名山之謎——探秘中國十八座名山

8、峨眉寶光

　　據說在峨眉山還有一種比聖燈更神奇的“寶光”――峨眉寶光，又稱佛光，傳說是普賢的化身。

　　在晴朗無風的午後，站在舍身崖前，可在太陽反方向的雲霧幕上看見一輪彩色光環，人影正好投在光環之中，人動影也動，人靜影也靜，這便是著名的“峨眉寶光”。

　　“寶光”由外到裏，按紅、橙、黃、綠、青、藍、紫的次序排列，直徑約2米左右。有時陽光強烈、雲霧濃且彌漫較寬時，則會在小佛光外麵形成一個同心大半圓佛光，直徑達20-80米，雖然色彩不明顯，但光環卻分外明顯。有趣的是，在寶光出現以前，總有鳥兒來報告：“佛現了！佛現了！”因而此鳥得名佛現鳥。也有人認為，隻是這種鳥的叫聲偶然地巧合了這個發音，沒什麽神奇的。但是更神奇的是雖然同時有很多人並排站在一起看見“寶光”，可是每個人看見的“寶光”中的人隻是自己。這究竟是怎麽一回事呢？

　　相傳很久以前，在峨眉山的華嚴頂下麵，住著一個姓蒲的老人，大家都叫他蒲公。蒲公祖輩都是靠采藥為生，一年到頭在峨眉山上到處采藥。一天，蒲公正在一個名叫雲窩的地方采藥，忽然聽見天空中傳來了音樂之聲。他忙抬頭看去，隻見一隊人馬腳踏五彩祥雲，直往金頂方向飄去。於是蒲公跟著那片祥雲，往金頂追去，想看看究竟是些什麽人。蒲公來到金頂，見舍身崖下雲海翻卷，有七色的寶光。在光環中，有一人頭戴束發紫金冠，身披黃錦袈裟，騎了一匹六牙大象，頭上有五彩祥光，腳下是白玉蓮台。蒲公從來沒見過這樣的人，就趕緊回來問寶掌和尚。寶掌和尚說：“那就是普賢菩薩嘛，那七色寶光就是普賢菩薩的化身，叫做佛光。”寶掌和尚和蒲公又趕到金頂去拜謁普賢菩薩，佛光還在，蒲公忽然看見光環中又出現普賢的金身，就忙叫寶掌和尚看。可是等寶掌和尚看時，光環中卻隻出現自己的身影。蒲公感到很奇怪，就問寶掌和尚：“怎麽光環中隻出現你自己的影子？”寶掌和尚說：“你每天采藥，救人苦難，為大家做了許多好事，所以感動了菩薩，向你現了金身。我做的好事還不如你多，所以不能看見菩薩的金身，隻能看見菩薩頭上的寶光。”

　　傳說畢竟隻是傳說，但是曾經有人看見自己在“寶光”中，認為自己成佛了，就從舍身崖跳了下去，可見“寶光”確實讓人癡迷。

　　有很多人都在試圖對這神秘的現象作出解釋，有人認為“寶光”發生在白天，產生的條件是太陽光、雲霧和特殊的地形。早晨太陽從東方升起，寶光在西邊出現，上午寶光均在西方；下午，太陽移到西邊，寶光則出現在東邊；中午，太陽垂直照射，則沒有寶光。隻有當太陽、人體與雲霧處在一條傾斜的直線上時，才能產生寶光。

　　為什麽會身影自見呢？有人認為：雖然雲層中的水滴和冰晶點很多，但人們各自所見的光環，隻是各自所見頂點的那個光錐麵的水滴和冰晶點作用的結果。也就是各自照著一麵小小的圓鏡，自然照見的隻是各自的身影。

　　寶光這種自然現象，國內外有許多地方都發現過，如國內的泰山、五台山、黃山、武夷山等。但像峨眉山這樣，每年有80多天能看到佛光，並且一次出現持續時間這樣長的，卻很少見。

　　雖然知道那隻不過是陽光與人開的小小玩笑，但是它的神奇達到了令人難以想象的地步，所以佛光對於每一個有幸看到它的人來說，仍是一個驚歎。

　　峨眉山是一個集自然風光與佛教文化為一體的著名旅遊勝地。它以優美的自然風光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質地貌被人們稱之為“仙山佛國”“植物王國”“動物樂園”及“地質博物館”。它的魅力，除了各種各樣的謎團牽引著人們的視線外，更在於它獨特的自然資源和佛教文化成為了人們心裏膜拜的聖地。正像世界遺產委員會所評價的那樣：“隨著四周其他寺廟的建立，該地成為佛教的主要聖地之一……峨眉山還以其物種繁多、種類豐富的植物而聞名天下，從亞熱帶植物到亞高山針葉林可謂應有盡有，有些樹木樹齡已逾千年。”

　　這裏，既是動植物的天堂，更是人類的天堂。

　　峨眉山是一座有著磅礴仙氣的大山，仙山總是隱藏著許多神秘現象：峨眉的青蛙真的會彈琴？枯葉蝴蝶為什麽像一片幹枯的樹葉？伏虎寺的落葉真的是風神在打掃嗎？神奇的聖燈是什麽在發光？令無數人癡狂的峨眉寶光到底是怎麽回事？

　　峨眉白龍洞，相傳是《白蛇傳》中白素貞修煉處。

　　武當山的高度就是朱棣安排的天庭的高度，朱棣北修故宮，南修武當，他的目的是什麽？為什麽武當山能以道教一統天下？神奇的武當功夫真的是張三豐創立的嗎？榔梅仙果是否真的存在？神農的“掌上明珠”有多鮮美？

　　武當山傲立在漢水之濱，方圓400公裏，雲遮霧繞的群山，讓人有一種神秘莫測的精神體驗，具有養生特性的武當內家功夫也是從這些行雲流水間生長出來的。而真正使武當山獨領風騷的是它舉世無雙、精美絕倫的宮觀建築。

　　武當山最輝煌的時期是在明朝，在朝廷政治與經濟的大力扶持下，武當山成為“皇室家廟”，是全國最大的道教教團和道場。武當山的高度就是朱棣安排的天庭的高度，被文學家袁中道認為是“美男子”的武當山被明朝皇帝升格到了“天下第一仙山”的地位。

　　朱棣北修故宮，南修武當，他是為了什麽？武當山各宮觀用材是經武昌從全國調運的，而武當山在明朝就是鬆杉茂密的，為什麽卻在大修武當的時候沒有動用一草一木？天下名山僧占多，為什麽武當山能以道教一統天下？那神奇的武當功夫真的是張三豐創立的嗎？榔梅仙果是否真的存在？神農架的“掌上明珠”真的有那麽鮮美嗎？

　　武當山，以舉世罕見的精致建築誘惑著世人，也以其神奇而神秘的千古之謎誘惑著世人。