中國文化史速讀

第十六節 牌子曲

　　指說唱者將諸多曲牌、民歌組合連綴成套並兼用樂器擊節，另再配以弦樂器伴奏來演唱故事和傳說的一類曲藝形式。此形式早期形態為宋元時期的“唱賺”和“諸宮調”。現今流行的代表曲種有單弦、河南大調曲子、聊城八角鼓、關中曲子、青海賦子、蘭州鼓子、四川清音、常德絲弦、揚州清曲、廣西文場等。演出形式是說唱者用“八角鼓”或其他打擊樂器（拍板、梆子、竹鼓）邊擊節邊歌唱，另加入三弦或琵琶、揚琴、二胡之類弦樂器伴奏。有一人自奏自唱和對唱、群口唱等樣式。曲詞早期多為明清文人作品，近代亦大量吸收民間世俗內容。各曲種所用唱腔曲牌，相互間多同曲同名，其結構亦大體相同，如《銀紐絲》、《寄生草》、《剪剪花》、《疊斷橋》、《滿江紅》之類。唱腔曲牌組合連綴有兩種類型：一類為曲頭（引子）+曲牌聯套+尾聲；另一類無曲頭和尾聲隻用曲牌聯套。部分曲種還可演唱單個曲牌。以四川清音為例：其唱腔由大調、牌子、小調三大部分組成。大調有[月調]、[背工調]、[寄生調]等，曲牌連綴組合形態屬前述第一種類型，如[月調]結構為：[月頭]（[月調]之頭，即曲頭）+[奪子]、[半邊月]、[末調]、[平板]、[剪剪花]、[銀紐絲]、[疊斷橋]等曲牌（以上聯套）+[月尾]（[月調]之尾，即曲尾）。牌子即大調中插入曲頭和曲尾之間的若幹聯套曲牌。小調即單曲體民歌，可獨立演唱，亦可插入大調結構中作為曲牌演唱；伴奏樂器除說唱者兼用的鼓板外，另還加入琵琶、月琴、二胡、揚琴、檀板、碰鈴之類。