為一幅畫題的，由於畫麵上有桃花、春江、竹子、鴨子，所以蘇軾在詩中寫道“鴨先知”。看來，蘇軾並沒有錯，而是毛奇齡錯了。

　　為了將問題弄清楚，錢鍾書又找出了張渭的原作《春園家宴》，原作裏寫道：“竹裏行廚人不見，花間覓路鳥先知”。人在花園裏尋路，不如鳥對路熟悉，這是寫實。而蘇軾在詩中說鴨先知，是寫意，意在讚美春光，這是畫麵意境的升華，是詩人的獨特感受，看來，蘇詩的“鴨先知”要比張詩的“鳥先知”更為高明。

　　最後，錢鍾書引用了《湘綺樓日記》中的“上上絕句”這句話來稱讚蘇詩，並下了一個結論，認為毛奇齡隻是錯誤的“會講理學的，講詩往往別具心腸，卑鄙可笑，不懂得東坡苦。”

　　沉思錄

　　實事求是，深鑽細研，注意各個作品間的相互對比，有助於一個人博采眾長，培養嚴謹求實的學習、創作精神和慎思慎取的能力。

　　學習金手指

　　經過更正的錯題，要比一個標準答案更有價值。為什麽這麽說呢？因為出錯的地方正是自己知識能力薄弱的地方，如審題問題、計算問題、概念問題等經過更正後，就可彌補自己知識上的缺陷了。學生中常見的錯例大致有如下幾類：①概念混淆致錯；②計算粗心致錯；③形式地套用公式致錯；④舊知識遺忘致錯；⑤題意理解不透致錯；⑥思考問題不周致錯。